20.5.谨权量.审法度.修废官.四方之政行焉.

谨权量．审法度．修废官．四方之政行焉．

考异《皇本》“焉”作“矣”．《汉书·律历志》：周衰失政．孔子陈后王之法曰：“谨权量．审法度．修废官．四方之政行矣．”

考证《刘氏正义》：《汉书·律历志》：“《虞书》‘乃同律度量衡’．所以齐远近．立民信也．自伏羲画八卦由数起．至黄帝尧舜而大备．三代稽古．法度章焉．周衰官失．孔子陈后王之法曰：‘谨权量．审法度．修废官．举逸民．四方之政行矣．’”据志此文．是“谨权量”云云以下皆孔子语．故何休《公羊》昭三十二年【注】引此节文．冠以“孔子曰”．《说文》云：“宷．悉也．知．宷谛也．审．篆文从番．”《考工记弓人注》：“审犹定也．”成氏蓉镜《经义骈枝》曰：“法度与权量相对为文．当为二事．法谓十二律．度谓五度也．《尧典》‘同律度量衡’．马融【注】：“律．法也．”量衡即《论语》之权量．则律度亦即《论语》之法度矣．《汉书·律历志》引《虞书》及《论语》此文．又云：‘元始中．羲和刘歆等言之最详．’一曰备数．二曰和声．三曰审度．四曰嘉量．五曰权衡．’声者．宫商角徵羽也．五声之本生于黄钟之律．二十有二．律即法也．”案成说是也．律者声之所出．声正而后数可明．数明而后万物可正．故黄钟为万物根本也．度者．《汉志》云：“分．寸．尺．丈．引也．”谨审之本在于正律．故《汉志》引刘歆曰：“五声之本生于黄钟之律．九寸为宫．或损或益．以定商角徵羽．九六相生．阴阳之应也．”又云：“度本起黄钟之长．以子谷秬黍中者．一黍之广．度之九十分．黄钟之长．一为一分．十分为寸．十寸为尺．十尺为丈．十丈为引．而五度审矣．量本起于黄钟之龠．用度数审其容．以子谷秬黍中者千有二百实其龠．以井水准其槩．十龠为合．十合为升．十升为斗．十斗为斛．而五量嘉矣．权本起于黄钟之重．一龠容千二百黍．重十二铢．两之为两．二十四铢为两．十六两为斤．十斤为钧．四钧为石．而五权谨矣．”包氏慎言《温故录》：“《汉志》引此文云云．颜氏不解修废官者意．盖以官即职此权量法度者．志上云‘周衰官失．孔子陈后王之法’．下乃引《论语》．明继周而起者．惟修此数官为急耳．志下又引刘歆《钟律篇》．分叙权量法度云：‘权者．所以称物平施．知轻重也．职在大行人．鸿胪掌之．量者．所以量多少也．职在太仓．大司农掌之．度者．所以度长短也．职在内官．廷尉掌之．’以修废官为修此数官．故刘氏每叙一事．而结云某职在某官．某官掌之．”案包说是也．据成君义．法训律．当据《志补》云：“声．所以作乐者．职在大乐．太常掌之．”昔舜一岁四巡守．皆同律度量衡．《月令》．“《春秋》分皆同度量．正权概．”《周官》大行人：“十有一岁．同度量．同数器．”盖奸民贸易．积久弊生．古帝王特设专官以审察之．其官历代皆未废．至周衰而或失耳．赵氏佑《温故录》“或有职而无其官．或有官而不举其职．皆曰废”是也．《四书释地又续》：一部《十三经》．除《大禹谟》晚出．《公羊传》汉始著竹帛外．法度字仅二见：一见《盘庚》上．一见《论语》末．要二处不可同一解．《论语》权有五．谓铢．两．斤．钧．石也．量有五．谓龠．合．升．斗．斛．度有五．谓分．寸．尺．丈．引也．三者居治天下之大端也．昔舜一岁四巡守．皆同律度量衡．《月令》两“日夜分．皆同度量．正权概”．《周礼大行人》：“十有一岁．同度量．同数器．”《大传》：“立权度量．”《商君传》：“平斗桶权衡丈尺．”《始皇纪》：“秦初并天下．一法度衡石丈尺．”盖未有举权量而遗夫度者．抑未有知长短而不与知轻重及多少并急者．特以度一字未足成句．配以法字．《易》曰“制而用之谓之法”是也．《始皇纪》亦名法度．师古【注】．邢昺《疏》正同．《中庸》言天子之制度．下即验之以辙迹广狭相距如一．此真所谓度也．武王有天下．初岂容不审此．祇缘宋儒好精言性命．视此等为粗迹．于度字别作解．余尝读《隋经籍》．《唐艺文志》．见汉以来经解详于名物度数．而《宋艺文志》则𦕉有存者．盖义理胜也

集解包曰：“权．秤也．量．斗斛．”

唐以前古注《皇疏》：此以下第五．重明二帝三王所修之政同也．不为国则已．既为便当然也．谨．犹慎也．权．称也．量．斗斛也．当谨慎于称尺斗斛也．审．犹谛也．法度．谓可治国之制典也．宜审谛分明之也．治故曰修．若旧官有废者．则更修立之也．自谨权以下若皆得法．则四方风政并服行也

集注权．称锤也．量．斗斛也．法度．礼乐制度皆是也

余论《黄氏后案》：《汉书·律历志》引《经》“修法度”．注云：“法度．丈尺也．阎百诗释地亦以此度为尺度之度．式三谓五度为度．引伸之．凡制之有限节者皆谓之法度．天生人而有度．布指知寸．布手知尺．舒肘知寻．圣人因此分短长大小而制之为法度．法度者．礼仪之总名也．《邢疏》：“法度．谓车服旌旗之礼仪也．审之使贵贱有别．无僭偪也．”此为得之

按自此以下皆孔子语．《公羊昭三十二年传注》引全节．冠“孔子曰”字可证也．度．谓丈尺．非泛言制度．阎氏说是也

别注钱穆曰：
谨权量．审法度．修废官．四方之政行焉：《汉书·律历志》：“周衰失政．孔子陈后王之法曰谨权量云云”．是汉儒认此下乃孔子语．承于尧．舜．禹．汤．武王之后．如孔子得行王道于天下．将如下云云也．权．秤也．量．斗斛．法度者．一说：度．丈尺．一字未足成句．故配以法字．一说：法度即律度．律谓十二律．度谓丈尺．后凡定制有限节者皆称法度．废官者．旧官有废．更修立之

白话译文
《论语新解》该谨慎权量，审察法度，务求统一而公平。旧的官职废了的，该重新修立，四方之政那就易于推行了。
《论语译注》检验并审定度量衡，修复已废弃的机关工作，全国的政令就都会通行了。