王义桅：华夏文明余威虎虎，慎谈战略，多论文明方屈人

近年来，作为对美国重返亚太战略的反弹，中国学界、媒体对战略异常兴奋，一些人言必称战略：西进战略、一路一带战略、海洋战略、周边战略、公共外交战略……不一而足，中国似乎迈入全民战略时代。祸兮，福兮？

不久前笔者参加一个丝绸之路经济带会议，对此感触颇深。与会国际嘉宾对中方的丝路战略连连发问：何谓丝绸之路经济带？包含哪些国家？中国想干嘛？给我带来什么好处和风险？如何与已有的地区架构相容？而笔者发言题目是“丝绸之路经济带的文明解读”，反响就温和得多。这是笔者在布鲁塞尔任外交官的经验：每当欧洲人大谈特谈人权、自由时，随即以《道德经》回敬之，对方往往有两种反应：一是也顺着大谈特谈中国文化起来，显摆自己也是文化人；二是气急败坏地反对扯远了，但担心被嘲笑为没文化，只好作罢。无论哪种结果，都以华夏文化解构了现代欧洲文明的傲慢与偏见。这就是文明的威力！

为何要多讲文明呢？除了中国是文明古国、西方文明边际效用递减外，开创人类新文明的期许，使中国人不得不再次睁眼看世界。谁叫华夏文明是唯一连续不断且显勃勃生机的古老文明啊。

不同于魏源时代中国输在文明的代差——所谓师夷长技以制夷的战略无力回天，现时代中国要以开创人类可持续发展的新文明取胜，助推中国成为世界领导型国家。故此，慎谈战略，多讲文明，应该成为中国崛起的座右铭。这也是对外沟通的成功之道。美国人笃信，世界上只有三个国家有战略，过去的大英帝国，今天的美国，明天的中国。明天就这么快到来了吗？

战略滥觞的原因，一是缺乏时代公共精神，对与中国不直接相关的国际问题鲜有兴趣；二是缺乏国际意识，从过去的天下观一下子滑落到近代以来民族观、国家观、权力观，教科书里中国史与世界史分开，观念上以中外关系代替国际关系；三是缺乏文明自信与自觉，沦为西方一般见识，还在效法西方、赶超西方里兜圈圈，比如抛弃不结盟政策、组建自己联盟体系的冲动。中国的战略饥渴症可以理解，大谈战略其实掩饰自己没招儿。

传统华夏哲学认为，战略有三部曲：一是实事求是；二是实是求势；三是实势求是。简言之，以是求势，乃战略之精髓。从这个意义讲，过去中国的战略是韬光养晦、顺势而为，经历谋势而上，发展到今天的造势有为。

大谈战略，是现实主义滥觞的写照，笃信有力才有利，有利才有权。其实，战略不是设计出来的，本质上是做出来的。千万不要以为战略就是话语权，多谈就是话语权的标志。情形恰相反，多讲人类文明、华夏文明，为国际社会贡献时代价值，以知行合一精神，提升中国的国际公共产品供给能力，中国就自然成为世界领导型国家。这正应了老子那句话——为而不争。

一句话，超越狭隘的国家情怀、崛起心态，摈弃战略诱惑，多讲文明，多言公天下，方能重建我华夏道统，成就我华夏神威。▲(作者是中国人民大学教授)