| 中新社安順10月26日電 題：遊走在田野間的文化守護人
作者 安娜 10月26日，田野調查隊的陳仕光和梁啟華結束了在貴州省安順市紫雲縣四大寨鄉∩詿∩詿迕褡櫚鈉詹椋他們這次走訪成果顯赫：3天內普查40位苗族歌師。 這支遊走於貴州麻山腹地的田野調查隊，自2011年3月啟動以來，已經走訪了貴州省安順市紫雲縣的三個鄉鎮44個行政村、456個村民組，完成了對746名苗族歌師的普查工作。 2012年苗族英雄史詩【亞魯王】出版，苗族英雄亞魯王也走進了更多人的視野。而【亞魯王】這部史詩的發現，卻離不開貴州麻山深處苗族歌師祖祖輩輩的傳承與唱誦【亞魯王】主要搜集、翻譯自苗族歌師在葬禮上吟誦的歌曲。而田野調查隊的主要任務，就是對大山深處的歌師進行普查登記，以便未來逐步展開相關保護工作。 【亞魯王】的發現者就是田野調查隊負責人楊正江，他向記者介紹說，現在田野調查隊的主要任務，就是對大山深處的歌師進行普查登記，以便未來逐步展開相關保護工作。據普查苗族歌師的平均年齡已在50歲以上，年齡最大的80多歲。 田野調查隊的7個成員都來自貴州省安順市紫雲縣亞魯王研究中心，他們中間有6個人都是以農民的身份參與田野調查隊的工作。『每個月的工資只有1000元人民幣，每次出去普查條件都非常艱苦，但是他們還是一直堅持着。』楊正江告訴記者。 『我們是亞魯的子孫，我們是亞魯的血脈，我們要去找亞魯的根樁，讓亞魯的村莊像茅草一樣生長，讓亞魯的村寨像棉花一樣盛開！』每次出發工作前，田野調查隊的7個苗族漢子都會大聲用苗語背誦這一句話。 楊正江說苗族是華夏大地上最為古老的民族之一，它的民間文學(口頭文學)主要是通過歌師的演唱，所以普查歌師就是對這個古老民族的文化守護。田野調查隊的工作就是通過對歌師的走訪普查，把這些歌師傳唱的歌詞用文字記錄下來。 由於苗族歌師大多生活在較為偏遠的山區，調查隊員每次出去普查沒有個三五天是回不去的。除了調查表、照相機、錄音筆幾項工作上的必需品外，餅乾、雨傘、裝調查表用的防水袋也是調查隊員必不可少的。外出普查的日子裏，他們住過村民家、住過學校、也住過10元一晚的小旅社。 道路崎嶇，甚至於沒有道路，是一直考驗着調查隊的大問題。『能騎摩托車的時候就騎摩托車，騎不了車，我們就走進去。』梁啟華是調查隊裏的『下鄉專業戶』，2012年8月，梁啟華為了去普查紫雲縣大營鄉打橋寨的一個歌師，硬是在大太陽下騎了5個小時的摩托車過去。『那個寨子沒通車，路也不好騎，經常騎着騎着又要下車來推着才能過去。』梁啟華說。 除去路途上的艱辛，也會遇見一些小麻煩。很多老歌師居住的地方較為偏遠，他們跟外界的聯繫也很少，對於普查員的到來心存疑慮。『最開始與歌師接觸的過程非常困難，除了要跟他們講苗語之外，我們也是想盡辦法來跟他們交流。』楊正江說。 現在很多歌師已經開始明白田野調查隊工作的意義，調查隊員現在可以相對輕鬆地與歌師進行溝通、普查工作。 『快了，到12月底應該就能完成紫雲縣境內歌師的普查了，不過這只是個開始，未來還有更多的工作要繼續。』楊正江說。(完) 來源：中新社 |
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