舜亦以命禹．
考证《论语集注补正述疏》：伪古文《虞书大禹谟》云：“帝曰来．禹．乃云天之历数在汝躬．汝终陟元后．人心惟危．道心惟微．惟精惟一．允执厥中．”又云：“钦哉．慎乃有位．敬修其可愿．四海困穷．天禄永终．”朱子以《论语》此文校之．谓比此加详者．若斯也．盖未察其伪尔．伪者之言．危微精一也．以《荀子》引道经者窜焉．《黄氏后案》：今《大禹谟》．伪书也．危微精一数语．本《荀子解蔽篇》引《道经》语．作伪者采入之．程朱二子信此．以阐发执中之义
集解孔曰．“舜亦以尧命己之辞命禹．”
唐以前古注《皇疏》：此第二．重明舜让禹也．舜受尧禅．在位年老而让与禹．亦用尧命己之辞以命于禹也．故云舜亦以命禹也．所以不别为辞者．明同是揖让而授也．当云舜曰“咨．尔禹．天之历数”以下之言也
集注舜后逊位于禹．亦以此辞命之．今见于《虞书大禹谟》．比此加详
别注钱穆曰：舜亦以命禹：舜亦用尧命己之辞以命于禹．
白话译文
《论语新解》舜也把这番话来交代禹。
《论语译注》舜让位给禹的时候，也说了这一番话。
