2018-6-14 17:50
春秋經
左傳
十五年春．季文子如晉．為單伯與子叔姬故也．
白話翻譯
十五年春，季文子去晉國，是為了單伯與子叔姬被齊國拘禁的事。
三月．宋華耦來盟．其官皆從之．書曰『宋司馬華孫』．貴之貴之：諸侯大夫聘問一般稱名，今加以官職，故云貴之也．公與之宴．辭曰：『君之先臣督督：華督，華耦曾祖，於桓公二年殺宋殤公．得罪於宋殤公．名在諸侯之策策：簡策．臣承其祀．其敢辱君．請承命於亞旅亞旅：杜注『上大夫』．』魯人以為敏．
白話翻譯
三月，宋華耦來我國結盟，他的屬官都跟着他。【春秋】記載說『宋司馬華孫』，是表示尊重他。文公宴請他，他辭謝說：『國君的先臣華督，得罪了宋殤公，名字記載在諸侯的簡策上。臣子承繼他的祭祀，怎麼敢使君王蒙受恥辱？請讓我在亞旅那兒承受命令。』魯國人認為他對答敏捷。
夏．曹伯來朝．禮也．諸侯五年再相朝．以修王命．古之制也．
白話翻譯
夏，曹文公來朝見，這是合乎禮的。諸侯隔五年再次互相朝見，以重溫周王的命令，這是古代的制度。
齊人或為孟氏孟氏：公孫敖為慶父之子，孟氏謀．曰：『魯．爾親也．飾棺飾棺：古人於死人的棺木靈車依不同身份有不同裝飾，稱飾棺寘諸堂阜堂阜：見莊公九年注．魯必取之．』從之．卞卞：杜註：『魯卞邑大夫。』時邑大夫例呼為『人』。卞，見僖公十七年注人以告．惠叔猶毀毀：哀毀。指居喪期間悲哀過甚使容顏損害。惠叔為公孫敖之子，因公孫敖未葬，故時仍未行卒哭變服之禮，哀毀如初以為請．立於朝以待命．許之．取而殯之．齊人送之．書曰：『齊人歸公孫敖之喪．』為孟氏為孟氏：孟氏世為魯卿．且國故國故：孟氏是國之公族也．葬視共仲共仲：即慶父．聲己聲己：公孫敖次妻，惠伯之母不視視：視其柩．帷堂帷堂：古人死，屍置堂中小斂，四周圍以帷幕，稱帷堂。這裏是說聲己在堂下哭，怨恨公孫敖，不欲見其屍，故在帷外哭而哭．襄仲欲勿哭．惠伯曰：『喪．親之終也．雖不能始雖不能始：謂公孫敖搶襄仲妻事．善終可也．史佚史佚：見僖公十五年注有言曰：「兄弟致美致美：各盡其美．救乏．賀善．吊災．祭敬．喪哀．情雖不同．毋絕其愛．親之道也．」子無失道．何怨於人．』襄仲說．帥兄弟以哭之．他年．其二子其二子：穆伯在莒國所生二子來．孟獻子孟獻子：即仲孫蔑，魯大夫愛之．聞於國．或譖之曰：『將殺子．』獻子以告季文子．二子曰：『夫子以愛我聞．我以將殺子聞．不亦遠於禮乎．遠禮不如死．』一人門門：守門。杜注云：『句鼆、戾丘，魯邑。有寇攻門，二子御之而死。』於句鼆．一人門於戾丘．皆死．
白話翻譯
齊國有人為孟氏謀劃，說：『魯國，是你的親屬。把公孫敖的棺木裝飾好放在堂阜，魯國一定會來搬取。』孟氏聽從了這一建議。卞邑的大夫把這事通報國內。惠叔仍然悲哀過度地求文公允許運回棺柩，站在朝廷上等候命令。文公同意了，取回棺木停葬。齊國派人護送。【春秋】記載說：『齊國人送回公孫敖的靈柩。』是為了孟氏，也是為了國家的緣故。依同安葬共仲的禮儀安葬公孫敖。
聲己不肯去看棺木，在堂下帷外哭泣。襄仲想不去哭喪，惠伯說：『喪事，是對待親人的終結。雖不能有一個好的開端，有一個好的結束也是可以的。史佚有句話說：「兄弟之間各自致力做到完美。」救濟貧乏、祝賀喜慶、慰問災禍、祭祀恭敬、喪事悲哀，感情雖然不同，都不要斷絕互相之間的愛，這是對待親人的道德。你只要沒有喪失道德，怨恨別人什麼呢？』襄仲覺得他說得不錯，帶領兄弟去哭喪。
過了些年，公孫敖在莒國生的兩個兒子來到魯國，孟獻子對他們很喜愛，國內的人都知道。有人誣陷二人，對孟獻子說：『這兩個人打算殺死你。』孟獻子把這事告訴了季文子。二人說：『他以愛我們聞名，我們卻以打算殺死他聞名，這不也是遠離了禮嗎？遠離禮還不如死。』一個在句鼆守門，一個在戾丘守門，都戰死了。
六月辛丑朔．日有食之．鼓．用牲於社．非禮也．日有食之．天子不舉．伐鼓於社．諸侯用幣於社．伐鼓於朝．以昭事神．訓民訓民：教訓人民．事君．示有等威等威：威儀之等差．古之道也．
白話翻譯
六月辛丑朔，發生日食，擊鼓，用犧牲祭祀社神，這是不合乎禮的。發生日食，天子為之廢食撤樂，在社廟中擊鼓，諸侯用玉帛在社廟中祭祀，在朝廷上擊鼓，以表明敬奉神明、教訓人民、事奉君王，表示威儀的差別，這是古代的規矩。
齊人許單伯請而赦之．使來致命．書曰『單伯至自齊』．貴之也．
白話翻譯
齊國人同意了單伯要子叔姬回國的請求而赦免了他，派他來我國傳達這一命令。【春秋】記載說『單伯從齊國來我國』，是表示尊重他。
新城之盟．蔡人不與．晉郤缺以上軍．下軍伐蔡．曰：『君弱君弱：指晉靈公尚未成年．不可以怠．』戊申．入蔡．以城下之盟而還．凡勝國勝國：謂絕其社稷，有其土地．曰滅之．獲大城獲大城：攻入大城，但不取其地而回焉．曰入之．
白話翻譯
新城盟會，蔡國人沒有參加。晉郤缺率領上軍、下軍攻打蔡國，說：『國君幼小，不可以懈怠。』戊申，攻入蔡國，與蔡國訂立了城下之盟後撤兵。凡是佔領了一個國家，稱為『滅之』；攻入大城，稱為『入之』。
秋．齊人侵我西鄙．故季文子告於晉．
白話翻譯
秋，齊國人侵襲我國西部邊境，所以季文子去向晉國報告。
冬．十一月．晉侯晉侯：晉靈公．宋公宋公：宋昭公．衛侯衛侯：衛成公．蔡侯蔡侯：蔡莊侯．鄭伯鄭伯：鄭穆公．許男許男：許昭公．曹伯曹伯：曹文公盟於扈．尋新城之盟．且謀伐齊也．齊人賂晉侯．故不克而還．於是有齊難有齊難：即下文齊國侵襲魯國事．是以公不會．書曰『諸侯盟於扈』．無能為故也．凡諸侯會．公不與．不書．諱君惡也．與而不書．後也．
白話翻譯
冬十一月，晉靈公、宋昭公、衛成公、蔡莊侯、陳靈公、鄭穆公、許昭公、曹文公在扈地結盟，重溫在新城盟會的舊好，並且商議攻打齊國。齊國人給晉靈公送禮，所以沒有戰勝就撤兵回國。這時候有齊國侵襲我國的禍難，所以文公沒有參加盟會。【春秋】記載說：『諸侯在扈地結盟。』這是因為諸侯沒有什麼作為的緣故。凡是諸侯相會，我國國君不參加就不記載，這是諱言國君過錯。參加了而不記載，是因為遲到了。
齊人來歸子叔姬．王故也．
白話翻譯
齊國人把子叔姬送回我國，是因為周匡王命令的緣故。
齊侯侵我西鄙．謂諸侯不能也．遂伐曹．入其郛．討其來朝也．季文子曰：『齊侯其不免乎．己則無禮無禮：指扣押天子使臣，攻打無罪之國．而討於有禮者．曰：「女何故行禮．」禮以順天．天之道也．己則反天．而又以討人．難以免矣．詩曰：「胡不相畏．不畏於天所引詩見【詩·小雅·雨無正】．」君子之不虐幼賤．畏於天也．在周頌曰：「畏天之威．於時保之所引詩見【詩·周頌·我將】．」不畏於天．將何能保．以亂取國以亂取國：指齊懿公殺舍自立．奉禮以守．猶懼不終．多行無禮．弗能在在：即『終』，善終矣．』
白話翻譯
齊懿公侵襲我國西部邊境，是因為他認為諸侯無所作為的緣故。並因此而攻打曹國，進入曹都外城，討伐曹文公來我國朝見的事。季文子說：『齊懿公恐怕不能免於禍難吧！自己行事無禮，而去討伐有禮的人，說：「你為什麼要做有禮的事！」禮是用來順服上天的，表現的是上天的規律。自己違反上天行事，反而因此而討伐別人，他難免有禍難了。【詩】說：「為何互相不畏懼，甚而不知畏上天？」君子不虐待幼小的與卑賤的人，就是因為畏懼上天。在【周頌】中說：「畏懼上天的威力，所以能把福祿保。」不畏懼上天，能保得住什麼？通過動亂取得君位，按照禮義來保持它，還怕沒有好結果，多做不合乎禮義的事，就不能得到善終了！』