昭公二十九年

春秋经

二十有九年春．公至自干侯．居于郓．齐侯使高张来唁公．

公如晋．次于乾侯．

夏四月庚子．叔诣卒．

秋七月．

冬十月．郓溃．

左传

二十九年春．公至自干侯．处于郓．齐侯使高张来唁公．称主君．子家子曰：“齐卑君矣．君祇辱焉．”公如干侯．

三月己卯．京师杀召伯盈．尹氏固及原伯鲁之子．尹固之复也．有妇人遇之周郊．尤之．曰：“处则劝人为祸．行则数日而反．是夫也．其过三岁乎．”

夏五月庚寅．王子赵车入于鄻以叛．阴不佞败之．

平子每岁贾马．具从者之衣屦．而归之于乾侯．公执归马者．卖之．乃不归马．卫侯来献其乘马．曰启服．堑而死．公将为之椟．子家子曰：“从者病矣．请以食之．”乃以帷裹之．

公赐公衍羔裘．使献龙辅于齐侯．遂入羔裘．齐侯喜．与之阳榖．公衍．公为之生也．其母偕出．公衍先生．公为之母曰：“相与偕出．请相与偕告．”三日．公为生．其母先以告．公为为兄．公私喜于阳榖而思于鲁．曰：“务人为此祸也．且后生而为兄．其诬也久矣．”乃黜之．而以公衍为大子．

秋．龙见于绛郊．魏献子问于蔡墨曰：“吾闻之．虫莫知于龙．以其不生得也．谓之知．信乎．”对曰：“人实不知．非龙实知．古者畜龙．故国有豢龙氏．有御龙氏．”献子曰：“是二氏者．吾亦闻之．而不知其故．是何谓也．”对曰：“昔有飂叔安．有裔子曰董父．实甚好龙．能求其耆欲以饮食之．龙多归之．乃扰畜龙．以服事帝舜．帝赐之姓曰董．氏曰豢龙．封诸鬷川．鬷夷氏其后也．故帝舜氏世有畜龙．及有夏孔甲．扰于有帝．帝赐之乘龙．河．汉各二．各有雌雄．孔甲不能食．而未获豢龙氏．有陶唐氏既衰．其后有刘累．学扰龙于豢龙氏．以事孔甲．能饮食之．夏后嘉之．赐氏曰御龙．以更豕韦之后．龙一雌死．潜醢以食夏后．夏后飨之．既而使求之．惧而迁于鲁县．范氏其后也．”献子曰：“今何故无之．”对曰：“夫物．物有其官．官脩其方．朝夕思之．一日失职．则死及之．失官不食．官宿其业．其物乃至．若泯弃之．物乃坻伏．郁湮不育．故有五行之官．是谓五官．实列受氏姓．封为上公．祀为贵神．社稷五祀．是尊是奉．木正曰句芒．火正曰祝融．金正曰蓐收．水正曰玄冥．土正曰后土．龙．水物也．水官弃矣．故龙不生得．不然．周易有之．在《乾》之《姤》曰：‘潜龙勿用．’其《同人》曰：‘见龙在田．’其《大有》曰：‘飞龙在天．’其《夬》曰：‘亢龙有悔．’其《坤》曰：‘见群龙无首．吉．’《坤》之《剥》曰：‘龙战于野．’若不朝夕见．谁能物之．”献子曰：“社稷五祀．谁氏之五官也．”对曰：“少皞氏有四叔．曰重．曰该．曰修．曰熙．实能金．木及水．使重为句芒．该为蓐收．修及熙为玄冥．世不失职．遂济穷桑．此其三祀也．颛顼氏有子曰犂．为祝融．共工氏有子曰句龙．为后土．此其二祀也．后土为社．稷．田正也．有烈山氏之子曰柱为稷．自夏以上祀之．周弃亦为稷．自商以来祀之．”

冬．晋赵鞅．荀寅帅师城汝滨．遂赋晋国一鼓铁．以铸刑鼎．著范宣子所为刑书焉．

仲尼曰：“晋其亡乎．失其度矣．夫晋国将守唐叔之所受法度．以经纬其民．卿大夫以序守之．民是以能尊其贵．贵是以能守其业．贵贱不愆．所谓度也．文公是以作执秩之官．为被庐之法．以为盟主．今弃是度也．而为刑鼎．民在鼎矣．何以尊贵．贵何业之守．贵贱无序．何以为国．且夫宣子之刑．夷之蒐也．晋国之乱制也．若之何以为法．”蔡史墨曰：“范氏．中行氏其亡乎．中行寅为下卿．而干上令．擅作刑器．以为国法．是法奸也．又加范氏焉．易之．亡也．其及赵氏．赵孟与焉．然不得已．若德．可以免．”