| 昨天上午，解放軍出版社發行部主任侯健飛發出微博：『2013年5月7日10時35分，梅娘在北京安詳辭世。老人生前遺言：永遠感謝喜歡她的讀者！』
著名作家梅娘名字對很多人來說有些陌生，但是在現代文學史中，她卻有着自己獨特的地位。1997年，梅娘被列入現代文學百家，她的大幅照片，擺放在中國現代文學館醒目位置。 梅娘原名孫嘉瑞，1920年12月出生在海參崴，在吉林長春成長。其父是東北實業巨子孫志遠。『九一八』事變，孫志遠拒絕受聘擔任『滿洲國』中央銀行副總裁和『通產大臣』的職位，舉家遷往華北。梅娘16歲時父親過世，第二年她赴日本留學，1942年回國。 雖然出身巨商之家，但梅娘身世坎坷，她兩歲時身為偏室的母親被正房驅逐，從此生死不明。經受失母之痛的她自定筆名『梅娘』，取諧音『沒娘』。 梅娘很早就表現出文學天賦，少年成名，16歲就出版作品【小姐集】。從日本留學歸國後，她的文學創作進入高峰，先後出版【魚】（1943）【蟹】（1944）等中短篇小說集。1942年北平的馬德增書店和上海的宇宙風書店聯合發起『讀者最喜愛的女作家』評選活動，梅娘與張愛玲雙雙奪魁，從此有『南玲北梅』之譽。 從1948年到1978年，她先後在北京、東北、台灣、上海間奔波，當過中學教員、電影製片廠編輯，後因被打成日本特嫌、右派，強迫接受勞動教養，開除公職16年。 侯健飛告訴記者，其實梅娘『對死亡這件事已經看得非常透了』，她一生歷經磨難，在1957年被打成右派，幼年喪母，青年喪夫，中年喪子，六個子女僅存一女，『後來又做了20多年的保姆』。 1978年平反後的梅娘到農影廠工作，相當長一段時間，出版社寄給『梅娘』的信，傳達室都稱『查無此人』，因為整個單位沒人知道『梅娘』就是孫嘉瑞，更沒人知道當年名震文壇的『南玲北梅』。從那時開始，梅娘開始創作散文作品。梅娘說，『青空悠悠，時序裊裊，強力壓頂時我敢於按着良知行事，可以說已經練就了泰山崩於前而不驚的坦蕩。我只執着於人類的共同願望，那就是理解、和諧、前進。』 侯健飛告訴記者，近年梅娘雖已高齡，但身體一直健康。4月29日突然心臟不適，住入解放軍304醫院，短短9天即不治離去，走得非常突然。他說，梅娘雖年事已高，但筆耕不輟，直到今年4月27日入院前，這些年每天都在堅持寫作。在侯健飛眼中，梅娘為人低調，對文學充滿熱情，『她常說，文學就是責任和擔當』。 我是 一隻草螢 梅娘晚年應朋友之邀，用三百多字寫了一份自傳，從未公開發表，字裡行間可不難體會到她鍾愛文學和熱愛祖國的矢志不渝。全文如下： 我是一隻草螢，具有點點微光，在民族蒙難的艱澀歲月中，抱着灼亮黑暗一角的豪情，勵志『燃盡微光，送走生命，燃盡微光，送走生命。』 如今隨着老之已至，經歷了生命中的七災八難，被生活淘洗的酸辣甜鹹苦五味俱全的心態，仍然豪情未泯，還時不時冒出憂國憂民的傻氣，甚至還有『該出手時就出手』的草莽之憂。陸詩人的『僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台』的情愫，一直潛存在我的心底，傳承着憤世豪情，溫暖着生命的尾日。 古希臘人將螢火蟲喚作『拉斯皮魯』，創意為『提燈夜遊的詩魂』。在西歐的十字繡精品中，有一幅為拉斯皮魯造型的小掛件，這個生在草叢中的小昆蟲，裝飾着輕紗般的奶白翅膀，鋪開長裙，作飛起架勢。而手中提着的那盞小燈，灑出點點金光，並不耀眼，卻溫情無限。 以草螢自況的我，缺乏的，恰恰是化作天使的遐想，無愧的是：我仍在燃盡微光，送走生命。 文學成就 梅娘漫長的寫作生涯跨越建國前和建國後。她的主要作品都是在25歲以前完成、在淪陷區發表出版的。北京社會科學院文學所所長張泉認為，梅娘的小說充滿朦朧的女權主義，她對日本帝國主義控制下的中國女孩子的狀況做了真實的描述。 梅娘早年的作品多以婚姻愛情為題材，凸顯企求獨立、自由的女性形象，關注女性的生存狀態與困境。上世紀四十年代有評論說：『不僅在「滿洲」，在當今的華北，梅娘也是首屈一指的一流作家……是真正獻身於文學的女性。』 對梅娘的作品，已經去世的北大教授、知名學者張中行評價甚高，『實感之一是，也是值得驚詫的，作者其時是個大姑娘，而竟有如此深厚而鮮明的悲天憫人之懷。』 邢小群在【人間事哪有那麼簡單】中評價梅娘晚年作品：『那文字別具魅力，可以說是爐火純青。二十多年的苦難，曾剝奪了她的寫作權利，但也使她的話語少有浸染仍保持着原有的生氣和明敏。』劉愛華的【梅娘小說的文化主題】中分析了梅娘小說之所以『深刻』，是因為『梅娘的悲天憫人之懷造就了她寬厚的文化視野。洋溢在她的小說中的那種對女性命運以及未來的深刻思考，可以理解為對人類命運以及未來的終極關懷。』 本報實習生 陳夢溪 來源：北京晚報 |
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