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隐公二年

春秋公羊传注疏作者:李学勤发布:福哥

2018-5-28 12:54

二年.春.公会戎于潜.凡书会者.恶其虚内务.恃外好也.古者诸侯非朝时不得逾竟.所传闻之世.外离会不书.书内离会者.《春秋》王鲁.明当先自详正.躬自厚而薄责于人.故略外也.王者不治夷狄.录戎者.来者勿拒.去者勿追.东方曰夷.南方曰蛮.西方曰戎.北方曰狄.朝聘会盟.例皆时.〇恶.乌路反.好.呼报反.非朝.直遥反.凡此字不音者皆同.逾竟.音境.今本多即作“境”字.更不音.所传.直专反.年末“相传”同.

注疏“凡书会者”至“外好也”
解云:以其非自求多福之义故也

注疏“古者诸侯”至“逾竟”
解云:案《曲礼下》云“诸侯相见于隙地曰会”.故定十四年注云“古者诸侯将朝天子.必先会闲隙之地”.以此言之.则会合于礼.言会为恶之.非朝时不得逾竟者.正以《春秋》之会.非为天子而作之.故得然解

注疏“古者不治”至“勿追”
解云:言当是所传闻之世.王者草创.夷狄有罪不暇治之.即先书晋灭下阳.末书楚灭谷.邓是也.而此经录戎者.来者勿拒故也

注疏“东方曰夷”至“曰狄”
解云:下《曲礼》及《王制》皆有此文

注疏“朝聘”至“皆时”
解云:朝书时者.即文十五年“夏.曹伯来朝”.昭十七年“春.小邾子来朝”之类是也.其聘书时者.即文四年秋.“卫侯使甯俞来聘”.文六年“夏.季孙行父如陈”之属是也.其会书时者.即庄十三年“春.齐侯.宋人”以下“会于北杏”.十四年“冬.单伯会齐侯.宋公”以下“于鄄”之属是也.盟书时者.即庄十三年“冬.公会齐侯盟于柯”之属是也.其有书日月者.皆别著义.即不信者日.小信者月之属是也

夏.五月.莒人入向.

入者何.得而不居也.入者.以兵入也.巳得其囯而不居.故云尔.凡书兵者.正不得也.外内深浅皆举之者.因重兵害众.兵动则怨结祸.更相报偿.伏尸流血无巳时.诸侯擅兴兵不为之恶者.保伍连帅.本有用兵征伐之道.鲁人杞不讳是也.入例时.伤害多则月.〇莒.音举.向.舒亮反.囯名.更.音庚.偿.时亮反.擅.市战反.

传疏“入者何”
解云:侵.伐.战.围.入皆是用用兵之文.而不言帅帅.故执不知问

注疏“凡书兵”至“得也”
解云:言《春秋》之内.凡书兵事者.皆欲言正之道其理不合然

注疏“诸侯”至“是也”
解云:保伍连帅者.即《礼记·王制》云“五囯为属.属有长.二属为连.连有帅”是也.言本有用兵征伐之道者.谓礼五囯为属.属有长.二属为连.连有帅.三连为卒.卒有正.七卒为州.州有伯.若州内有无道者.则长.帅.正.伯当征之.若其不征.则与同恶.故曰有征伐之道.知非大恶者.正以《春秋》之义.内大恶皆讳不书.而鲁入杞者.即僖二十七年秋.“公子遂帅师入杞”者是也.若然《礼》法“诸侯赐弓矢.然后专征伐”.而保伍连帅得有征伐之道.谓随州伯故也

注疏“入例”至“则月”
解云:入例时者.即成七年秋.“吴入州来”.定五年夏.“于越入吴”之属是也.伤害多则月者.此文及僖三十三年“春.王二月.秦人入滑”是也.若然.僖二十七年秋八月.“乙巳.公子遂帅师入杞”.而书日者.彼注云“日者.杞属脩礼朝鲁.虽无礼.君子躬自厚而薄责于人.不当乃入之.故录责之”者.是其不引者.以此求之

无骇帅师入极.

无骇者何.展无骇也.何以不氏.据公子遂帅师入杞.氏公子也.〇骇.户楷反.

传疏“无骇者何”
解云:欲言其君.经不书爵.欲言大夫.又复无氏.故执不知问

注疏“据公子遂帅师”至“子也”
解云:在僖二十七年秋

贬.贬.犹损也.〇贬.彼检反.损也.曷为贬.据公子遂俱用兵入杞不贬也.疾始灭也.以下终其身不氏.知贬.疾始灭.非但起入为灭.

注疏“据公子遂俱用”至“贬也”
解云:欲决隐八年“庚寅.我入邴”.非用兵故也

注疏“以下终”至“为灭”
解云:即下八年“无骇卒”.传曰“何以不氏.疾始灭也”.故终其身不氏.然则若直欲起此入为灭.止应此经贬之而巳.不应终身贬之.故知并欲起其疾始灭也

始灭.昉于此乎.昉.适也.齐人语.据传言拨乱世.〇昉.甫往反.适也.

注疏“昉.适也.齐人语”
解云:胡毌生齐人.故知之.若《郑谱》云“然则《诗》之道放于此乎”之类

注疏“据传言拨乱世”
解云:哀十四年传云“君子曷为为《春秋》.拨乱世反诸正.莫近诸《春秋》”是也.既言作《春秋》治乱世.明知往前相灭非一矣.而此经为始疾灭.是以据而难之

前此矣.前此者.在春秋前.谓宋灭郜是也.〇郜.古报反.前此.则曷为始乎此.讬始焉尔.焉尔.犹于是也.

注疏“谓宋灭郜是也”
解云:桓二年“夏.四月.取郜大鼎于宋”.传云“此取之宋.其谓之郜鼎何.器从名”.彼注云“从本主名名之.宋始以不义取之.故谓之郜鼎”是也.然则宋灭郜在春秋前.故如此解.〇

曷为讬始焉尔.据战伐不言讬始.

注疏“据战”至“讬始”
解云:隐二年“郑人伐卫”.桓十年“齐侯.卫侯.郑伯来战于郎”.传皆不言讬始焉尔.故难之.而注先言战者.直漫据《春秋》上下战伐之事而巳.故意及则言.不为次第矣

《春秋》之始也.《春秋》讬王者始.起所当诛也.言疾始灭者.诸灭复见不复贬.皆从此取法.所以省文也.〇复见.扶又反.下“不复”同.见.音贤遍反.

注疏“言疾灭”至“省文也”
解云:诸灭复见不复贬.即定四年“蔡公孙归姓帅师灭沈”定六年“郑游遫帅师灭许”之属是也

此灭也.其言入何.据齐师灭谭不言入.内大恶.讳也.明鲁臣子当为君父讳.灭例月.不复出月者.与上同月.常案下例.当蒙上月.日不.〇当为.于伪反.下“为后背隐”同.

注疏“据齐师灭谭不言入”
解云:在庄十年

注疏“灭例月”至“同月”
解云:庄十年“冬.十月.齐师灭谭”.庄十三年“夏.六月.齐人灭遂”之属是也

注疏“常案下”至“日不”
解云:元年“祭伯来”之下.巳有此注.而复言之者.正以彼月为下“公子益师卒”.其“祭伯来奔”不蒙月.今此下五月二事皆蒙之.嫌其异.故重发之

秋.八月.庚辰.公及戎盟于唐.后不相犯.日者.为后背隐.而善桓能自复为唐之盟.〇背.音佩.

注疏“后不相”至“之盟”
解云:《春秋》之例.不信者日.故后不相犯.日者.言为后背隐.而善桓能自复为唐之盟者.即桓二年秋九月.“公及戎盟于唐”是也.言背隐者.桓是弑君之贼.而与桓盟.是背隐之义矣.言善桓能自复者.戎与桓同好相随.继其所能故善其得囯矣.若《左氏》之义.以极是戎囯都.案此经传及注.似非一物.而旧解曰以为戎能自复者.非也

九月.纪履𦈕来逆女.

纪履𦈕者何.纪大夫也.以逆女不称使.知为大夫.〇履𦈕.音须.《左氏》为“裂𦈡”.

传疏“纪履𦈕者何”
解云:不书爵.又不言使.君臣不明.故执不知问

注疏“以逆”至“大夫”
解云:正以桓三年秋.“公子翚如齐逆女”之属.皆是大夫为君逆女.而文皆不言使.今此履𦈕逆女不言使.故知是大夫也.或者“使”为“爵”字误也

何以不称使.据宋公使公孙寿来纳币称使.婚礼不称主人.为养廉远耻也.

注疏“据宋公”至“称使”
解云:在成八年夏

注疏“为养廉远耻也”者.
解云:谓养成其廉.远其惭耻也

然则曷称.称诸父兄师友.宋公使公孙寿来纳币.则其称主人何.辞穷也.辞穷者何.无母也.礼.有母.母当命诸父兄师友.称诸父兄师友以行.宋公无母.莫使命之.辞穷.故自命之.自命之则不得不称使.

传疏“辞穷者何”
解云:弟子未解辞穷之义.故执不知问

注疏“礼有母”至“师友”
解云:即《婚礼记》云宗子无父.母命之”是也

注疏“称诸父”至“以行”
解云:谓使者称之.而文不言使者.以其非君故也

注疏“宋公”至“称使”
解云:即《婚礼记》云“亲皆没.巳躬命之”是也.〇

然则纪有母乎.曰:有.以不称使知有母.有则何以不称母.据非主人.何不称母通使文.母不通也.礼.妇人无外事.但得命诸父兄师友.称诸父兄师友以行耳.母命不得达.故不得称母通使文.所以远别也.〇别.彼列反.外逆女不书.此何以书.据伯姬归于宋不书逆人.

注疏“据伯”至“逆人”
解云:在成九年春

讥.讥.犹谴也.〇谴.遣战反.何讥尔.讥始不亲迎也.礼所以必亲迎者.所以示男先女也.于庙者.告本也.夏后氏逆于庭.殷人逆于堂.周人逆于户.〇亲迎.鱼敬反.注及下同.先.悉荐反.

注疏“礼所”至“先女也”
解云:出《昏义》文

注疏“于庙者”至“于户”
解云:即《书传》云“夏后氏逆于庙庭.殷人逆于堂.周人逆于户”者是也.〇

始不亲迎.昉于此乎.前此矣.以惠公妃匹不正.不嫌无前也.〇妃.音配.又芳非反.

注疏“以惠”至“前也”
解云:不以正妃匹者.是不重婚姻之礼.故知往前宜有不亲迎之事矣

前此.则曷为始乎此.讬始焉尔.焉尔.犹于是也.曷为讬始焉尔.据纳币不讬始.《春秋》之始也.《春秋》正夫妇之始也.夫妇正则父子亲.父子亲则君臣和.君臣和则天下治.故夫妇者.人道之始.王教之端.内逆女常书.外逆女但疾始不常书者.明当先自详正.躬自厚而薄责于人.故略外也.〇治.直吏反.

注疏“夫妇正”至“之端”
解云:《昏义》郑注云“言子受气性纯则孝.孝则忠”是也

注疏“内逆女常书”者.
解云:即桓三年公子翚.宣元年公子遂.成十四年叔孙侨如之属是也

女曷为或称女.或称妇.或称夫人.女在其囯称女.未离父母之辞.“纪履𦈕来逆女”是也.〇未离.力智反.下同.在途称妇.在途见夫服从之辞.“公子结媵陈人之妇”是也.

传疏“女曷为或称女”者
解云:即此经是也.或称妇者.庄十九年“陈人之妇”是也

注疏“在涂见”至“之辞”
解云:案僖二十五年.宣元年传皆云“其称妇者何.有姑之辞也”者.兼二义故也.何者.在涂称妇者.服从夫辞.其至囯犹称妇者.对姑生称也

入囯称夫人.入囯则尊.尊有臣子之辞.夫人姜氏入是也.纪无大夫.书纪履𦈕者.重婚礼也.月者.不亲迎例月.重录之.亲迎例时.

注疏“入囯”至“入是也”
解云:在庄二十四年秋是也

注疏“月者”至“例时”
解云:不亲迎例月者.即此文及桓三年秋七月公子翚.宣元年正月公子遂之属是也.其亲迎时者.即庄二十四年“夏.公如齐逆女”.庄二十七年冬.“莒庆来逆叔姬”之属是也.有不如此者.别见义.即文四年“夏.逆妇姜”.成十四年“秋.叔孙侨如”之属是也.当文自有解.不能逆说也

冬.十月.伯姬归于纪.

伯姬者何.内女也.以无所系也.不称公子者.妇人外成.不得独系父母.

传疏“伯姬者何”
解云:欲言内女.于纪言归.欲言外女.文无所系.故执不知问

注疏“不称公”至“父母”
解云:正以庄元年传云“群公子之舍.则巳卑矣”明有得称公子之道.故注者决之.〇

其言归何.据去父母囯也.妇人谓嫁曰归.妇人生以父母为家.嫁以夫为家.故谓嫁曰归.明有二归之道.书者.父母恩录之也.礼.男之将取.三日不举乐.思嗣亲也.女之将嫁.三夜不息烛.思相离也.内女归例月.恩录之.〇取.七住反.

注疏“妇人生”至“为家”
解云:谓始生时

注疏“明有二归之道”也.
解云:即此“伯姬归于纪”.宣十六年“秋.郯伯姬来归”之属是也

注疏“礼男之”至“女将嫁”
解云:皆出《礼记·曾子问》

注疏“内女归”至“录之”
解云:即此文冬十月.隐七年三月“叔姬归于纪”.成九年“二月.伯姬归于宋”之属是也

纪子伯.莒子盟于密.

纪子伯者何.无闻焉尔.言无闻者.《春秋》有改周受命之制.孔子畏时远害.又知秦将燔《诗》.《书》.其说口授相传.至汉公羊氏及弟子胡毌生等.乃始记于竹帛.故有所失也.〇“纪子伯.《左氏》作“子帛”.远.于万反.燔.扶元反.毋.音无.

传疏“纪子伯者何”
解云:欲言纪君.经不称侯.欲言大夫.复叙人君之上.故执不知问

十有二月.乙卯.夫人子氏薨.

夫人子氏者何.隐公之母也.以不书葬.

传疏“夫人子氏者何”
解云:欲言鲁之夫人.终无葬处.弟子未识.故执不知问

注疏“以不书葬”
解云:今隐公欲表巳让.故宜屈卑.其母不成夫人之礼.是以见其不书葬.知其是隐公母也

何以不书葬.据姒氏书葬.〇姒.音似.

注疏“据姒氏书葬”
解云:即定十五年九月.“辛巳.葬定姒”是也.彼定姒之子哀公者.未逾年之君也.其母亦得书葬.今隐公虽欲让桓.不作成君.应比未逾年之君.今其母不书葬.故据而难之

成公意也.何成乎公之意.据已去即位.〇去.起吕反.子将不终为君.故母亦不终为夫人也.时隐公卑屈其母.不以夫人礼葬之.以妾礼葬之.以卑下桓母.无终为君之心.得事之宜.故善而不书葬.所以起其意而成其贤.子者.姓也.夫人以姓配号.义与仲子同.书薨者.为隐公恩录痛之也.日者.恩录之.公夫人皆同例也.〇下.遐嫁反.

注疏“子者”至“子同”
解云:上文仲子之下而注云“仲字子姓.妇人以姓配字.不忘本.因示不适同姓”.今此称姓者.亦是示不适同姓之义.故云义与仲子同.其不称字之义乃自异.故注云“以姓配号”.号即夫人是也

郑人伐卫.书者.与入向同.侵.伐.围.入例皆时.

注疏“书者与入向同”
解云:即上注云“凡书兵者.正不得也.外内深浅皆举之者.因重兵害众”是也

注疏“侵伐围入例皆书时”
解云:其侵伐书时者.即僖二十八年“春.晋侯侵曹晋侯伐卫”之属是也.入例时者.已说于上.而注言此者.正以文承日月之下.故须解之

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