以從俗爲善，以貨財爲寶，以養生爲己至道，是民德也。行法至堅王道教化從王啟，行法至堅自民始，不以私慾亂所聞，如是，則可謂勁士矣。行法至堅，好修正其所聞以橋飾其情性，其言多當矣而未諭也，其行多當矣而未安也，其知慮多當矣而未周密也，上則能大其所隆，下則能開道不己若者，如是，則可謂篤厚君子矣。修百王之法若辨白黑，應當時之變若數一二，行禮要約也，契也節而安之，若生四枝肢，要時立功之巧若詔四時，平正和民之善，億萬之眾而博若一人，如是，則可謂聖人矣。
現代漢語
以依從習俗爲妥善，以貨物錢財爲珍寶，以保養身體延續生命爲自己的最高準則，這是普通老百姓的德行。行爲合乎法度，意志堅定，不因爲個人的欲望擾亂所學到的東西，如果這樣，就可以稱爲正直的人了。行爲合乎法度，意志堅定，喜歡改正自己所學到的東西，用來矯正自己原有的性情；他的言論多半是恰當的，但不完全曉諭明白；他的行爲多半是恰當的，但還不完全妥當；所考慮的事多半是正確的，但還不周密；對上能夠發揚自己所推祟道義，對下開導不如自己的人；這樣，就可以叫做忠厚的君子了。修習歷代帝王的法度，就如同分辨黑白一般，適應當時的變化，如同數一、二這樣簡單的數字那樣輕鬆；遵行禮節，處之泰然，如同運動身體四肢一樣行動自如；抓住時機，建立功勳的技巧，就如同通曉四季的變更一般；治理政事，安定百姓，把億萬人團結得像一個人，這樣就可以稱爲聖人了。
