2018-5-28 12:54
经疏“及其大夫孔父”
解云：此经之下亦有注．云“贤者不名．故孔父称字．督．未命之大夫．故囯氏之”者．但考诸旧本．悉无此注．且与注违．则知有者衍文也
及者何．以公夫人言及．仲子微不得及君．上下大夫言及．知君尊亦不得及臣．故问之．
注疏“以公夫人言及”
解云：即僖十一年“夏．公及夫人姜氏会齐侯于阳谷”是也
注疏“仲子”至“及君”
解云：隐元年秋．“天王使宰咺来归惠公仲子之赗”．传云“何以不言及仲子．仲子微也”．彼注云“比夫人微．故不得并及公”是也
注疏“上下”至“问之”
解云：哀六年“夏．齐囯夏及高张来奔”．是囯夏上大夫．高张下大夫
累也．累．累从君而死．齐人语也．弑君多矣．舍此无累者乎．曰：有．仇牧．荀息皆累也．舍仇牧．荀息无累者乎．曰：有．叔仲惠伯是也．〇舍此．音舍．下同．
传疏“仇牧”至“曰有”
解云：仇牧之事．在庄十二年秋．荀息之事．在僖十年春
注疏“叔仲惠伯是也”
解云：应在文十八年．但成十五年传乃言之
有则此何以书．贤也．何贤乎孔父．据叔仲惠伯不贤．
注疏“据叔”至“不贤”
解云：成十五年传云“叔仲惠伯．传子赤者也．文公死．子幼．公子遂谓叔仲惠伯曰：‘君幼．如之何．原与子虑之．’叔仲惠伯曰：‘吾子相之．老夫抱之．何幼君之有．’公子遂知其不可与谋．退而杀叔仲惠伯．弑子赤而立宣公”．彼注云“杀叔仲惠伯不书者．举弑君为重．叔仲惠伯事与荀息相类．下得为累者．有异也．叔仲惠伯直先是杀尔．不知荀息死之”．以此言之．则叔仲惠伯不可与谋而见杀．非卫君而死．《春秋》不贤之．是以不书．故此注云“叔仲惠伯不贤”也．〇
孔父可谓义形于色矣．以称字见先君死．〇见先．贤遍反．下“形见”．“目见”．“斥见”．“见恩”并同．下悉荐反．
传疏“孔父”至“色矣”
解云：孔父事君之正义．形见于颜色矣．〇
其义形于色奈何．督将弑殇公．孔父生而存．则殇公不可得而弑也．故于是先攻孔父之家．大夫称家．父者．字也．礼．臣死．君字之．以君得字之．知先攻孔父之家．〇殇．式羊反．
注疏“大夫称家”
解云：即定十二年“孔子行乎季孙．三月不违．曰‘家不藏甲．邑无百雉之城’”是也
注疏“父者．字也”
解云：《穀梁传》文
注疏“礼臣”至“之家”
解云：臣死．君不名之．称谥若字也者．出《玉藻》文
殇公知孔父死．已必死．趋而救之．皆死焉．趋．走也．传道此者．明殇公知孔父贤而不能用．故致此祸．设使殇公不知孔父贤．焉知孔父死已必死．设使鲁庄公不知季子贤．焉知以病召之．皆患安存之时则设废之．急然后思之．故常用不免．〇死焉．于虔反．注同．
注疏“设使”至“思之”
解云：庄公三十二年传云“庄公病．将死．以病召季子．季子至．授之以囯政．曰‘寡人即不起此病．吾将焉致乎鲁囯’”云云是也
注疏“故常用不免”
解云：谓宋殇公不免死．鲁庄公不免乱
孔父正色而立于朝．则人莫敢过而致难于其君者．孔父可谓义形于色矣．内有其义而外形见于颜色．孔子曰“君子正其衣冠．尊其瞻视．俨然人望而畏之”是也．重道义形于色者．君子乐道人之善．言及者．使上及其君．若附大囯以名通．明当封为附庸．不绝其祀．所以重社稷之臣也．督不氏者．起冯当囯．不举冯弑为重者．缪公废子而反囯．得正．故为之讳也．不得为让者．死乃反之．非所以全其让意也．〇难．乃旦反．严．鱼检反．本又作“俨”．重．直用反．故为．于伪反．传“为隐讳”．下注“不为讳”．“为后”同．
注疏“督不”至“讳也”
解云：《春秋》之内．当囯不氏者．无知．州吁之属是也．今宋督实戴公之孙．而不言公孙者．正欲起其取囯与冯故也
注疏“不得”至“意也”
解云：昭二十年传云“何贤乎公子喜时．让囯也”．昭三十一年传云“何贤乎叔术．让囯也”．缪公之传不言让囯者．死乃反之．非所以全其让意也
内大恶讳．此其目言之何．目．见也．斥见其恶．言成宋乱．远也．所见异辞．所闻异辞．所传闻异辞．所以复发传者．益师以臣见恩．此以君见恩．嫌义异也．所见之世．臣子恩其君父尤厚．故多微辞是也．所闻之世．恩王父少杀．故立踄宫不日．武宫日是也．所传闻之世．恩高祖．曾祖又少杀．故子赤卒不日．子般卒日是也．〇传闻．直专反．注“传闻”及下注“传之”皆同．以复．扶又反．下“反复”同．少杀．所介反．下同．炀．馀亮反．旧始彰反．般．音班．
注疏“所以复发传者”
解云：隐元年“公子益师卒”之下巳有传．故言复矣
注疏“益师”至“尤厚”
解云：彼以臣之故．欲见臣恩之薄厚．故曰以臣见恩也．此以君之故．欲见君恩之厚薄．故曰以见君恩也
注疏“故多微辞”
解云：定元年传云“定．哀多微辞”．彼注云“定公有王无正月．不务公室．丧失囯宝．哀公有黄池之会．获麟．故总言多”．是其定公有王无正月．得为微辞者．即定公元年传云“定何以无正月．正月者．正即位也．定无正月者．即位后也”．彼注云“虽书即位于六月．实当如庄公有正月”．今无正月者．昭公出奔．囯当绝．定公不得继体奉正．故讳为微辞．使若即位在正月后．故不书正月者是也．其不务公室者．即定二年“冬．十月．新作雉门及两观．其言新作之何．脩大也．脩旧不书．此何以书．讥．何讥尔．不务乎公室也”．彼注云“务．勉也．不务公室．亦可施于久不脩．亦可施于不务如公室之礼．微辞也”者是也．其丧囯宝得为微辞者．定公八年“盗窃宝玉大弓”．传云“宝者何．璋判白”．彼注云“不言璋言玉者．起圭．璧．琮．璜．璋五玉尽亡之也”．传独言璋者．所以郊事天．尢重．书大弓者．使若都以囯宝书．微辞也．谓之宝者．世世保用之辞是也．其黄池之会得为微辞者．哀十三年“公会晋侯及吴子于黄池”．传云“其言及吴子何．会两伯之辞也．不与夷狄之主中囯．则曷为以会两伯之辞言之．重吴也．曷为重吴．吴在是．则天下诸侯莫敢不至也”．彼注云“不书诸侯者为微辞．使若天下尽会之．而鲁侯蒙俗会之者．恶愈是也．其获麟得为微辞者．哀十四年“春．西狩获麟”．不言为汉之将兴．不言为周之将亡．故得为微辞也
注疏“所闻”至“武宫日是也”
解云：立炀宫不日者．即定元年九月．“立炀宫”是也．立武宫日者．成十六年“二月．辛巳．立武宫”是也．《公羊》之义．失礼鬼神例日．故言此
注疏“所传”至“卒日是也”
解云：子赤卒不日者．文十八年“冬．十月．子卒”．传云“何以不日．隐之也．何隐尔．弑也．弑则何以不日．不忍言也”．注云“所闻世臣子恩事王父深厚．故不忍言其日．与子般异”是也．其子般卒日者．庄三十二年“冬．十月．乙未．子般卒”．彼注云“日者．为臣子恩录之也．杀不去日．见隐者降子赤也”者是
隐亦远矣．曷为为隐讳．据观鱼讳．隐贤而桓贱也．宋公冯与督共弑君而立．诸侯会于稷．欲共诛之．受赂便还．令宋乱遂成．桓公本亦弑隐而立．君子疾同类相养．小人同恶相长．故贱不为讳也．古者诸侯五囯为属．属有长．二属为连．连有帅．三连为卒．卒有正．七卒为州．州有伯也．州中有为无道者．则长．帅．卒．正．伯当征之．不征则与同恶．当春秋时．天下散乱．保伍坏败．虽不诛．不为成乱．今责其成乱者．疾其受赂也．加以者．辟直成乱也．〇令．力呈反．相长．丁丈反．下同．帅．所类反．下同．为卒．子忽反．下皆同．
注疏“据观鱼讳”
解云：隐五年“春．公观鱼于棠”．彼注云“实讥张鱼而言观．讥远者．耻公去南面之位．下与百姓争利．匹夫无异．故讳使若以远观为讥”者是也
注疏“古者诸侯”至“有伯也”
解云：《王制》及《春秋说》文
注疏“加以”至“乱也”
解云：下十四年传云“以者何．行其意也”．彼注云“以巳从人曰行．言四囯行宋意也”．今此言以成宋乱者．若言公为三囯所以．遂行其意而成宋乱．非公本意．故云加以者．辟直成乱也
此取之宋．其谓之郜鼎何．据莒人伐杞取牟娄．后莒牟夷以牟娄来奔．不系杞也．
注疏“据莒”至“杞也”
解云：隐四年“莒人伐杞取牟娄”．昭五年“莒牟夷以牟娄来奔”是也
器从名．从本主名名之．地从主人．从后所属主人．器何以从名．地何以从主人．据错．
注疏“据错”
解云：二理相违故谓之错
器之与人．非有即尔．即．就也．若曰取彼器与此人异囯物．凡人取异囯物．非就有取之者．皆持以归为有．为后不可分明．故正其本名．
传疏“非有即尔”
解云：谓非有就而有之尔
宋始以不义取之．故谓之郜鼎．宋始以不义取之．不应得．故王之谓之郜鼎．如以义应得．当言取宋大鼎．郜本所以有大鼎者．周家以世孝．天瑞之鼎．以助享祭．诸侯有世孝者．天子亦作鼎以赐之．礼．祭．天子九鼎．诸侯七．卿大夫五．元士三也．
传疏“宋始”至“取之”
解云：谓灭郜取之也
注疏“如以义应得”者．
解云：谓若天赐之也
注疏“周家”至“享祭”者．
解云：谓殷衰之时．鼎没于泗水．及武王克殷之后．鼎乃出见．故《汉书》云“鼎于周出”是也
注疏“礼祭”至“三也”
解云：《春秋说》文．而《膳夫》云“王日一举．鼎十有二物”．何氏不取也．而《士冠礼》．《士丧礼》皆一鼎者．《士冠》．《士丧》略于正祭故也
至乎地之与人．则不然．凡取地皆就有之．与器异也．俄而可以为其有矣．俄者．谓须臾之间．制得之顷也．诸侯土地各有封疆里数．今日取之．然后王者起．兴灭囯．继绝世．反取邑．不嫌不明．故卒可使以为其有．不复追录系本主．〇疆．居良反．然则为取．可以为其有乎．为取．恣意辞也．弟子未解．故云尔．
〇解．音蟹．曰：否．何者．何者．将设事类之辞．若楚王之妻媦．无时焉可也．媦．妹也．引此为喻者．明其终不可名有也．经不正者．从可知省文也．〇媦．音胃．妹也．
传疏“若楚”至“可也”
解云：媦．音于贵反．以妹为妻．终无可时．似若器从今主之名．地取便为已有．亦无可时．故言此也．本更散亡．难可推据．未知此君名号云何
注疏“明其”至“有也”
解云：若作名字．言器不可从今主之名．地不可作后主之有也．考诸古本．名作“多”字．虽恣意取之．亦不得多有也．若如此解．以覆上为取之义矣
注疏“经不”至“文也”
解云：地不得为今主之有．而经不系本囯以正之者．从可知省文
何以书．讥．何讥尔．遂乱受赂．纳于大庙．非礼也．纳者．入辞也．周公称太庙．所以必有庙者．缘生时有宫室也．孝子三年丧毕．思念具亲．故为之立宗庙．以鬼享之．庙之为言貌也．思想仪貌而事之．故曰齐之日．思其居处．思其笑语．思其志意．思其所乐．思其所嗜．祭之日．入室．僾然必有见乎其位．周旋出入．肃然必有闻乎其容声．出户而听．慨然必有闻乎其叹息之声．孝子之至也．质家右宗庙．上亲亲．文家右社稷．尚尊尊．〇大庙．音泰．下及注同．嗜．市志反．僾．音爱．又乌改反．慨．苦爱反．
注疏“纳者．入辞也”
解云：即庄九年传云“纳者何．入辞也”是也
注疏“故为”至“享之”
解云：《孝经》文
注疏“故曰”至“所嗜”
解云：皆《祭义》文也．彼注云“所嗜．素所欲饮食”是也
注疏“祭之”至“之声”
解云：亦《祭义》文．彼注云“周还出户．谓荐设时也．无尸者阖户．若食间则有出户而听之”是也
注疏“质家”至“尊尊”
解云：《春秋说》文．《祭义》篇末云“建囯之神位．文家右社稷而左宗庙”．所谓一隅也
注疏“称侯”至“百里”
解云：知天子将娶于纪者．正以下八年冬．遂“逆王后于纪”．九年“春．纪季姜归于京师”之文也．知其元非大囯者．正以隐二年“纪子伯．莒．子．盟于密”．伯子并称之．故知此侯非本爵也．知非暂得褒赏而已．而知封之百里者．正以自今以后桓称侯故也．即下六年夏．“公会纪侯于成”．十三年春．“公会纪侯．郑伯”之属是也
注疏“月者”至“孝敬”
解云：凡朝例时．以其尊而不臣．故书月．令与朝异
注疏“盖以”至“封也”
解云：此欲道诸侯不得专封．是以不取于大夫以下．即文四年“夏．逆妇姜于齐．略之也”．彼注云“贱非所以奉宗庙．故略之”是也
离不言会．此其言会何．据齐侯．郑伯如纪．二囯会曰离．二人议各是其所是．非其所非．所道不同．不能决事．定是非．立善恶．不足采取．故谓之离会．
注疏“据齐”至“离会”
解云：五年“齐侯．郑伯如纪”．当时纪不与会．是以齐侯郑伯为离会也．但离不言会．故变言如矣
盖邓与会尔．时因邓都得与邓会．自三囯以上言会者．重其少从多也．能决事．定是非．立善恶．《尚书》曰“三人议．则从二人之言”．盖取诸此．〇与会．音预．
注疏“尚书”至“之言”
解云：《洪范》文
注疏“故与隐相违也”
解云：即隐二年“秋．八月．公及戎盟于唐”．不书致故也
注疏“明前”至“安也”
解云：隐公之盟书日．故言不信也．不书致．故言犹可安
注疏“今桓”至“而至”
解云：不日故为信．书致故言危也