| 一個月前，一批知名重點中學的高中生用上了來自台灣的國學和傳統文化教材―――由中華書局引進的台灣高中必選課教材【中華文化基本教材】，這是台灣國學教材首次大規模進入內地課堂。
傳統文化教育欠缺 北京大學中文系教授孫玉文坦言，這套教材的引進出版與當下中國內地國學、傳統文化教育的『欠缺』有較大關係。它將為內地高中文化教育注入活力、引導學生學習和傳承民族優秀傳統文化，。 5月17日，在北京舉行的兩岸高中中華傳統文化教育交流研討會上，中華書局對外宣布正式引進台灣地區高中必選課教材【中華文化基本教材】，並在此基礎上修訂出版教材【中華文化基礎教材】。以該教材為載體，中華書局還將與一批內地知名中學共建中華傳統文化（高中）教學研究基地，並將逐步建立面向全國中小學的中華傳統文化教育服務體系。 該書責任編輯王建說，引進台灣國學教材看似『突然』，其實『順理成章』。在王建看來，內地在國學典籍整理方面處於領先位置，國學研究領域也是『藏龍臥虎』，但『傳統文化教育』相對薄弱，沒有固定教材，也沒有專業教師隊伍，高中階段更是如此。 系統嚴謹但內容需改編 據介紹，修改後的引進版教材與原教材在內容和體例方面基本一致，【中華文化基礎教材】分上、下冊，上冊為『論語選讀』，下冊為『孟子選讀』與『學庸選讀』，內容以儒家經典【四書】為主，面向高中學生進行分類講解，分為22個單元，共計選入【論語】168章、【孟子】50章、【大學】４章、【中庸】４章。 大部分單元後還列有『今人今事』與『歷屆大考試題』。在『歷屆大考試題』方面，原教材僅選擇台灣地區高中大考試題，引進後的教材則改為以內地的全國高考試題、地方高考試題以及高校自主招生試題為主，更符合內地的教學實際。教材在編選上打散【四書】原有篇章次第，改用分類編輯的形式，多選擇為人、為學、論仁等主題，講述道德修養、教學、倫理、政治、禮樂文化等內容。 作為選修課難消化 在最近一次的教育部新聞發布會上，教育部新聞發言人續梅表示，受教材內容、教育環境等多種因素影響，這套名為【中華文化基本教材】的台灣必選課教材，在部分試點學校中作為課餘讀物，教育部持贊同和支持態度。 據了解，從1956年開始，台灣地區高中課程中一直安排有『中國文化基本教材』科目，屬於必修科目。台灣地區現有48%的學校、5.3萬高中生在使用該教材。但目前內地對國學課的教學並沒有列入應試內容中，『涉及的部分文言文內容，都在語文科目中得到講解和考核』，因此學校多是把國學作為選修課，主要是提高學生傳統文化修養和道德教養，尤其在高中，主要以誦讀經典為主。 曾經關注過台灣國學教材推介的北京101中學目前也還沒有啟用該教材。『這套教材因為內容太豐富，太成體系了，反而不適合我們學校的教學大綱。』該校相關負責老師說，國學課在全日制教學中作為選修課，本來課時有限。台灣國學教材內容量大，內地學校沒有那麼多課時來消化這些內容。(謝苗楓) 來源：海南日報 |
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