學者新解神話:夸父以蛇爲圖騰 他是重慶人(圖)

[破解]

近日，重慶學者鮮于煌提出，著名的神話『夸父追日』里手持雙蛇的『夸父』經他仔細考證，其實就是遠古以蛇爲圖騰的巴人，也就是現在的重慶人！

[理由]

夸父就是高大的帥哥

最近在有關學術研討會上，重慶師範大學教授鮮于煌提出關於『夸父追日』與『巴人追日』的考釋。昨日他對記者表示，奇書【山海經】中【海外北經】的『夸父追日』是一個歷久彌新而影響深遠的歷史神話：『夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化爲鄧林。』

他指出，古語裡『夸父』就是長得高大的帥哥，神話產生以來歷代都有人追問這個帥哥究竟是誰？『他幹了一件全世界人類有史以來最愚蠢的事情，竟去追趕太陽，簡直是世界級傻瓜。我認爲夸父就是生活在長江三峽地區的巴人，這與古老的圖騰崇拜學有著密切關係。』

[聲音]

夸父以蛇爲圖騰

夸父爲什麼一定是重慶人的祖先巴人？鮮于煌翻出【山海經》裡的【大荒北經】，表示其中對『夸父』的形象有著明確描寫：『大荒之中，有山，名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。……夸父不量力，欲追日……。』

他認爲，『從這段話中可以知道：夸父最大的特點是頭上以兩條黃蛇作爲「珥飾」，手上還握著兩條黃蛇――夸父全身上下一共有四條蛇，因而我們應該明白：夸父實際上是以蛇爲圖騰的巴人。』

以夸父爲代表的巴人爲什麼要追日？鮮于煌解釋稱，自古以來重慶三峽地區高山聳立，一年四季大霧瀰漫，很難見到太陽的巴人渴望飛到天上去追求太陽和光明，實在是生活之需。

質疑：

崇拜蛇不一定是巴人

記者查閱資料了解到，關於巴人崇拜蛇的典故頗多，【說文解字】就解釋過『巴』字：『巴，蟲也，或曰食象蛇；象形。』對此重慶作家張老侃曾撰文分析：『蛇是巴人的圖騰崇拜，從來有「巴蛇吞象」之說。』

不過，重慶大學文學博士賈雯鶴卻對『夸父是重慶人』觀點提出質疑：『其他部落也可能有蛇圖騰，所以只有在蛇圖騰是巴人獨有的圖騰的前提下，才能得出夸父就是巴人的結論。』