2018-6-9 00:06
◎忠烈
蕭景茂．漳州龍溪隔洲里人．儒而有文．以謹厚信於鄉里．後至元間．漳寇亂．景茂率鄉人立柵保險．堅不可破．會旁里有人導之從間道入．景茂被執．賊使拜．曰：『汝賊也．何拜．』賊欲肋之降．以從民望．景茂罵曰：『逆賊．國家何負汝．而反．汝族汝里何負汝而坐累之．』賊相語曰：『吾殺官軍將吏多矣．至吾砦．皆蓄靡求生．未有若此餓夫之倔疆者．察其志終不為吾用．留之只取辱耳．』遂縛之於樹．刲其肉．使自咽之．且嚼且罵曰：『我食我肉．無若汝賊行將萬段．狗彘棄不食．』賊怒．絕其舌而死．
又江州路總管李黼．字子威．汝寧人．泰定丁卯．狀元及第．至正十年庚寅．來守是郡．政修民和．明年辛卯夏五月．紅巾寇逼淮西．公即申告江西行省．以謂九江為豫章藩屏之地．蘄黃乃九江唇齒之邦．不可不早為進兵守護．或者非其過慮．公乃張文榜以諭民曰：『為臣死忠．為子死孝．在黼之分．惟知盡死守土而已．所謂城存與存．城亡與亡者也．』聞者悚然．秋九月．寇侵靳黃屬邑．公復上言．宜速乘機進援．苟淮西失守．長江之險．與彼共之．非所恃矣．行省不報．既而斬州陷．冬十月．黃州陷．十一月二十五日．行省平章禿堅不花．奉中書省命．領兵至．公極陳攻守之策．禿堅不花以堤備把截為辭．越明年壬辰．春正月初二日．行省左丞孛羅帖木兒．奉總兵御史大夫領樞密院也先帖木兒命．領兵進攻淮西．亦來屯住．逗留不前．十四日．武昌陷．十六日．藩王大臣官民舟航蔽江而下．我民解散．十九日．禿堅不花．孛羅帖木兒皆遁去．僚佐司屬悉為一空．公亟發廩賑民．收召士卒．數日．稍輯．機務繁劇．不遑寢食．以二十三日臥病．然猶扶憊乘肩與領兵出境．行省以公忠誠昭著．授本省參知政事．行江州南康軍民都總管．便宜行事．二月初九日．禿堅不花懼台憲公議．自三山移兵入城．十一日．寇忽至城下甘棠湖．縱火焚西門．公立城上．身當矢石．禿堅不花從北門遁去．日中．勢益熾．分眾攻北門．城遂陷．公猶執鐵撾指揮左右迎戰．眾驚潰．公被執．肋以刃．不肯降．口罵不絕聲．遂殺之．侄男秉昭亦遇害．初．武昌陷時．公謂子秉方曰：『我．國之守臣．當死此土．汝可奉母往下江依伯父．以存吾後．』秉方曰：『父死國．子死父．有何不可．』公怒曰：『汝不遵命．是不孝也．』秉昭亦告其兄曰：『兄不去．則叔父無後．不孝莫大於是．某當與叔父同死生矣．兄撫慮焉．』秉方不獲已．買舟奉母夫人行．舟次何家堡．遲留不忍舍．公聞之．手批責以大義．遂去．不半月．公死．
又江浙行省參知政事樊執敬．字時中．鄆人．是年秋七月初十日．紅巾自徽犯杭．時公守宿衛於省．有報已入北關門．省吏皆次第引去．公獨被甲上馬．率宿衛兵急出省．將救關．從者止之．公曰：『吾封疆之守．不守而去．是以私利廢臣道．』行至清河坊口．遇他走將．又以兵孤且散．控其馬首返．公怒．引佩刀斫其人曰：『城不守．何適．』遂躍馬逆戰以死．死時猶嚼齒罵不絕聲．死之所．則天水橋也．
又福寧州尹王伯顏．字伯敬．濱州人．由湖廣行省知印．歷官至茲任．撫字多方．政教大行．是年春．除福建鹽運司同知．將行．會鄰境賊眾執頗張．州民群擁馬前．拜且泣曰：『公．吾之父母．豈容舍我去．』方今兵戈逢起．公去．吾民將孰賴．』父老千餘人詞上司乞留公．遂復留．至秋．賊眾自邵武間道迫福寧．公募民兵得一千五百餘人．為守御備．冬十一月庚辰．賊進至青皎．屯楊梅嶺．公與中子相引兵直抵其營．與戰．破之．而益眾．復進．我兵僅千餘人．乃分為二道拒之．公以五百人還守州治．壬午．賊眾萬餘．平旦攻西門．眾寡不敵．吏卒奔潰．公獨身奮以死自誓．俄．馬中流矢．遂為賊所執．其魁首王兼善者．謂曰：『聞公廉能著稱．欲屈再尹此州．』公厲聲叱曰：『我天子守臣．義當殺賊．不幸敗．有死耳．』魁怒．令公跪．公曰：『此膝豈跪賊耶．』魁益怒．令左右毆之．公曰：『我為人臣．當為國死．』乃齧舌出血．噴其面．罵曰：『殺我即殺．毆何也．』然可殺我．不可害吾民．官軍旦暮且至．殺爾等無噍類矣．』會其執達魯花赤阿撒都剌至．責之曰：『汝何得與王君同起兵拒我．』阿撒都剌股慄口噤．不能對．公曰：『吾義當起兵殺賊．何名拒汝．』因大罵不絕口．且曰：『吾死當為神以殺汝曹．』魁大怒．遂害之．臨死．色不變．立而受刃．頸斷．微有血如乳．時年七十矣．子相亦被執．魁欲官之．相曰：『汝逆吾君．又殺吾父．義不共戴天．我忠臣子．詎能事賊邪．』魁知不可屈．亦殺之．相妻潘氏逃民間．有惡少欲亂之．不從．執獻魁．潘慟哭曰：『吾既失所天．義豈受辱．』乃絕不飲食．及共二幼女皆死．
又溧陽儒學教授林夢正．字古泉．吾鄉人．中書以著述薦．得官．是歲．賊眾寇溧陽．獲其魁張某．先生問曰：『爾何人也．』應曰：『我父為軍千戶．紅巾入境．逼我父為帥．父以年老．不堪從事．令我代．』先生痛罵之曰：『爾之父祖．世為國家臣子．而爾忍偽耶．』既而其勢復盛．竟奪張去．下令曰：『生得林教授者有賞．先生匿他處．搜得．』張曰：『前日罵我者非爾邪．』先生曰然．張曰：『降．我則俾爾為元帥．同享富貴．』先生曰：『爾偽也．我何為降．』再三．終不屈．縛於樹．不解衣冠而殺之．
又江浙行省員外郎楊乘．字文載．濱人．蚤為天官小史．辟中書參議歷．掾官至谷城介休二縣尹．拜監察御史．擢今任．是年．杭州陷．公與郎中赫德爾．王仲溫．員外月忽難．都事張鏞．俱坐黜．公退居松江之青龍鎮．後御史台以公等職在贊理．不當罪．宜復其官爵．上之．事遂白．十六年丙申．淮人陷平江．連陷松江．秋七月十八日．遺所署官吳縣丞張經等．齎禮幣造請．公遣人告曰：『吾廢處田時久．不足以辱使者．吾當擇日受命．請以幣置里門外．』經等如其言．公命子鹵具牲醴告祖稱．既竣事．復命酒飲．逮暮．起行後圃中．顧西日晴好．慨然吧曰：『晚節如是．足矣．』命卣等治畦．處置家事．如平日．撫其孫虎林．若怡怡自得也．歸．坐至夜分．二子立侍．命曰：『二子行且休．吾將就寢．』公儉約．無姬侍．其燕息寢處人莫得與俱．詰旦．鹵等怪寢門未啟．發視之．則公已自經．得手書遺語．大意言死生晝夜之理．且以得全晚節為快．
又西台監察御史張公．謝職居雄山縣．而陷賊．賊魁者素聞公有治績．置公上坐．肋之受偽官．公唾罵之．遂縛公妻奴九人至前．先殺妾．次殺子女以及妻．每殺一人．則諭公曰：『御史若降．余可免．』公弗為動容．其罵如初．魁怒：拽下坐．殺之．此在至正辛卯秋八月間．公諱桓．字彥威．南村野史曰：天下之事戰爭．十有餘年於茲矣．為臣辱國．為將辱師．敗降奔竄．不可勝計．甚者含詬忍恥．偷生冒榮．以為得志．名節大閒．一盪去弗顧．求其忠義英烈．於千百之中莫克什一．噫．忠義英烈雖出於天性．要亦講之有素．處之甚安．故於造次顛沛之際．決然行之而無疑．如李總管黼．王州尹伯顏．樊參政執敬．張御史桓．林教授夢正．蕭處士景茂之殺身成仁．視死如歸．是必講之熟而處之當．一旦出於人所不肯為．遂以驚動天下．而精英忠烈之氣在宇宙間與嵩華相高者．自不容泯．若桓之居在閒地．乘之久坐廢黜．夢正之分顓講教．視握將帥之權．受民社之託．任大而責重者．有間矣．一皆從容就義．是尤難也．景茂．里中一儒生耳．初未嘗得斗升之祿以養其父母．尺寸之組以榮其身．始於保民．終於保國．臨大節而不可奪．古稱烈丈夫．又豈能過是與．至於子為父死．婦為夫死．聲光赫奕．照映史冊．使百世而下．知綱常大義之不可廢．天理人心之不可滅如此．其有功於名教為何如．是亦深仁厚澤涵養所致．孰謂百年之國而無人哉．
◎瘞鶴銘
瘞鶴銘．華陽真逸撰．上皇山樵鶴．壽不知其紀也．壬辰歲．得於華亭．甲午歲．化於朱方．天其未遂吾翔廖廓耶．奚奪之遽也．乃裹以玄黃之幣藏茲山之下．仙家無隱．我故立石旌事．篆銘不朽．
詞曰：相此胎禽．浮丘著經．乃征前事．我傳爾銘．余欲無言．爾其藏靈．雷門去鼓．華表留形．義惟仿佛．事亦微冥．爾將何之．解化惟寧．後盪洪流．前固重扃．右割荊門．歷下華亭．奚集真侶．
瘞爾作銘．丹陽外仙尉江陰真宰．右刻在鎮江焦山下頑石上．潮落方可模．
相傳為晉王右軍書．惟宋黃睿東觀餘論．云為陶隱居書．良是．其曰：今審定文格字法．殊類陶弘景．弘景自號華陽隱居．今號真逸者．豈其別號與．又其著真誥．但云己卯歲．而不着年名．其他書亦爾．今此銘壬辰歲甲午歲．亦不書年名．此又可證雲．壬辰歲．梁天監十一年也．甲午者．十三年也．按隱居天監七年東遊海岳．權駐會稽．永嘉十一年乙未歲．始還茅山．其弟子周子良仙去．為之作傳．即十一年十三年正在華陽矣．後又有題丹陽尉江陰宰數字．當是效陶書故題於石側也．王逸少以晉惠帝大安二年癸亥歲年五十九．至穆帝昇平五年辛酉歲卒．則成帝咸和九年甲午歲．逸少方年二十三．至永和七年辛亥歲．年三十八．始去會稽閒居．不應二十三歲已自稱真逸也．
又未官於朝．及閒居時．不在華陽．以是考之．決非王右軍書也審矣．歐陽文忠公以為不類王右軍法．而類顏魯公．又疑是顧況．雲道號同．又疑王瓚．皆非．睿字長孺．號雲林子．邵武人．
又董迥書跋第六卷．載南陽張舉子厚所記云：瘞鶴銘．今存於焦山．凡文章句讀之可識及點書之僅存者．百三十餘言．而所亡失幾五十字．計其完書蓋九行．行之全者二十五字．而首尾不預焉．熙寧三年春．余索其逸遺於焦山之陰．偶得十二字於亂石間．石甚迫隘．偃臥其下．然後可讀．故昔人未之見．而世不傳．其後又有丹陽外仙江陰真宰八字．與華陽真逸．上皇山樵為似是真侶之號．今取其可考者．次序之如此．又董君自書其後云：【文忠集古錄】謂得六百字．今以石校之．為行凡十八．為字二十五．安得字至六百．疑書之誤也．余於崖上又得唐人詩．詩在貞觀中已列銘後．則銘之刻非顧況時可知．【集古錄】豈又並詩系之耶．君子彥遠．號廣川．東平人．
又國朝鄭杓【衍極】第二卷．論瘞鶴銘．而劉有定釋云：淵州圖經．以為王羲之書．或曰：華陽真逸．顧況號也．蔡君謨曰：瘞鶴文非逸少字．東漢未多善書．惟隸最盛．至於晉魏之分．南北差異．鐘王楷法．為世所尚．元魏間．盡習隸法．自隋平陳．中國多以楷隸相參．瘞鶴文有楷隸筆．當是隋代書．曹士冕曰：焦山瘞鶴銘．筆法之妙．為書家冠冕．前輩慕其字而不知其人．最後雲林子以為華陽隱居為陶弘景．及以句曲所刻隱居朱陽館帖參校．然後眾疑釋然．其鑑賞可謂精矣．以余考之．一本．山樵下．有書字．真宰下．有立石二字．一本．我傳爾銘．作出於上真．爾其藏靈．作紀爾歲辰．張舉本．作丹陽外仙．邵亢本．作丹陽仙尉．
又有作丹陽外仙尉者．且中間詞句亦多先後不同．尚俟拏舟過楊子．手自模印．以稽其得失之一二．可也．
◎風入松
吾鄉柯敬仲先生九思際遇文宗．起家為奎章閣鑒書博士．以避言路居吳下．時虞邵庵先生在館閣．賦【風入松】長短句寄博士云：
『畫堂紅袖倚清酣．華發不勝簪．幾回晚直金鑾殿．東風軟．花裹停驂．書詔許傳宮燭．香羅初翦朝衫．
御溝冰泮水挼藍．飛燕又呢喃．重重簾幕寒猶在．恁誰寄．錦字泥緘．報道先生歸也．杏花春雨江南．』
詞翰兼美．一時爭相傳刻．而此曲遂遍滿海內矣．『翦』．一作『試』．
◎四卦
睦人邵玄同先生桂子嘗作忍默恕退四卦．揭之坐隅．真得保身慎言吉矩知止之道者矣．
其忍卦曰：忍．亨．初難終吉．利君子貞．不利小丈夫．彖曰：忍．剛發乎內柔制乎外．故亨．初若甚難．乃終有吉．唯君子為能動心忍性．不利小丈夫．其中淺也．象曰：刃在心上．忍．君子以含容成德．
初一．小不忍則亂大謀．象曰：小不克忍．成大亂也．
次二．必有忍．其乃有濟．象曰．能忍於中．事克濟也．
次三．一朝之忿．亡其身．以及其親．象曰：一朝之忿．至易忍也．亡身及親．禍孰大焉．
次四．出於跨下．以成漢功．韓信以之．象曰：跨下之辱．小辱也．成漢之功．大功也．
次五．張公藝九世同居．書一忍字以對於天子．象曰：同居之義．忍克致也．積而九世．有容德也．
上六．血氣方剛．戒之在斗．象曰：方剛之氣．忍則滅也．形而為斗．自求禍也．
其默卦曰：默．無咎．可貞．不利有所言．彖曰：默．不言也．亂之所生也．則言語以為階．是以君子慎密而不出．故無咎．默以自守．其道可貞也．不利有所言．尚口乃窮也．象曰：口尚玄曰默．君子以去辨養靜．
初一．守口如瓶．終吉．象曰：守口如瓶．謹所出也．其初能默．終則吉也．
次二．多言不如守中．象曰：言不如默．得中道也．
次三．駟不及舌．有悔．象曰：駟不及舌．滕口說也．一言之失．悔何追也．
次四．無以利口亂厥官．卿士戒之．象曰：位高而言輕．亦可戒也．
次五．聖人之教．不言而信．象曰：不言而信．淵默之化也．
上六．君子之道．或默或語．象曰：時然後言．默不可長也．
其恕卦曰：恕．有孚．終吉．彖曰：恕之為道．善推其所為而已．以己之心．合人之心．己所不欲．勿施於人．故有孚．能以一言終身而行之．其吉可知矣．象曰：如心．恕．君子以明好惡．同物我．
初一．強恕而行．求仁莫近焉．象曰：強而行之．恕之始也．行而不已．違道不遠也．
次二．君子有吉矩之道．象曰：吉矩之道．恕也．
次三．好人之所惡．惡人之所好．是謂拂人之性．菑必逮夫身．象曰：拂人從欲．身之菑也．
次四．己欲立．而立人．己欲達．而達人．象曰：立而達．恕以從人也．
次五．聖人與眾同欲．象曰：與眾同欲．聖人之恕也．
上六．責己重以周．待人輕以約．象曰：待人之法．可用恕也．責己之道．不可自恕也．
其退卦曰：退．勿用有攸往．彖曰：退．止也．勿用有攸往．知止也．日中則退而昊．月盈則退而虧．四時之運．成功者退．而況於人乎．退之時義大矣哉．象曰：艮止其所退．君子以晦藏於密．
初一．退無咎．象曰：其進未銳．義無咎也．
次二．難進易退．象曰：難進易退．可事君也．
次三：兼人凶．象曰：兼人之凶．勇不知退也．
次四．見可而進．知難而退．象曰：知難而退．終無尤也．
次五．終日如愚．以退為進．顏子以之．象曰：顏子之退．進不可御也．
上六．蝜蝂升高．躓而不悔．象曰．蝜蝂升高．其道窮也．躓而不悔．亦可戒也．
◎點鬼錄
文章用事填塞故實．舊謂之點鬼錄．又謂之堆垛死屍．見江氏類苑．
◎房中術
今人以邪僻不經之術．如運氣．逆流．采戰之類．曰房中術．按【史】：周有房中藥．【漢書•禮樂志】．高祖時．有房中詞樂．唐山夫人所作．武帝時．有房中歌．又云：房中者．情性之極．至道之際．是以聖王制外樂以禁內情．而為之節文．樂而有節．則和平壽考．及迷者弗顧．以生疾而殞性命．【禮記•曾子問】：『眾主人．卿大夫士．房中皆哭．』註：『房中．婦人也．』然房中之謂．豈取此一書與．
◎婦女曰娘
娘子．俗書也．俗書也．古無之．當作嬢．按【說文】：煩擾也．肥大也．從女．襄聲．女良切．其義如此．今乃通為婦女之稱．故子謂母曰娘．而世謂穩婆曰老娘．女巫曰師娘．都下及江南謂男覡亦曰師娘．娼婦曰花娘．達旦又謂曰草娘．苗人謂妻曰夫娘．南方謂婦人之無行者亦曰夫娘．謂婦人之卑賤者曰某娘．曰幾娘．鄙之曰婆娘．考之【風俗通】．漢何敞為鬼蘇珠娘．按誅亭長龔壽．【隋書】：韋世康為絳州刺史．與子弟書云：況娘春秋已高．溫清宜奉．【教坊記】北齊時．丈夫着婦人衣行歌．傍人齊和．雲踏謠娘．【南史】：梁元徐妃與帝左右暨季江私通．季江曰：『徐娘雖老．尚猶多情．』又梁臨川王宏侵魏．魏遺以【巾幗歌】曰：『不畏蕭娘與吳姥．但畏合肥有韋虎．』謂韋睿呂僧珍也．【大業拾遺】：隋煬帝宮婢曰雅娘．【唐史】：張旭草書．見公孫大娘舞劍器而通神．
又武承嗣聞喬知之婢窈娘美．奪取之．杜工部詩：『耶娘妻子走相送．』又：『黃四娘家花滿蹊．』白樂天詩：『吳娘暮雨蕭蕭曲．』韋應物詩：『春風一曲杜韋娘．』柳子厚下殤女墓磚記：始名和娘．【樂府雜錄】：張紅紅唱歌丐於市．韋青納為姬．敬宗召入宮．號記曲娘．
又【望江南曲】．始自朱崖李太尉鎮浙西日．為姬謝秋娘所制．【明皇雜錄】：呼白鸚鵡為雪衣娘．【甘澤謠】：武三思晚獲一妓．曰綺娘．狄仁傑至．遂逃壁隙中．曰：『我天上花月之妖也．』【樊川集】：杜秋娘．年十五．為李錡妾．錡敗．入宮．後坐譴歸故里．
又竇桂娘．父良．建中初．為汴州戶曹椽．李希烈破汴州．取桂娘去．【李賀集】：賀撰申鬍子瀦齦璩桑翔客喜．擎觴起立．命花娘出幕．徘徊拜客．【劉賓客集】：泰娘．本韋尚書家主謳者．【河東記】：唐進士段何臥病．遇酗留詩而愈．【傳奇】：崔氏旭旭婢曰紅娘．【霍小玉傳】：長安中．有媒氏鮑十二娘．薛蒼駙馬青衣也．【余媚娘敘錄】：陸希聲娶余媚娘．媚娘約媒曰：『陸郎中若必得兒侍由櫛．須立誓不得不置側室及女奴．』【圖經】：『蠶神謂之馬頭娘』．【杜陽雜編】：南海貢奇女盧媚娘．工巧無比．【麗情集】：陳敏兄妾越娘．貌美．兄死．遂與狎．【續齊諧記】：齊穎寓山陰．夜見前宰妾萬文娘．【墨莊漫錄】：李後主令宮嬪窅娘．以帛繞腳令纖小．右略舉一二．不能悉載．是則今之云云．皆有所本．然都下自庶人妻以及大官之國夫人．皆曰娘子．未嘗有稱夫人郡君等封贈者．載考之史．隋柴紹妻李氏．起兵應李淵．與紹各置莫府．號娘子軍．唐平陽公主兵與秦王定京師．號娘子軍．花蕊夫人宮詞：『諸院各分娘子位．』韓昌黎有祭周氏二十娘子文．以此推之．古之公主宮妃．已與民間共稱娘子．則今之不分尊卑．亦自有來矣．
◎古刻
至正壬辰春．城平江．於古城基內掘得一碑．其文云：『三十六．十八子．寅卯年．至辰巳．合收張翼同為利．不在常．不在揚．切須款款細思量．且卜水．莫問米．浮圖倒地莫扶起．修古岸．重開河．軍民拍手笑可呵．日出屋東頭．鯉魚山上游．星從月里過．會在午年頭．』右不曉所言何事．姑識之．或者以為三十六．四九也．張翼．巳竿之交也．今張太尉第行九四．而同首亂者適十八人也．豈其然與．
◎上頭入月
今世女子之笄曰上頭．而倡家處女初得薦寢於人亦曰上頭．花蕊夫人宮詞：『年初十五最風流．新賜雲鬟使上頭．』又天癸曰月事．【黃帝內經】：『女子二七而天癸至．月事以時下．』又曰：『女子不月．』【史記】：『濟北王侍者韓女．病月事不下．診其腎脈．嗇而不屬．故曰月不下．』又『程姬有所避．不願進』．註：天子諸侯．群妾以次進御．有月事者．止不御．更不口說．故以丹注面目的的為識．令女史見之．王察【神女賦】：『施玄的的』．即上所云也．然入月二字尤新．王建宮詞：『密奏君王知入月．喚人相伴洗裙裙．』
◎人臘
至正乙巳春．平江金國寶．袖人臘出售．余獲一觀．其形長六寸許．口耳目鼻與人無異．亦有髭鬚．頭髮披至臀下．鬚髮皆黃色．間有白髮一根．偏身黃毛長二分許．臍下陰物．乃男子也．相傳云：至元間．世皇受外國貢獻．以賜國公阿你哥者．無幾何時即死．因剖開背後．剜去腸臟．實以他物．仍縫合烘乾．故至今無恙．按漢武故事：東郡送一短人．長七寸．名巨靈．【神異經】：西海有一鶴國．人長七寸．【山海經】：有小人國．名靖人．詩含神霧．東北極有人長九寸．殆為此小人也．『靖』或作『淨』．音同．然古尺短．今六寸．比之周尺．將九寸矣．則所臘者．豈其人與．
◎張翰林詩
『天子臨軒授鉞頻．東南無地不紅巾．鐵衣遠道三軍老．白骨中原萬鬼新．義士精靈紅貫日．仙家談笑海揚塵．都將兩眼淒涼淚．哭盡平生幾故人．』此至正辛丑間．張蛻庵承旨翥．在都下寄浙省周玉坡參政伯琦詩也．夫翰苑詞臣而寓言如此．則感時之意從可知矣．