春秋经
二十有四年春王三月．刻刻：镂刻桓宫桷桷：椽子．
葬曹庄公．
夏．公如齐逆女．
秋．公至自齐．
八月丁丑．夫人姜氏姜氏：哀姜入．
戊寅．大夫宗妇觌宗妇：同姓大夫的夫人。一说大夫宗妇为一，因大夫无见君夫人之礼。觌dí：见．用币币：玉帛之属．
大水．
冬．戎侵曹．
曹羁羁：杜注为曹太子。或云为曹君出奔陈．
赤赤：曹僖公归于曹．
郭公杜注以为下有阙误．
左传
二十四年春．刻其桷．皆非礼也．御孙御孙：鲁大夫谏曰：“臣闻之：‘俭．德之共共hóng：大也．侈．恶之大也．’先君有共德．而君纳诸大恶．无乃不可乎．”
白话翻译
二十四年春，雕镂桓公庙的椽子，与用朱漆漆柱子都不合乎礼。御孙谏阻说：“臣子听说，节俭，是道德中的重大表现；奢侈，是恶行中的重大表现。先君有大德而君王你把他放入大恶中去，岂不是太不应该了吗？”
秋．哀姜至．公使宗妇觌．用币．非礼也．御孙曰：“男贽贽：礼物。古人进见，手执礼物表示恭敬。公、侯、伯、子、男五等诸侯执玉，诸侯太子及小国国君等执帛，卿执羔，大夫执雁，庶人执雉，工商执鸡．大者玉帛．小者禽鸟．以章物章物：以所执物表明身份也．女贽．不过榛栗枣脩脩：干肉．以告虔也．今男女同贽．是无别也．男女之别．国之大节也．而由夫人乱之．无乃不可乎．”
白话翻译
秋，哀姜到我国。庄公令宗妇进见，以玉帛作礼物，是不合乎礼的。御孙说：“男子进见的礼物，大的用玉帛，小的用禽鸟，以所执物表明身份等级。女子的礼物不过是榛、栗、枣、干肉，以表示虔敬而已。如今男女的礼物相同，这是男女没有差别了。男女有别，是国家的大法，而由于夫人使之淆乱，岂不是太不应该了吗？”
晋士𫇭又与群公子谋．使杀游氏之二子游氏之二子：亦桓、庄之族．士𫇭告晋侯晋侯：晋献公曰：“可矣．不过二年．君必无患．”
白话翻译
晋士𫇭又与群公子策谋，让他们杀死了游氏的两个儿子。士𫇭告诉晋献公说：“可以了。不出二年，君王就必定没有忧患了。”
