2018-6-14 17:50
春秋经
左传
十八年春王正月庚申．晋栾书．中行偃使程滑弑厉公．葬之于翼东门之外．以车车：指葬车。诸侯葬车当七乘，此仅一乘，即不以诸侯礼安葬一乘．使荀罃．士鲂逆周子周子：即上年之孙周于京师而立之．生十四年矣．大夫逆于清原清原：见僖公三十一年注．周子曰：“孤始愿不及此．虽及此．岂非天乎．抑人之求君．使出命也．立而不从．将安用君．二三子用我今日．否亦今日．共而从君．神之所福也．”对曰：“群臣之愿也．敢不唯命是听．”庚午．盟而入．馆于伯子同伯子同：晋大夫氏．辛巳．朝于武宫武宫：见僖公二十四年注．逐不臣者不臣者：助厉公为恶及不臣服新君者，杜注谓“夷羊五之属”七人．周子有兄而无慧无慧：杜注谓“盖世所谓白痴”．不能辨菽麦．故不可立．
白话翻译
十八年春，周历正月庚申，晋栾书、中行偃派程滑杀死厉公，葬在翼城的东门外，只用了一辆葬车。
派荀罃、士鲂去京师迎接周子回国立为君，这时他十四岁。大夫们在清原迎接他，周子说：“我开始的愿望并没有想要这样，现在到这地步，难道不是天意吗？不过人们要求有国君，是让他发布命令，立了国君而不服从，要国君有什么用？各位要我做是在今天，不要我做也在今天说明白，恭敬而服从君王，这是神明所保佑的。”
大夫们回答说：“这是臣子们的愿望，怎敢不唯命是听。”
庚午，与大夫们订立盟约后入都，住在伯子同家中。
辛巳，在武宫朝见，放逐了不合臣道的大夫七人。周子有个哥哥是白痴，分不清豆类与麦子，所以不能立为国君。
齐为庆氏之难庆氏之难：国佐杀庆克，见去年传故．甲申晦．齐侯使士华免士华免：士为官名，掌刑以戈杀国佐于内宫之朝．师师：众人。指同在内宫朝堂的官员逃于夫人之宫．书曰“齐杀其大夫国佐．”弃命．专杀．以谷叛故也．使清人杀国胜国胜时待命于清．国弱国弱：国胜之弟来奔．王秋王秋：或作王湫，国佐同党奔莱．庆封庆封：与庆佐均为庆克子。大夫在齐等于卿为大夫．庆佐为司寇．既．齐侯反国弱．使嗣国氏．礼也．
白话翻译
齐国为了庆氏遭难的缘故，甲申晦，齐灵公派遣士华免用戈在内宫朝堂上杀死国佐。
众臣逃进了夫人的宫里。《春秋》记载说：“齐国杀死他们的大夫国佐。”是因为他废弃君王的命令，擅自杀人，带领谷地人民叛乱的缘故。
灵公让清地的人杀死国胜。国弱逃来我国，王湫逃到莱地。任命庆封为大夫，庆佐为司寇。后来，齐灵公让国弱回国，让他继承国氏，这是合乎礼的。
二月乙酉朔．晋悼公即位于朝．始命百官．施舍．已责已责：免除对国家所欠债务．逮鳏寡．振振：起用废滞．匡乏困．救灾患．禁淫慝．薄赋敛．宥罪戾．节器用．时用民．欲无犯时．使魏相．士鲂．魏颉魏颉：魏颗之子，谥文子．赵武为卿．荀家．荀会荀家、荀会：皆荀偃之族．栾黡．韩无忌韩无忌：韩厥之子为公族大夫．使训卿之子弟共俭孝弟．使士渥浊为大傅．使修范武子之法．右行辛右行辛：贾辛，领右行，故以为氏为司空．使修士𫇭之法．弁纠弁纠：即栾纠御戎．校正校正：主马官属焉．使训诸御知义．荀宾荀宾：荀偃之族为右．司士司士：诸卿的车右属焉．使训勇力之士时使．卿无共御卿无共御：卿即各军主帅、辅佐，原均有固定的御者，此时取消．立军尉以摄之．祁奚祁奚：字黄羊为中军尉．羊舌职佐之．魏绛魏绛：魏犫子为司马．张老张老：张孟为候奄候奄：主斥候之官．铎遏寇铎遏寇：复姓铎遏，名寇为上军尉．籍偃籍偃：即籍游为之司马．使训卒乘卒乘：步兵与车兵．亲亲：步调一致以听命．程郑程郑：荀氏别族为乘马御乘马御：即赞仆，管马的官．六驺六驺：诸侯的马，即六闲之驺属焉．使训群驺知礼．凡六官之长．皆民誉也．举不失职．官不易方官不易方：谓官守其业，无相逾易．爵不逾德．师不陵正．旅师、正、旅：均官吏名位，正为主将，师辖二千五百人，旅辖五百人不偪师．民无谤言．所以复霸也．
白话翻译
二月乙酉朔，晋悼公在朝廷上即位，开始任命百官，赏赐众人，免除欠债，施惠遍及鳏夫、寡妇，起用被废黜和屈居下僚的贤人，救济贫困，援助灾难，禁止邪恶，减轻赋税，宽恕罪过，节省器用，按时用民，个人的欲望不与农时相冲突。
任命魏相、士鲂、魏颉、赵武为卿。荀家、荀会、栾黡、韩无忌为公族大夫，让他们教育卿的子弟恭敬勤俭、孝顺友好。
任命士渥浊为太傅，让他学习太傅范武子治国的法度。
任命右行辛为司空，让他学习司空士𫇭建都城宫室的法度。
任命弁纠为驾御战车的官，主管马的校正归他管辖，让他训练御者们明白道义。
任命荀宾为车右，各卿的车右归他管辖，让他训练勇敢有力量的武士待时而用。规定卿不用固定的御者，设立军尉兼任御者。
任命祁奚为中军尉，羊舌职做他的副手。魏绛为中军司马。张老为中军候奄。铎遏寇为上军尉。籍偃为上军司马，让他训练步兵与车兵步调一致，听从命令。
任命程郑为乘马御，国君的六驺归他管辖，让他训练马匹知道礼仪进退。凡是各部门的长官，都是百姓赞誉的人。举拔的人不失职，做官的人牢守职司，任命的爵位不超过德行，师不凌驾于正之上，旅不逼迫师，人民没有怨言，所以晋国再次成为诸侯的领袖。
公如晋．朝嗣君也．
白话翻译
成公去晋国，是去朝见新接位的国君。
夏六月．郑伯侵宋．及曹门曹门：宋城门名外．遂会楚子伐宋．取朝郏朝郏：在今河南夏邑县．楚子辛子辛：即公子壬夫．郑皇辰侵城郜城郜：在今安徽萧县．取幽丘幽丘：在今安徽萧县．同伐彭城．纳宋鱼石．向为人．鳞朱．向带．鱼府焉．以三百乘戍之而还．书曰“复入”．凡去其国．国逆而立之曰“入”．复其位曰“复归”．诸侯纳之曰“归”．以恶曰“复入”．宋人患之．西鉏吾西鉏吾：宋大夫曰：“何也．若楚人与吾同恶恶：指恶鱼石等．以德于我．吾固事之也．不敢贰矣．大国无厌．鄙我犹憾鄙我犹憾：杜注谓：“言己事之，则以我为鄙邑，犹恨不足，此吾患也。”．不然．而收吾憎．使赞其政．以间吾衅．亦吾患也．今将崇崇：尊重诸侯之奸而披披：分其地．以塞夷庚夷庚：车马往来的平道．逞奸逞奸：让奸人得到满足而携服携服：使原来顺服的人背离．毒诸侯而惧吴．晋．吾庸庸：福多矣．非吾忧也．且事晋何为事晋何为：言宋平时事奉晋国就是为得到晋国帮助．晋必恤之．”
白话翻译
夏六月，郑成公侵袭宋国，到达曹门外。接着就会合楚共王攻打宋国，占领了朝郏。
楚子辛、郑皇辰侵袭城郜，占领了幽丘，一起攻打彭城，接回宋鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府居住，留下三百辆战车戍守然后回国。
《春秋》记载说：“复入。”凡是离开自己的国家，国人迎接他回国而拥立他，称为“入”。让他恢复原来的职位，称为“复归”。诸侯送他回国的，称为“归”。用不正当手段回国的，称为“复入”。
宋国人担心这件事。西鉏吾说：“有什么可担心的？如果楚国人和我们一样鄙恶他们，施予我们恩德，我们本来是会事奉他们的，不敢背离他们。现在这个大国贪得无厌，把我国作为他们的边境城邑仍然不满足。不然，收留我们所憎恶的人，让他们辅助政事，等候机会打击我们，也是我们的祸患。如今他们却尊崇诸侯的叛徒，而且分给他们领地，阻塞了车马通行的大道。让坏人得到满足而使原来顺服的国家背离，触犯诸侯而威胁吴、晋，我们的好处就多了，这不是我们的忧患。再说我们事奉晋国是为了什么？晋国一定会帮助我们。”
公至自晋．晋范宣子来聘．且拜朝也．君子谓晋于是乎有礼．
白话翻译
成公从晋国回来。晋范宣子来我国聘问，同时拜谢成公对晋君的朝见。君子说：“晋国在这件事上合乎礼。”
秋．杞桓公来朝．劳公．且问晋故．公以晋君语之．杞伯于是骤骤：赶快朝于晋．而请为昏昏：同“婚”．
白话翻译
秋，杞桓公来我国朝见，慰劳成公，同时问晋国的情况。成公把晋悼公贤明的情况告诉他。杞桓公因此赶快去晋国朝见并请求通婚。
七月．宋老佐老佐：时官司马．华喜围彭城．老佐卒焉．
白话翻译
七月，宋老佐、华喜包围彭城，老佐死在战役中。
八月．邾宣公来朝．即位而来见也．
白话翻译
八月，邾宣公来我国朝见，这是为了新即位而来进见。
筑鹿囿．书．不时也．
白话翻译
修筑鹿囿的围墙，《春秋》记载，是因为不合时令。
己丑．公薨于路寝．言道道：正常也．
白话翻译
己丑，成公在路寝中去世，这是说属于正常情况。
冬十一月．楚子重救彭城．伐宋．宋华元如晋告急．韩献子为政．曰：“欲求得人得人：即得诸侯．必先勤之勤之：为之勤劳．成霸．安彊．自宋始矣．”晋侯师于台谷台谷：在今山西晋城县境以救宋．遇楚师于靡角之谷靡角之谷：在彭城附近．楚师还．
白话翻译
冬十一月，楚子重救援彭城，攻打宋国。宋华元去晋国告急。韩献子这时任执政，说：“要想得到诸侯的拥护，一定要先为他们付出勤劳，成就霸业，安定疆土，从宋国开始。”晋悼公率军从台谷出发以救援宋国，与楚军在靡角之谷相遇，楚军退回国内。
晋士鲂来乞师．季文子问师数于臧武仲臧武仲：即臧孙纥．对曰：“伐郑之役．知伯知伯：即荀罃实来．下军之佐也．今彘季亦佐下军．如伐郑可也．事大国．无失班爵无失班爵：不要紊乱来者爵位高低。即依爵位高低决定而加敬焉．礼也．”从之．
白话翻译
晋士鲂来我国请求出兵。季文子向臧武仲询问出兵的数量，臧武仲回答说：“攻打郑国的战役，是知伯来求出兵，他是下军辅佐。如今士鲂也是下军辅佐，出兵数与攻打郑国时相同就行了。事奉大国，不要搞乱来使的爵位次序，同时加等对待，这是合乎礼的。”季文子听从了他的建议。
十二月．孟献子会于虚朾．谋救宋也．宋人辞诸侯．而请师以围彭城．孟献子请于诸侯而先归会葬．
白话翻译
十二月，孟献子与诸侯的虚朾相会，是为了商议救援宋国。宋人辞谢诸侯，而请求出兵包围彭城。孟献子向诸侯请求，先回国参加成公葬礼。
丁未．葬我君成公．书．顺书，顺：杜注说成公死于路寝，五月而葬，国家安静，太子继位，所以说“书顺”也．
白话翻译
丁未，安葬我国国君成公。《春秋》这样记载，是说诸事顺当。