續金瓶梅第三十四回 排善良重立黨人碑 殺忠賢再失河南地

    第三十四回排善良重立黨人碑殺忠賢再失河南地

    【圓覺經】曰：

    一切眾生，種種幻化，皆如來圓覺妙心。猶如空花從空而有，幻花雖滅，空性不壞，眾生幻心，還依幻滅，諸幻盡滅，覺心不動，真妄動源，初無二體。倘得實心，即妄皆真，觸處融通，隨機解脫。

    單說人心原號太虛，生來沒有一點障礙的，能將太虛心不受那欲心、邪心、妒忌心、執著心、狡猾心、貪愛心、怒殺心，種種解脫，自然成佛成聖。今按【太上感應篇】中說，陰賊良善，暗侮君親，貶正排賢，妄逐朋黨，分明說在朝廷。有位君子做【金瓶梅】因果，只好在閨房中言語，提醒那瀅邪的男女，如何說到縉紳君子上去？不知天下的風俗，有這貞女義夫，畢竟是朝廷的紀綱，用那端人正士。有了紀綱，才有了風俗，有了道義，才有了紀綱；有了風俗，才有了治亂。一層層說到根本上去，叫看書的人知道，這瀅風惡俗，從士大夫一點陰邪妒忌中生來，造出個不陰不陽的劫運，自然把『禮義廉恥』四個字，一齊抹倒。沒有廉恥，又說甚麼金瓶梅三個婦女。即如西門慶不過一個光棍，幾個娼婦，有何關係風俗？看到蔡大師受賄推升，白白的做了提刑千戶；又有那蔡狀元、宋御史因財納交，全無官體。自然要綱紀凌夷，國家喪滅，以致金人內犯，二帝北遷。善讀【金瓶梅】的，要看到天下大大夫都有了學西門大官人的心，天下婦人都要學金瓶梅的樣，人心那得不壞，天下那得不亡！所以講道學的，要看聖人著經的主意。因此前二回講了瀅女丑狀，今只得說正論一番，使正人君子知我做書的不是邪說。

    單表這宋高宗南渡，建炎三年，立了汪國彥、黃潛善爲相。因見高宗懼怯金兵，力主和議，恐建康只隔一江，不能自守，要走到杭州建都，改名臨安，不日渡江南去。那些文官李綱、張浚、趙鼎、張所，武將岳飛、韓世忠、劉奇、吳階等，苦苦上疏，勸留北方，恢復舊地，俱爲汪、黃所阻。

    因恐這些大臣們不服，就上了一本，重修神宗、哲宗實錄，把那元佑黨人碑從新印行天下，把王安石、蔡京、章諄。呂惠卿一班奸臣說是君子，把司馬光、蘇拭、程頤、劉摯等一班指爲黨人。凡系黨人俱是黑字，凡系好人俱用朱字。就說李綱等一起忠臣是沽名釣譽，專權誤國。因與金人講和，把李綱練就兵馬，錢糧盡行停止，滴貶往江西去了。凡系講恢復的，指爲黨人，一切不用。把王安石的新書，頒行天下，依舊要配享聖廟。那些王安石、蔡京門下小人漸漸出來用事，著諫官上了一本，將滴貶的、正法的這些奸臣們，一個個追封的、加溢法的、復職的，謂之講和。又可笑這些邪人們也不講朝廷軍機大事，也不管金兵將到江北，依舊這個一本，那個一本，某人該封蔭子孫，某人該加贈某官，終日在朝內，晝夜講修恩怨，各立門戶起來，彼此拜賀，日日掛匾送屏，忙個不了。又用了許多新人充京營都督等官，各領札付，並無衙門兵馬，真是一張告身，不能博得一醉，大家上下胡混。這些爲國家的正人，明知無益，也就退位藏身，一憑汪、黃二人主張便了。古人說：這個黨字，貽害國家，牢不可破，自東漢、唐、宋以來，皆受門戶二字之禍，比叛臣、閹宦、敵國，外患更是厲害不同。即如一株好樹，就是斧斤水火，還有遺漏苟免的，或是在深山窮谷，散材無用，可以偷生；如要樹里自生出個蠢蟲來，那蟲藏在樹心裡，自稍吃到根，又自根吃到稍，把樹的津液晝夜吃枯，其根不伐自倒，謂之蠢蟲食樹，樹枯而蠢死，奸臣蠢國，國滅而好亡。總因著個黨字，指曲爲直，指直爲曲，爲大亂朋陽根本。這個黨字，也是聖人說過的，只是黨有邪正，自然分了恩仇。君子說小人是黨，小人也說君於是黨。那孔子也說道：吾黨之小子狂簡。又說：吾黨有直躬者。人之過也各於其黨，君子群而不黨。先從東漢說起，先有一班君子陳賽，苟淑、李膺、陳蕃、竇武、黃瓊、劉寵、范滂、郭泰等，俱是一時大賢，只因群賢附和大眾，互相誇獎，成了風氣。每一會葬，常有七八千人。編出個口號來，有三君、八竣八顧、八廚、八及之號。那時見宦官專權，群賢匡扶漢室，剪除了幾個宦官。後來十常侍專政，奏說大臣鉤黨非毀朝政，把這些范傍一等賢人君子，捕的捕，殺的殺，株連鉤黨，不下千家。到了靈帝，黃巾賊起，鉤黨不絕。因何進要全誅宦官，借兵邊外諸侯。董卓、曹躁進來，乘亂才亡了漢家天下。這是第一個黨字，喪了漢朝。到了唐憲宗時，朝內李吉甫與李絳各有朋黨，後來李宗閔對策，每每譏刺李吉甫，至吉甫之子李德裕進位宰相，遂修恩怨，因降了吐著。牛僧孺忌德裕有功，上了一本，說待四夷以信，不可收吐蕃的降將，遂還與吐蓑，分裂而死。因此兩相水火，叫做牛李之黨。藩鎮分權，唐室衰微，李德裕、李宗閔黨禍不解，因此說：『去河北賊易，去朝中黨難。』後來朱溫篡位，自馬清流，殺了士大夫千餘人，只爲這黨字。到了宋神宗朝，正人君子不少，元佑年間，又立起黨人碑來，王安石、蔡京爲首，把司馬光一班正人貶盡殺盡，才有了金人之禍。直到高宗南渡，還有這個黨的根在人心裡。只因士大夫做秀才時，便自依門假託，認了各家門戶，所以到做官時，全不爲朝廷，只以報復爲主。這個黨字，可不是累朝的禍根。到了高宗建炎五年，宗笫劂炅海死後，曲端爲大將，守著宗元帥的規矩，略有進取恢復的光景。不料張浚聽信汪、黃之言，說曲端糜費了國家錢糧，久不進兵，把曲端一個忠臣賢將斬了。這些舊時招撫的王善一班名將，一時盡行散去。那些各營人馬，逃的逃，叛的叛，屯田的也不屯田了，守堡的也不守了。數年苦心收拾的殘局，一朝而荊用了一個不清不渾的杜充，系汪、黃門下，來頂曲端的缺。一到了汴梁，先把軍兵的月餉克減了一半，又要加派錢糧，使百姓養馬助餉，弄了一個稀爛的。後來因宗澤、曲端盡忠而死，有詩日：自古孤忠獨立難，誰能一手障危瀾？

    女蝸欲補天仍破，精衛空銜海未乾。

    楊柳風輕爭向暖，松杉冰冷不知寒。

    拍床呼渡終何益，義老傷心血化丹。

    卻說這金營里兀朮四太子、斡離不、粘沒喝等，只因宗澤守住汴京，河上立下營寨戰車，件件有法，又且足智多謀，幾番河上大戰，金人大小敗了十三陣，不敢再過河來，只在山東地方侵掠，攻取了許多府縣。劉豫是濟南府知府，原是一個生員，爲行檢革了前程，在京援例做了監生，乘著大亂，先鑽營了一個知縣。到了徽、欽北去，中國無官，就謀幹了濟南知府。原是無恥的小人，見金兀尤兵到濟南，開門迎降，即時剃頭垂辮，學起番語來。又遇見金兀朮營里得寵的個材官韃子名喚劉安，原是他叔伯兄弟，自那年金兵入關擄去了，如今做個小材官，在兀朮左右。把劉豫的本領、投北的誠款，細細在兀朮面前幫襯他。有一日，兀朮傳進劉知府，要問取汴梁之策。劉豫忙跪下稟說：『天兵一到，山東不戰而降，已知天意了。這汴梁已在掌中。今聞宗澤已死，曲端被張浚殺了，除此二人，南朝再沒有可以守河南的人，正好乘機暗取，攻其無備，可不戰而得。只是一件，不愁汴京難得，只怕汴京難守。這汴梁雖系殘破，原是歷代帝王建都之地，又接連太行山寨，千里不絕，還有百萬人民。如不得一個中國之人在此屯守，只以殺伐爲威，這些三河的豪傑，一面順了，一面又反。金朝兵馬雖強，時去時來，又要專力圖取江南，得了汴梁如不能守，反爲心腹之玻首尾不顧，把金朝人馬隔做兩截，腹背受敵，大爲不便。畢竟以中國人治中國，立做金朝行宮，存下一支大兵，方可長久，是爲萬全之計。』兀朮大喜，就即時上了金主一本，使劉豫暫署河南，封他爲齊王。即領粘沒喝人馬襲取河南，刻期渡河。有待單說漢人可笑：莫道生爲草莽臣，受恩深處結成親。

    宋人學得金人語，還替金人罵宋人。

    又：

    破船渡海不同心，宋失中原反爲金。

    自古舟中多敵國，一家人害一家人。

    話說劉豫領兵襲取汴梁，恰遇著宋朝刻印元佑黨人碑的時節，把一班忠臣良將人人解體，個個離心。汪、黃二人專以逢迎皇上，要日日南奔。這些將士，有忠義的專以志在恢復，想日日北伐。後來把趙鼎、張浚一班人，或是滴貶遠州，或是調任閒地。這些忠良武將岳飛、吳磷等分往各路，全不把汴梁在意，一似全全舍了河北與金人，兔他來爭這江南一塊土的一般。早有人將南朝信息打報與金營，兀朮知道汴河無人鎮守，武備懈弛，金粘沒喝原是得過東京，擄徽、欽北去，走過幾番熟路，不消用嚮導的，指日從燕京大兵十萬，明說是攻江南，卻暗地裡改路，晝夜兼行，一日夜走三百里，到了汴河，加入無人之境。原是金兵殺破膽的，又因宗元帥亡後，兵馬錢糧一概廢弛，誰敢來與金兵爲敵。連夜過河，早到汴梁城下，這些城裡城外百姓婦女們拋家棄子，也有往山里逃的，也有往城裡躲的。總是在城的要求出城，在外的卻又要求進城，這村里往那村里躲，那村里又往這村里躲。母哭兒啼，金兵逢人就殺，好不可憐。有詩單說離亂人民遭這場大劫沒處逃這條性命，多少佳人才子、圖書寶玩，死的死，燒的燒，把個文明世界一時草昧起來，不免有陵谷變遷之感，四詩爲證：故王官殿夕陽多，田竇傾移勢易過。

    漢喜功名迷甲第，唐遺詞賦吊山河。

    花明繡嶺疑苔佩，鳥喚邙原送茬歌。

    常嘆袁晁冤險似，郭門東市路如何。

    這一首詩單說宋朝因這黨人起禍，專以門戶修復嫌怨，致令今日國破家亡，自家身命不保。

    椒房紫禁帝王宮，楚炬焦煙夜火青。

    太廟金環爭出市，玄堂玉碗永辭陵。

    障泥亂割芙蓉錦，綴甲群分珠翠屏。

    不信不思容走馬，秦庭漢闕昔曾經。

    這首詩單說金兵進了汴梁，把宋家陵寢發掘了。原有宋太祖傳至徽宗的丸廟神主，雖然孟太后移去江南，那九廟不忍毀廢，春秋隨舊設祭，今被金兵焚盡，把太廟黃績錦帳，都割做馬上障泥，珠翠圍屏，分了釘成衣甲。

    廣陵洛浦蕊珠仙，沉水黛香伴茗煎。

    畫裡明妃啼馬角，前中蔡女咽狼煙。

    風飄蝶舞渾無夢，水泛桃花不記年。

    青鳥已歸瑤浦冷，林深月黑叫鵬鴦。

    這一首詩單說金兵一入汴京，把這良家婦女，有名娼妓，凡系美貌少年，一概收入大營。那絕色的獻與兀朮，富貴之家叫他傾家取贖，如沒人贖的，或嫁在娼門，或配與兵土。

    那些佳人不知死了多少：

    周篆秦蝌古玉光，燦然文彩裹縹緗。

    琴鳴魯壁經仍化，虹隱豐城劍亦亡。

    動火再經重人土，物緣將儘自爲殃。

    蘭亭舊本人間失，何處風雷護秘藏。

    這一首詩單表汴京既破，數朝典籍法器、圖書古畫、商彝周鼎、寶劍名琴，俱被焚燒一空。不止人物遭劫，就是古來相傳的寶玩，也是有個定數要毀滅的。這粘沒喝兵到汴梁，那留守的杜充和開封府尹俱是一起新人，從何抵擋？

    只得開門出降。進得城來，那城內外已殺死人民無數。劉豫進得宮來，那有皇都氣象！高宗去後，孟太后領官人宦官，將官中寶器久已空虛。只有些粗重不堪的龍床御座虛虛陳設，還有幾個年老內監不能南去，在宮中住著兩間破殿，良ぴ闌ㄊ久被軍兵拆淨，各樣奇花名樹取來燒火。真是金妝玉釘琉璃殿，化作野火寒螢瓦礫常劉豫一面使人修整不題。

    唐人有詩：

    梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。

    庭樹不知人去盡，春來還發舊時花。

    劉豫出榜安民，重修官殿，再整城池，把那投降各官照舊職留用。粘沒喝留下三萬金兵，使大將軍粘罕鎮守城池，輔劉豫坐了河南。這劉豫接了金主旨意，也就弄了一頂交夭兩叉的金帽子往前歪戴著，穿上一件禿尾龍的草獸四爪的蟒袍，系上條金鑲玉玲瓏盤胸寶帶，綠斜皮錦沿邊的鹿皮戰靴。京城還有殺不盡的毛實，妝成內監，造了半朝的鑾駕，擇日設朝登殿。本京文武各官也聚集了五七百人，都來朝賀他。也是他該有此不義的富貴。正是：台上扮成花面淨，人間不識草頭王。俗說一日爲君，勝似一世爲民，不知他應在那個紫薇星。金人巧於愚弄漢人，其妙如此，那劉豫也只說我命中定有些帝王的福分，那知是戲箱裡唱曲的，扮出那周氏辱齊的愍王來，這個帽兒可是戴得常的！後來把妻兒女兒都奉承了金人，還把本藩殺訖，真可一笑！劉豫一面招撫百姓，安頓軍馬。粘沒喝自領人馬，會同兀朮南征，不題。那宋朝君臣那一個敢來問一聲呢！

    只爲君弱臣邪，忠佞不分迷國政；

    因此民逃地削，乾坤一半屬金朝。

    且聽下回分解。