| 中新網晉中10月12日電 (李新鎖)秋收時節，傳承千年的後溝古村內雞犬相聞。和千百年前一樣，後溝村民依照農時生活、勞作，播種收穫。雖已開發旅遊多年，但面對城市化、老齡化的問題，村民依然流露出對『傳承古村』的擔憂。
後溝古村位於山西晉中市榆次區東趙鄉，因其濃縮了黃土高原農耕文明的傳統經典，保存了中國北方漢民族自給自足的傳統文明，2005年成為中國民間文化遺產搶救工程、古村落調查保護示範基地。對此，中國民間文藝家協會主席馮驥才評價稱，在商品文化所向披靡的今天，後溝古村是民間文化的一個代表、一個經典，『是農耕黃土文化的「化石」』。 據介紹，後溝村起源無證可考，從考古發現的一塊唐代墓志銘推算約為公元819年。從1000多年前開始，後溝先民開始在此建房修廟，繁衍生息。在方圓不足1平凡公裏的村落裏，遺存觀音廟、真武廟、文昌閣等神廟13座，包容儒、釋、道於一體。 進入10月，後溝古村已進入『秋收冬藏』的輪迴。山地裏的玉米入庫，半坡上的紅棗落盡。走在村中石板路上，來往所見多是中老年人。和中國很多農村類似，隨着城市化的推進，只有250餘口人的後溝村已留不住許多年輕人。村民張真虎說，雖然從2005年就開發旅遊，但村裏多數年輕人仍選擇外出工作。再加上『撤點並校』後學生外出上學，村裏幾乎全是老年人。 旅遊開發多年，村民的生活也悄然發生改變。除了遊客參觀，不時有影視劇組進村取景、拍攝，村民坦然面對各類鏡頭，依託旅遊自發經營。村中酒作坊的釀酒師傅說，近些年，他接受過的採訪多得數不過來，『外面的人對古村還是很感興趣』。 走在村中街巷，張真虎如數家珍：當地有民諺說『四十裏龍門河正當中，二龍戲珠後溝村』，先人當初建村時很有眼光，後溝村四周是山，龍門河穿村而過；觀音堂大殿屋檐下的木雕龍鳳交替，『這在別處很少見』。在張真虎看來，後溝村之所以歷經滄桑，保存完好，一方面緣於地處偏僻，另一方面緣於民間保護，『村民自己不破壞，也不允許外人破壞』。 10月以後，遊人漸少，後溝村也顯得空曠。在張家祠堂前，一副對聯很是醒目――『祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀』。張真虎說，張家是後溝的大姓，但現在人們已不大重視祠堂，年輕人也不甚熱心。村裏人也在擔心後溝的將來，『但沒什麼好辦法』。(完) 來源：中國新聞網 |
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