2018-4-15 23:17
就在曹操初步顯示出亂世英雄的政治遠見和豪邁氣概時，另一些人卻似乎在表現著自己的蠻橫和愚蠢。正是他們的蠻橫和愚蠢，反襯出曹操的雄才大略；也正是他們的蠻橫和愚蠢，成就了曹操的蓋世功業。董卓、袁紹、袁術這三個野心勃勃的梟雄，都在如何對待現任皇帝這個重大政治問題上犯了嚴重錯誤，而且並不以前車之鑑為後車之師。那麼，他們又是如何一錯再錯的呢?
上一集我們講到，在公元190年到公元200年這十年間，只有曹操才是真正的亂世英雄。其他那些頭面人物和各路諸侯，則充其量不過政客而已，註定了只可能是過眼雲煙。甚至就如董卓、袁紹、袁術這樣的梟雄，也都在同一個重大的政治問題上犯了嚴重錯誤。這個重大政治問題就是如何對待現任皇帝。這個問題不可以含糊的。在當時的情況下，皇帝是國家統一的象徵。對待現任皇帝的態度，也是考驗一個臣子是忠是奸是善是惡的試金石。在這個問題上犯了錯誤，就會一失足成千古恨，永世不得翻身。
先說董卓。
董卓對待現任皇帝的態度最野蠻，他的做法是廢立。董卓進京不久，就提出要換皇帝。至於理由，用他自己的話說，是因為少帝劉辯愚昧懦弱，陳留王劉協則有聖主的素質堯舜之表。這也不是完全沒有根據。據【三國志•董卓傳】裴松之注引【典略】、【獻帝紀】等書，董卓進京的時候，洛陽已經大亂。大將軍何進被宦官謀殺，十四歲的少帝劉辯和他九歲的弟弟陳留王劉協流落民間，千辛萬苦才回到京城。董卓帶兵來迎接聖駕的時候，少帝劉辯哭哭啼啼，一句完整的話也說不出。問陳留王劉協，則一清二楚，對答如流。董卓當時就起了換皇帝的心思卓大喜，乃有廢立意。
不過，這也未必是董卓換皇帝的真實原因。董卓是早就打算像以前那些權臣一樣，把皇帝當成傀儡捏在手裏，自己攝政掌權、繼而奪權篡位。既然是傀儡，那又何必換，愚昧懦弱豈不更好？當然，像這樣的梟雄，單憑自己的個人好惡和一時興起，硬要換他一換，也不是沒有可能。但他的真實意圖，恐怕還是為了樹立個人威望，控制中央政權。董卓是西北來的軍閥，粗野蠻橫，嗜血成性，既無人緣，又無威望。儘管他一再籠絡士大夫，士大夫在骨子裏還是看不起他。這就要想辦法。董卓這個人，野蠻歸野蠻，卻也狡猾。據【三國志•董卓傳】裴松之注引【九州春秋】，董卓初進洛陽的時候，兵馬其實只有三千。董卓怕鎮不住，就讓他這三千人每天晚上便裝出城，第二天再大張旗鼓地進來，一連四五天，天天如此，結果人人都以為他有千軍萬馬。
董卓忽悠成功，得意洋洋。他不但鎮住了滿朝文武，還有了一個意外的發現，那就是京城裏面那些傢伙其實並不難對付。於是董卓便決定來個更大的動作，畢其功於一役，一舉建立自己不可動搖的崇高地位。這動作就是換皇帝。董卓的想法很簡單：你們不是都怕皇帝，都聽皇帝的嗎？如果我連皇帝都能換，還怕你們不聽我的？而且，廢除了少帝劉辯，也就可以廢掉何太后，而陳留王劉協是沒有生母的，他的生母王美人被何太后毒死了。因此，立劉協為帝，就沒有什麼太后可以垂簾聽政。這樣一來，既剷除了障礙，又樹立了威望，這可是一箭雙鵰。
然而董卓萬萬沒想到，他這麼一鬧，就把自己鬧成了『人民公敵』，弄得『天下共討之，全國共誅之』。因為在當時正統的士大夫即所謂的『正人君子』看來，皇帝是不能隨便換的，哪怕換上去的也是劉家人。因為皇帝是『一國之君』，也是『一國之本』，豈能動搖？我們知道，在當時的情況下，老百姓是沒有什麼發言權的。掌控著輿論的，就是這些人。這樣一來，維護現存秩序，保衛現任皇帝，就不但是『正義』，也是『民意』。
所以，撤換皇帝當時的說法叫『廢立』，是有極大風險的，弄不好就會搬起石頭砸自己的腳。這事早就有人幹過。不過，他們要撤換的，不是漢獻帝，而是漢靈帝。據【三國志•武帝紀】，漢靈帝光和七年公元184年，冀州刺史王芬勾結地方豪強，蠢蠢欲動，陰謀廢掉漢靈帝，另立合肥侯。這個合肥侯不知是什麼人，大約也是劉氏宗是吧！摻合這件事的，就有後來背叛袁紹投奔曹操又被曹操殺掉的許攸。這事他們也找過曹操，所以曹操和許攸也是老朋友。但是曹操斷然拒絕。【三國志•武帝紀】裴松之注引【魏書】記載了曹操的話。曹操說：『廢立之事，天下之至不祥也。』也就是說，撤換皇帝，是天底下最不吉利也最兇險的事，必須慎之又慎。這種事情，以前是有人做過，比如伊尹放太甲，霍光廢昌邑。但那都是反覆權衡成敗、計算輕重以後才做出的決定，這才『計行如轉圓，事成如摧朽』。如果像當年』七國之亂』那樣輕舉妄動，那就必敗無疑。現在請諸位自己想想，你們的政治勢力軍事力量，比得上當年的吳楚七國嗎？合肥侯的身份地位人望威信，比得上吳王劉濞、楚王劉戊嗎？比不上，還要重蹈覆轍，那不是自己找死嗎？
曹操這番話，實在是很夠朋友。他並沒有講什麼大道理，而是曉之以利害關係。可惜許攸他們聽不進去，一意孤行。結果陰謀敗露，許攸逃之夭夭，王芬也畏罪自殺。可見皇帝確實輕易換不得。當然，董卓不是王芬，他的情況和條件都不同。他提出要換皇帝，居然也換成了。但他最後還是為他的『倒行逆施』付出了代價：被王允和呂布謀殺，死於非命。當然，這是後話。
可惜，王芬教訓並沒有人吸取，董卓的事情倒有人效法，這個人就是袁紹。
袁紹也是個想換皇帝的。不過他的方式和董卓又不相同。董卓的做法是『廢立』廢掉一個，換上一個，袁紹的做法是『另立』不廢這個，另立一個。袁紹當了關東聯軍的盟主以後，野心就大了起來，但是膽子卻沒有野心大。他不敢殺去長安，趕走董卓，恢復漢室，而是打算另外立一個皇帝，候選人是幽州牧劉虞。據【後漢書•劉虞傳】，袁紹的理由是：『朝廷幼沖，逼於董卓，遠隔關塞，不知存否。』也就是說，皇上年紀小當時漢獻帝才十歲，又被控制在董卓手裏，天南地北的，活沒活着都不知道。就算活着，也形同虛設。國不可一日無君。劉虞是『宗室長者』，應該立他為皇帝。
袁紹的心思一看就明白，他是要在洛陽和長安的中央政府當時董卓在洛陽，天子在長安之外，另立一個『流亡政府』。這個『流亡政府』既然是他袁紹成立的，那麼，政府首腦在當時就是大將軍自然地非他莫屬。將來，這個流亡政府如果取代了中央政府，他袁紹就是『中興名臣』，可以流芳千古的。袁紹的算盤打得很精。
說起來這也不是不可以。成立流亡政府，也是非常時期進行鬥爭的一種手段，但有一個前提，就是原來的政府必須已經滅亡，或者被顛覆，或者被推翻、然而當時的情況，卻不是這樣、至少，劉協還是名義上的大漢天子，董卓也還是名義上的大漢臣子，大漢王朝並沒有被宣佈滅亡。這個時候成立什麼『流亡政府』，那就是『另立中央』了。這是大逆不道。因此，第一個，劉虞自己就堅決不干。劉虞是何等精明的人，他很清楚，如果貿然答應了這事，自己立馬就會變成一個靶子，非萬箭穿心不可。因此，劉虞在接見袁紹使節張歧等人的時候，發表了一番義正辭嚴的講話，痛斥袁紹等人不思『盡心王室』而『反造逆謀』。袁紹討了個大大的沒趣。
贊成的人也有，就是韓馥。這件事，袁紹是和韓馥、曹操商量過的。韓馥是個沒頭腦的，立馬贊成，還充當了挑頭舉事的馬前卒。不過韓馥並沒有從這件事裏面撈到什麼好處。皇帝沒換成，他自己倒被換掉了。漢獻帝初平二年公元190年七月，袁紹內外勾結軟硬兼施，從韓馥手中奪取了冀州。韓馥讓出冀州後，始終在驚恐中度日，最後自殺在廁所裏。
曹操就沒有那麼傻了。他既不認為袁紹能成什麼大事，也反對搞分裂。他的主張，是滅董卓，迎天子，恢復國家的統一，而不是另立中央。好在袁紹也沒有把曹操這個小兄弟太當回事。在袁紹眼裏，曹操大概還是當年和他一起偷新娘子的小伙子。據【三國志•武帝紀】正文及裴松之注引【魏書】，為了說服曹操，袁紹還在『促膝談心』的時候，悄悄出示了一顆玉璽大約是袁紹私刻的，意思是說你看天命在此了。曹操看了卻在肚子裏笑，心想你以為竊國也想偷新娘子一樣啊！不過，既然袁紹把自己看作兒 時夥伴，那就用兒時夥伴的態度來對待吧！於是，曹操就大笑着說，我可不聽你的，我就不聽你的！但在暗地裏，在心裏面，而且也就在這一天，曹操已經把袁紹認定為背叛國家的奸賊，一個厚顏無恥的竊國大盜，列入了必須予以消滅的黑名單益不直紹，圖誅滅之。
袁紹的弟弟袁術也不贊成，因為袁術蔑視和嫉恨自己的哥哥袁紹。袁紹和袁術可能是堂兄弟，也可能都是袁逢的兒子。袁紹年長，為兄，卻是『庶出』。袁術年幼，為弟，卻是『嫡出』。他倆到底是親兄弟，還是堂兄弟，諸家說法不一。但袁紹庶出，袁術嫡出，則可以肯定。嫡出就是正妻所生，庶出則是妾或婢所生。嫡出和庶出，在當時的情況下，地位確有高低之別。一般地說，嫡子的地位和待遇都要高於庶子，甚至認為其素質都要好得多。這一點，就連【紅樓夢】也不能免俗——嫡出的寶玉高貴無比，庶出的賈環則猥瑣不堪。
但這並沒有道理，事實上，袁紹雖然是庶出，甚至可能是婢女所生，但他的素質卻比袁術好，在政界的威望也比袁術高，人緣自然也好得多。這就讓袁術恨的咬牙切齒，非得和他老哥拼個你死我活，爭個勝敗高低不可。這個時候，大約支持袁紹的人是比較多的，【後漢書•袁術傳】的說法是『豪傑多附於紹』。於是袁術便破口大罵，說臭小子們，不追隨我，反倒去追隨我們袁家的奴才群豎不吾從，而從吾家奴乎！又寫信給公孫瓚，說袁紹不是袁家的種雲紹非袁氏子。這就不但激怒了袁紹紹聞大怒，也造成了極壞的影響，為他今後的失敗埋下了伏筆。
其實袁術用不着看不起袁紹，他們這哥倆實在是半斤八兩，其共同特點，是出身高貴，自命不凡，又愚蠢頭頂，而且一個比一個牛，一個比一個蠢。至少，他們兩個都比曹操牛，也都比曹操蠢。袁紹比曹操牛，也比曹操蠢；袁術則比袁紹還牛，也比袁紹更蠢。也就是說，他們的愚蠢和他們的狂妄是成正比的。袁術最自命不凡的，也最愚蠢。
袁術接到袁紹的信，肚子裏面陣陣冷笑。袁術想，小老婆養的人就是沒出息，居然想出這麼個餿主意！另立皇帝？要立你就立自己呀！我們老袁家早就『四世三公』了，你弄個『擁立之功』，撐死了也就是由『四世三公』變成『五世三公』，又有什麼了不起？不過袁術的反對，表面上還是義正辭嚴。【後漢書•袁術傳】的說法是『托以公義不肯同』。【三國志•袁術傳】裴松之注引【吳書】則講得更具體：『志在滅卓，不識其他。』其實袁術哪裏會去打董卓！他不贊成袁紹，說到底，實際上是另有打算。什麼打算呢？自己當皇帝。
這就是袁術的做法——自立。
袁術是想做皇帝的，他一直都在做皇帝夢。袁術的邏輯是這樣的：一，大漢王朝已行將就木，姓劉的已日薄西山，必將由他人取而代之。二，最有資格取代劉氏的是姓袁的，因為老袁家『四世三公』，沒有人可以相提並論。三，袁家人當中，最有資格的又是他袁術，因為他袁術是嫡出，袁紹則是庶出，哪有小老婆的兒子當皇帝的道理呢？不過，袁紹勢力大，人緣好，也不可小看。所以，袁術一直把袁紹看作競爭對手，必欲除之而後快。
袁術的想法也不是一點根據都沒有。他的手上有一塊傳國玉璽，是漢靈帝中平六年公元189年太監張讓等人作亂時丟失，後來被孫堅獲得，又被袁術從孫堅夫人那裏強行奪過來的。這事【後漢書•袁術傳】有記載。耗子腰裏別了把槍，就起了打貓的心思。袁術有了這個寶貝，又誤聽了一些民間的謠言，他就覺得下一任的中國皇帝非他莫屬。到了漢獻帝建安二年公元197年春，袁術終於按捺不住，正式稱帝。
袁術的稱帝遭到了一片反對。和他關係最好的孫策，在得知他稱帝的打算時，就從江東來信表示反對，並與之絕交。袁術四處碰壁，又去找呂布，要和呂布結為兒女親家，結果呂布把袁術派來的使節抓了起來，押送許縣當時曹操已遷都許縣。袁術勃然大怒，派兵去打呂布，又被呂布打得落花流水。這個時候的袁術，已經是眾叛親離，四面楚歌。
其實，稱帝之前，袁術也是徵求過意見的。早在漢獻帝興平二年公元195年冬，袁術就曾經召開會議，說我想『應天順民』，諸位看怎麼樣？袁術的部下閻象馬上說，當年周文王『三分天下有其二』，尚且臣服於殷。明公比不上周文王，漢帝也不是殷紂王，怎麼可以取而代之？袁術不甘心，又去問張范。張范稱病，由弟弟張承代答。張承說，能不能取天下，『在德不在眾』。如果眾望所歸，天下擁戴，便是一介匹夫，也可成就王道霸業，意思是說，當不當得上皇帝，與是不是**沒什麼關係。可惜這些逆耳忠言，袁術全部當成了耳旁風。他實在是利令智昏。
於是曹操出手了。
建安二年公元197年的曹操已非同一般。一年前，他已經地將漢獻帝迎奉到自己的根據地許縣，可以『奉天子以令不臣』或者『挾天子以令諸侯』了。這樣一個大漢王朝實際上的當家人，又是一貫主張國家統一，反對分裂的，那裏容得袁術出來跳梁？自然要來收拾這個小丑，『乃自征之』。據【後漢書•袁術傳】，袁術聞訊，當時就嚇了半死術聞大駭，掉頭就跑即走渡淮，軍糧也被他的『丞相』舒仲應全部分給了災民。袁術問他為什麼要這樣做。舒仲應說，反正我們是死路一條了，何不用我一個人的性命來換這麼多老百姓的性命呢？袁術只好苦笑着說，閣下難道要獨享這個好名聲，不和我共用嗎？看來，袁術自己也很清楚，自從他走了這步臭棋，已經成了過街的老鼠，很難在江湖上混下去了。
不過袁術也還是苦撐了兩年。到了建安四年公元199年夏天，走投無路的袁術終於發現他這個皇帝再也做不下去了，便決定把那傳國玉璽讓給袁紹，好歹那也是袁家的人。這倒很對袁紹的心思，因為袁紹其實也是一個想當皇帝的。據【三國志•袁紹傳】正文及裴松之注引【典略】，建安元年公元196年，袁紹打敗公孫瓚於易京今河北省雄縣西北，『並其眾』，勢力大增。於是袁紹野心開始膨脹，不但對天子『貢御希慢』供奉既少，又很無禮，而且私下裏指使私使一個名叫耿苞的主簿向他報告，說是赤德已盡，黃天當立，應順應天意。所謂『赤德』，就是指劉漢；所謂『黃天』，就是指袁氏。袁紹將耿苞的密報交給大家看，沒想到輿論譁然，都說耿苞妖言惑眾。袁紹沒有辦法，只好殺了耿苞『以自解』。但他人還在心不死，皇帝還是想當的。因此，當袁術決定『歸帝號於紹』時，他心裏是高興的，【三國志】的說法是『陰然其計』。
可是，就連這個想法，袁術也不能如願，因為曹操已派劉備在下邳今江蘇省睢寧縣截擊，單等他來送死。袁術沒有辦法，只好又掉頭回淮南。逃到離壽春今安徽省壽縣八十裏的江亭時，終於一病不起，嗚呼哀哉，只當了三年半的皇帝，而且還是假的，沒人承認。
據說袁術死得很慘。【三國志•袁術傳】裴松之注引【吳書】說，袁術死的時候，身邊已沒有糧食。詢問廚房，回答說只有麥屑三十斛音胡hu，十斗為一斛。廚師將麥屑做好的端來，袁術卻怎麼也咽不下去。其時正當六月，烈日炎炎，酷暑難當。袁術想喝一口蜂蜜水，也不能夠。袁術獨自坐在床上，嘆息良久，突然慘叫一聲說：我袁術怎麼會落到這個地步啊！喊完，倒伏床下，吐血一斗多死去。
袁術的死實在是罪有應得。當他求蜂蜜水而不可得的時候，不知他是否想過他當年的驕奢yín逸和對人民群眾的橫徵暴斂。【三國志】說，袁術起兵之時，就『奢yín肆欲，征斂無度，百姓苦之』。【後漢書】也說他『不修法度，以鈔掠為資，奢恣無厭』。稱帝以後，更是『荒yín滋甚，後宮數百皆服綺縠，余梁肉而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食』。在他的治下，人民過着水深火熱的日子，『江淮間相食殆盡』。他自己每天山珍海味，手下的士兵卻一個個凍死餓死。這樣的東西，不失敗才是怪事！
當然，袁術的失敗，並不完全是他個人的責任。袁術這個人，還是很有些優點的，也是很有些本事的。【後漢書】說他『少以俠氣聞』，【三國志】說他『舉孝廉，除郎中，歷職內外』，董卓專政時當到後將軍，豈能是草包？實際上，是皇帝的至尊地位和至高權利使他鬼迷心竅。他是皇權制度的犧牲品。
這樣一說，事情就清楚得多。從政治的角度講，袁術最蠢的地方，還是他在大家都想當皇帝，又都不敢挑頭的時候，迫不及待地當了出頭鳥。要知道，出頭的椽子是要先爛的。尤其是在群雄割據、勢力相當的情況下，誰挑這個頭，誰就會成為眾矢之的。袁紹他們懂這個道理，因此儘管心裏痒痒的，也只好忍住。曹操更是心裏透亮。孫權勸他稱帝，他一眼看穿孫權的鬼心眼，說這娃娃是想把我放在火上烤。袁術卻不懂。他以為只要他一搶先，便佔了上風，別人就不敢怎麼樣了。沒想到皇帝的稱號不是商標，搶先註冊的結果只能是玩火**。
袁術死了，袁紹也得死。消滅袁紹的，也是曹操。其實袁術和袁紹兄弟的愚蠢，正在於他們始終沒弄清楚誰才是自己真正的對手。於是，就在袁紹兄弟禍起蕭牆爭風吃醋的時候，曹操在他們眼皮底下悄然崛起，成為政壇上和戰場上一顆冉冉升起的新星，並一舉打敗了這兩個自以為是的傢伙。事實證明，他們兩個一開始都沒放在眼裏的曹操，才是真正的政治高手，也才是公元208年赤壁之戰前政治鬥爭中最大的贏家。因為曹操比他們更有政治頭腦，知道應該怎樣對待皇帝，知道應該怎樣才能在這個重大問題上立於不敗之地。
董卓廢立，袁紹另立，袁術自立。那麼曹操是怎麼做的呢？
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