勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。
譯文
不要逞口頭之快，忿言報復強橫叛逆的人，以致禍從嘴出；不要爲一時起興，違背禮義、法律，謀害事物本有的天命，而陷自己於不義。
注釋
稱：宣稱，揚言；忿：【說文】悁也；【玉篇】恨也，怒也。稱忿，指向他人宣言自己的忿恨。
非禮：不合禮法。禮：【說文】禮，履也，所以事神致福也。【釋名】禮，體也。得其事體也。禮是義理的形體，是體現事物義理的形象化舉措。禮法，就是通過形象的禮制，法效事物的義理。
解析
君子訥於言，不是說君子不會說話，而是君子克己復禮，少說少錯。每個人都要爲自己所講的話負責，所以我們說話，與其多說，不如達意即止，避免多說多錯。向別人『稱忿』，是在表達敵意，普通人會且看你下一步的做法，但是，對於強橫叛逆的人來講，其品性暴烈，容不得有人對自己的敵意，並且一定會採取措施預先報復。
強橫叛逆的人，往往是任性恣意的人，他們不會控制自己稟性中邪惡的一面，只會由之爲所欲爲。對於這樣的人，我們應當遠離，避免把有限的生命浪費在這些未經教化的人身上。
萬事萬物都有自己的義理所在，人自身亦是如此，得道多助，失道寡助。
我們只有順應事物的義理，並利用它，才能得到事物的扶助；而一旦我們任憑自己的本性中惡劣的部分，去爲所欲爲，違背事物的義理，我們不但得不到其扶助，反而會受到其反噬，傷害到我們自身的義理天命。
我們要順從事物的義理，不但要格物，認識事物的義理，更要克己復禮，避免做出傷天害理的事。
