〇子曰：“士而怀居．不足以为士矣．”
考证《左僖三十三年传》：怀与安．实败名．吴英《经句说》《刘氏正义》引：士初生时．设弧于门左．为将有事于四方也．膂力方刚．经营四方．士之志也．若繋恋所居．乃偷安而无意人世者．故孔子警之
集解士当志道不求安．而怀其居．非士也
集注居．谓意所便安处也
发明《反身录》：士若在身心上打点．世道上留心．自不屑区区耽怀于居处．一有繋恋．则心为所累．害道匪浅．居天下之广．居则随遇而安．必不萦念于居处．以至饮食衣服之类．凡常人意所便安处．举无以动其中．斯胸无一点尘．不愧为士
白话译文
《论语新解》先生说：“一个士，若系恋于他家室乡里之安，那就够不上一士了。”
《论语译注》孔子说：“读书人而留恋安逸，便不配做读书人了。”
