2018-6-14 17:50
春秋经
左传
八年春．公如晋朝．且听朝聘之数朝聘之数：指朝聘所贡礼物数目．
白话翻译
八年春，襄公去晋国朝见，同时听取晋国要求贡纳财物的数目。
郑群公子以僖公之死也．谋子驷．子驷先之．
白话翻译
郑国的公子们由于僖公被杀，策划除掉子驷。子驷抢先发动。
夏四月庚辰．辟辟：罪。此指借口有他罪而杀之杀子狐．子熙．子侯．子丁．孙击．孙恶出奔卫．
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夏四月庚辰，捏造了个罪名杀死了子狐、子熙、子侯、子丁。孙击、孙恶逃亡到卫国。
庚寅．郑子国．子耳子耳：子良之子侵蔡．获蔡司马公子燮．郑人皆喜．唯子产子产：公孙侨，子国之子不顺不顺：意见不同，不附和．曰：“小国无文德而有武功．祸莫大焉．楚人来讨．能勿从乎．从之．晋师必至．晋楚伐郑晋、楚伐郑：郑不能抵挡晋、楚，来伐则顺从。从楚则晋来伐，从晋则楚来伐，故云“晋、楚伐郑”．自今郑国不四五年．弗得宁矣．”子国怒之曰：“尔何知．国有大命大命：行军作战之事．而有正卿正卿：指子驷，时专郑政．童子言焉．将为戮矣．”
白话翻译
庚寅，郑子国、子耳侵袭蔡国，擒获蔡司马公子燮。郑国人都为此高兴，唯独子产不以为然，说：“小国没有文治德行，却立有武功，没有比这更大的祸了。楚国人来讨伐，我们能够不顺从他们吗？顺从了楚国，晋国的军队必定来攻。晋、楚交替攻打郑国，从今后郑国至少在四五年内不得安宁了。”子国对他发怒说：“你知道些什么？国家有出兵打仗的大事，有正卿作主，小孩子谈论它，将招杀身之祸。”
五月甲辰．会于邢丘．以命朝聘之数．使诸侯之大夫听命．季孙宿．齐高厚．宋向戌．卫甯殖．邾大夫会之．郑伯献捷献捷：献胜蔡所俘于会．故亲听命．大夫不书．尊晋侯也．
白话翻译
五月甲辰，在邢丘相会，晋国颁布朝聘所献财礼的数目，让诸侯的大夫们到会听取命令。季孙宿、齐高厚、宋向戌、卫宁殖、邾大夫参加了会议。郑简公到会奉献俘虏，所以亲自听取命令。《春秋》没有记载各国大夫的名字，是尊崇晋悼公。
莒人伐我东鄙．以疆鄫田疆鄫田：划定鄫国田地疆界。莒灭鄫后，鲁侵其西界，所以莒伐鲁，以正其封疆．
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莒国人攻打我国东部边境，以划定原鄫国的土地疆界。
秋九月．大雩．旱也．
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秋九月，举行求雨的祭祀，这是由于乾旱。
冬．楚子囊伐郑．讨其侵蔡也．
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冬，楚子囊攻打郑国，讨伐它侵袭蔡国。
子驷．子国．子耳欲从楚．子孔子孔：穆公子．子蟜子蟜：子游子，即公孙虿，谥桓子．子展子展：子罕子，即公孙舍之，谥桓子欲待晋．子驷曰：“《周诗》有之曰：‘俟河之清．人寿几何．兆云询多．职竞作罗．所引诗为逸诗。兆，占卜。询，信。职，主要。竞，争’谋之多族．民之多违．事滋滋：益，更加无成．民急矣．姑从楚以纾吾民．晋师至．吾又从之．敬共共：同“供”币帛．以待来者．小国之道也．牺牲玉帛．待于二竟竟：同“境”．以待彊者．而庇民焉．寇不为害．民不罢罢：同“疲”病．不亦可乎．”子展曰：“小所以事大．信也．小国无信．兵乱日至．亡无日矣．五会五会：指从襄公三年会于鸡泽以来共会盟五次之信．今将背之．虽楚救我．将安用之．亲我无成成：终．鄙鄙：以边鄙县邑待之我是欲．不可从也．不如待晋．晋君方明．四军无阙无阙：谓乘卒甲兵完备．八卿八卿：即晋四军的主帅与辅佐和睦．必不弃郑．楚师辽远．粮食将尽．必将速归．何患焉．舍之舍之：子展名闻之：杖杖：倚仗莫如信．完守以老楚．杖信以待晋．不亦可乎．”子驷曰：“《诗》云：‘谋夫孔多．是用不集．发言盈庭．谁敢执其咎．如匪行迈谋．是用不得于道．所引诗见《诗·小雅·小旻》。孔，甚。集，成就。匪，彼。行迈，行。此指行人’请从楚．𬴂𬴂：子驷名也受其咎．”乃及楚平．
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子驷、子国、子耳打算顺从楚国，子孔、子蟜、子展要等待晋军救援。
子驷说：“《周诗》有这样的话：‘等待黄河澄清，人的寿命又有几何？占卜实在次数太多，都是抢着为自己结网织罗。’商量的人太多，人民多数不能跟从，事情更加没有成功的希望。人民危急了，姑且顺从楚国让我们的人民松口气。晋军到来，我们又顺从晋军。恭敬地供给财物，以等待大国到来，这是小国的常规。用牺牲和玉帛，等在两边的边境上，以等待强者而以此庇护我们的人民。敌寇不造成祸害，人民不疲乏劳困，不也是可以的吗？”
子展说：“小国用来事奉大国的是信用。小国没有信用，战争与祸乱会时时到来，灭亡的日子就近了。五次盟会的信誓，如今准备背叛，即使楚军救援我们，又有什么用？楚国亲近我们而得不到好结果，那就会想把我们作为他们的边鄙县邑，这是不能顺从的。不如等待晋军救援。晋国国君正直贤明，四军军备齐全，八卿和睦相处，一定不会抛弃郑国。楚军从辽远地方到来，粮食将要吃完，一定会很快回国，怕它什么？我听说：‘最能倚仗的东西是信用。’修缮巩固守备以使楚军日久疲惫，倚仗信用以等待晋军，不也是可以的吗？”
子驷说：“《诗》说：‘出主意的人儿一大堆，难以统一不算数。庭上你一言来我一语，没有一个敢把责任负。好像那行路人问行路人，很难找到正确路。’请顺从楚国，我来承担责任。”于是和楚国讲和。
使王子伯骈告于晋曰：“君命敝邑．‘修而车赋车赋：即车乘，战车．儆儆：戒备而师徒．以讨乱略乱略：即乱．’蔡人不从．敝邑之人．不敢宁处．悉索敝赋．以讨于蔡．获司马燮．献于邢丘．今楚来讨曰：‘女何故称兵于蔡．’焚我郊保郊保：郊外城堡．冯陵冯陵：侵犯我城郭．敝邑之众．夫妇男女．不遑遑：闲暇启处启处：小跪曰启。启处，指休息．以相救也．翦翦：尽焉倾覆．无所控告．民死亡者．非其父兄．即其子弟．夫人夫人：即人人，众人愁痛．不知所庇．民知穷困．而受盟于楚．孤也与其二三臣不能禁止．不敢不告．”知武子使行人子员对之曰：“君有楚命．亦不使一介行李行李：使者告于寡君．而即安于楚．君之所欲也．谁敢违君．寡君将帅诸侯以见于城下．唯君图之．”
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派遣王子伯骈向晋国报告，说：“君王命令敝邑：‘修整好你们的战车，戒备好你们的军队，去讨伐动乱的国家。’蔡国人不顺从，敝邑的人不敢安居，全数调集军队，去讨伐蔡国，擒获司马燮，献到邢丘会上。如今楚国前来讨伐，说：‘你们何故对蔡国用兵？’焚毁我国郊外城堡，侵犯我们的城郭。敝邑的人民，夫妻男女，顾不得稍事休息，互相援救。全面遭到颠覆灭亡的威胁，没有地方去控诉求助。人民死去和逃亡的，不是父兄，就是子弟，人人愁苦悲痛，不知道去什么地方寻求保护。人民知道已到危急时刻，于是就接受了楚国的盟约，孤和几位臣子无法禁止。不敢不报告。”
知武子派行人子员回答说：“君王受到楚国的威胁，也不派个人来告诉寡君，却立刻顺服了楚国。这是君王自己的愿望，谁敢反对您？寡君准备率领诸侯和你们在城下相见，请君王认真考虑！”
晋范宣子来聘．且拜公之辱拜公之辱：指鲁襄公朝晋．告将用师于郑．公享之．宣子赋《摽有梅》摽有梅：《诗·召南》篇名，写男女及时婚嫁。范宣子赋此，意请鲁及时出兵．季武子曰：“谁敢哉．今譬于草木．寡君在君．君之臭味臭味：气味也．欢欢：高兴以承命．何时之有．”武子赋《角弓》角弓：《诗·小雅》篇名，取意兄弟之国互相亲近，中有“兄弟昏姻，无胥远矣”句．宾将出．武子赋《彤弓》彤弓：《诗·小雅》篇名，是天子赐诸侯的诗。武子赋此，意在晋悼公继承霸业．宣子曰：“城濮之役城濮之役：在鲁僖公二十八年．我先君文公献功于衡雍．受彤弓于襄王．以为子孙藏．匄也．先君守官之嗣先君守官之嗣：士匄先世为郤缺，文公时为卿也．敢不承命．”君子以为知礼．
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晋范宣子来我国聘问，同时拜谢襄公朝晋，报告准备对郑国用兵。襄公设享礼招待他，范宣子赋《摽有梅》。
季武子说：“谁敢不及时呢！现在就用草木作比喻，寡君对贵君来说，贵君是草木，寡君是草木散发的香气。高高兴兴地接受命令，怎么会拖延时间呢？”
季武子赋《角弓》作答。范宣子将退出，季武子赋《彤弓》。
范宣子说：“城濮战役，我国先君文公在衡雍奉献战俘，从周襄王那儿接受了彤弓，作为子孙的宝藏。我士匄是先君大臣的后代，岂敢不接受您的命令？”君子认为范宣子知礼。