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石清虛

聊齋志異作者:蒲松齡發佈:一葉知秋

2018-1-23 15:19

    邢雲飛,順天人。好石,見佳不惜重直。偶漁於河,有物掛網,沉而取之,則石徑尺,四面玲瓏,峯巒疊秀。喜極如獲異珍。既歸,雕紫檀為座,供諸案頭。每值天欲雨,則孔孔生雲,遙望如塞新絮。

    有勢豪某踵門求觀。既見,舉付健仆,策馬徑去。邢無奈,頓足悲憤而已。仆負石至河濱,息肩橋上,忽失手墮諸河。豪怒,鞭仆。即出金雇善泅者,百計冥搜,竟不可見。乃懸金署約而去。由是尋石者日盈於河,迄無獲者。後邢至落石處,臨流於邑,但見河水清澈,則石固在水中。邢大喜,解衣入水,抱之而出。攜歸,不敢設諸廳所,潔治內室供之。一日有老叟款門而請,邢託言石失已久。叟笑曰:『客舍非耶?』邢便請入舍以實其無,及入,則石果陳几上。愕不能言。叟撫石曰:『此吾家故物,失去已久,今固在此耶。既見之,請即賜還。』邢窘甚,遂與爭作石主。叟笑曰:『既汝家物,有何驗證?』邢不能答。叟曰:『仆則故識之。前後九十二竅,孔中五字云:「清虛天石供。」』邢審視,孔中果有小字,細如粟米,竭目力才可辨認;又數其竅,果如所言。邢無以對,但執不與。叟笑曰:『誰家物而憑君作主耶!』拱手而出。邢送至門外;既還,已失石所在。邢急追叟,則叟緩步未遠。奔牽其袂而哀之。叟曰:『奇哉!經尺之石,豈可以手握袂藏者耶?』邢知其神,強曳之歸,長跽請之。叟乃曰:『石果君家者耶、仆家者耶?』答曰:『誠屬君家,但求割愛耳。』叟曰:『既然,石固在是。』入室,則石已在故處。叟曰:『天下之寶,當與愛惜之人。此石能自擇主,仆亦喜之。然彼急於自見,其出也早,則魔劫未除。實將攜去,待三年後始以奉贈。既欲留之,當減三年壽數,乃可與君相終始。君願之乎?』曰:『願。』叟乃以兩指捏一竅,竅軟如泥,隨手而閉。閉三竅,已,曰:『石上竅數,即君壽也。』作別欲去。邢苦留之,辭甚堅;問其姓字亦不言,遂去。

    積年余,邢以故他出,夜有賊入室,諸無所失,惟竊石而去。邢歸,悼喪欲死。訪察購求,全無蹤跡。積有數年,偶入報國寺,見賣石者,則故物也,將便認取。賣者不服,因負石至官。官問:『何所質驗?』賣石者能言竅數。邢問其他,則茫然矣。邢乃言竅中五字及三指痕,理遂得伸。官欲杖責賣石者,賣石者自言以二十金買諸市,遂釋之。

    邢得石歸,裹以錦,藏櫝中,時出一賞,先焚異香而後出之。有尚書某購以百金同一哲學德國哲學家謝林的學說。為謝林哲學發展第二,邢曰:『雖萬金不易也。』尚書怒,陰以他事中傷之。邢被收,典質田產。尚書托他人風示其子。子告邢,邢願以死殉石。妻竊與子謀,獻石尚書家。邢出獄始知,罵妻毆子,屢欲自經,皆以家人覺救得不死。夜夢一丈夫來,自言:『石清虛。』戒邢勿戚:『特與君年余別耳。明年八月二十日昧爽時,可詣海岱門以兩貫相贖。』邢得夢,喜,謹志其日。其石在尚書家,更無出雲之異,久亦不甚貴重之。明年,尚書以罪削職,尋死,邢如期至海岱門,則其家人竊石出售,因以兩貫市歸。

    後邢至八十九歲,自治葬具,又囑子必以石殉,及卒,子遵遺教,瘞石墓中。半年許,賊發墓劫石去。子知之,莫可追詰。越二三日,同仆在道,忽見兩人奔躓汗流,望空投拜,曰:『邢先生,勿相逼!我二人將石去,不過賣四兩銀耳。』遂縶送到官,一訊即伏。問石,則鬻宮氏。取石至,官愛玩欲得之,命寄諸庫。吏舉石,石忽墮地,碎為數十餘片。皆失色。官乃重械兩盜論死。邢子拾碎石出,仍瘞墓中。

    異史氏曰:『物之尤者禍之府。至欲以身殉石亦痴甚矣!而卒之石與人相終始,誰謂石無情哉?古語云:「士為知己者死。」非過也!石猶如此,何況於人!』  

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