中國文化如何面向新世界(1)

兩大板塊兩大思潮

當今世界面臨兩大板塊，兩大思潮。

兩大板塊――『發達國家』板塊和『新興經濟體』板塊。

兩大思潮――一種思潮認為世界秩序必須建立在美國軍事力量無可匹敵的基礎上，並在此基礎上，聽任他們佔領全球資源，覆蓋多元文化，推廣單一的意識形態；另一種思潮是世界大多數人看到，事實已證明美國的單邊統治不但不可能成功，而且會激起更大的反抗和更多的死亡。後一種思潮認為，要生存和發展就不能走過去帝國殖民，統治全球的老路，而要創造全新思想，全新模式。

中國作為一個文化久遠、文化資源極其豐厚的大國，有可能、有條件抵制前一種思潮，引領後一種思潮，逐步實現建設『和平世界』、『和睦鄰邦』、『和諧社會』的宏圖。

中國的文化自覺

費孝通先生去世前總結他90餘年的人生，得出結論：要把一代知識分子帶進『文化自覺』這個大題目裏去。

按照費孝通先生的解釋，『文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有「自知之明」，明白它的來歷，形成過程，所具有的特色和它發展的趨向，不帶任何「文化回歸」的意思，不是要「復歸」，同時也不主張「全盤西化」或「全盤他化」。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力，取得決定適應新環境，新時代對文化選擇的自主地位。』

什麼是中國文化的根和種子，有各種看法。費孝通先生認為中國文化的特點之一，是在世代之間聯繫的認識上。一個人覺得重要的是光宗耀祖，傳宗接代，培育出色的孩子。二是可以把不同的東西凝合在一起，相信『和能生物，同則不繼』，中國傳統文化的最高理想是『萬物並育而不相害，道並行而不相悖』。『萬物並育』和『道並行』是『不同』；『不相害』，『不相悖』則是『和』。在這樣的基礎上才形成了中國文化的『多元一體』。三是設身處地，推己及人，『己所不欲勿施於人』，『己欲立而立人，己欲達而達人』。四是倡導以德服人，反對以力壓人，追求『禮法合治』等。

不但要了解傳統，還必須從傳統和創造的結合中去看待未來。也就是說要以發展的觀點結合過去同現在的條件和要求，向未來的文化展開一個新的起點。在全球化的今天，文化自覺還有一層非常重要的內容，就是要在多元文化的背景下找到民族文化的自我，知道在這一新的語境中，中華文化存在的意義，了解中華文化可能為世界的未來發展做出什麼貢獻。總之，認知、理解和詮釋自己的民族文化歷史，聯繫現實，尊重並吸收他種文化的經驗和長處，與他種文化共同建構新的文化語境，這是我們所說的文化自覺的根本目的。