国学大师力作《少年丛书》畅销百年

看一本书是否中意，其实和看人差不多。首先即看其装帧封面和书名，装帧封面书名有格调，自然会驱使人产生想读的愿望;其次看作者，作者有名与否，往往能起决定影响;最后，方才读其内容。前二者就是时下流行的看颜值，以此判断，《文白对照少年丛书》原名似乎不谙现代营销学的策略，因为名字起得非常质朴—《少年丛书》;倘若查查资料，这套书早在1908年就由上海商务印书馆出版发行过，。再看作者，才领会到都是近现代的名人大家，然而因为时代隔得久远，难免生疏得很，再说，当代名人大家，如果曝光率不高，也会隔膜生疏。可是，只需略略读读书中的文字，那一手漂亮有韵味的语言，颜值也罢，作者也罢，统统都不要紧。

汉语的美感和功能，在文言里达到了极致。钱钟书称文言文典雅精致，似乎让人觉得文言文是属于精英团体的私人语言似的，然而即便是如此私化的语言，却硬生生地流行了数千年，并未因其“脱离群众”而消失于历史，如欧洲之拉丁文，也是很有意思的事。梁实秋说他在美国时遇到一个专攻古汉语的老外，对方并不用白话与之交流，用的却是文言，礼让之时，说的不是“您先请”而是“吾子先行”，让他觉得很是有趣，同时也说明了文言文并非是死语言，不单单流于学术的研究，完全可以拿来使用。《文白对照少年丛书》里所用的文言，固然不像《尚书》那样古怪难懂，也比八大家的要来得简单，但又不像如《朱子语类》那种的语录体，倘若我们翻查当时的文章便会发现，这类浅近的文言文，实乃当时的流行文体，在彼时固然好像没什么特殊的姿色，一百年后的我们再看，却会惊讶其实在漂亮得不行。或许，这是我们这个时代的人少有读古书的、更几乎绝少有用文言书写的大有关系。

《文白对照少年丛书》的旨意，是给青少年看的。当然，是当时的青少年。当时的青少年，多的是能诌几句或几篇文言的人，其水准之高，恐怕还在当今好些大学教授之上。以前网上不是流行过一段民国时期小学生作文的段子么?当时有人说小学生的文言水平比之中学生都强，我觉得这真是谦虚了，怎么会比中学生强呢，简直比好多大学生强许多好不好?尽管时下也能见到一些卖弄风雅的“才子”们，然而怎么看，那“风雅”都像是根基不牢的浮萍浪草，捏几句文言，偷些个意象，便以为有中国风了，也未免太过投机倒把。因此我觉得，这类人更应该读读这套《丛书》，老老实实地学习什么叫文言文，如何能把文言文写得爽快利落，而不是忸怩作态，整得一副三流花魁的姿态。

如今小学里的小学生流行读唐诗，读《弟子规》、《千字文》之类。我想说的是，《弟子规》、《千字文》虽然是启蒙读本，倒不如读这套既有故事，议论又爽快宏达的丛书来得有用。中学生课本里那些肢零破碎的古文选段，也是无聊得很，不但无聊，而且无用，不但无用，而且因为教学方式的原因，还会有毒。韩愈的文章那么漂亮辛辣的，经教科书的解读后，成了陈年老腊肉;屈原的《离骚》再好，一味关注其“中心思想”，彻底销蚀了诗意，可谓惨败。我想苏东坡也未必知道虚词实词倒装通假等等，然而并不妨碍其当文豪，文言文本是很有意思的东西，可惜被我们硬生生教坏了，这个时候，不妨拿这套《少年丛书》重头再来过。这是套写给20世纪初青少年看的丛书，然而我觉得，在21世纪的当今，却适合每个年龄阶段的人阅读。

书籍说明

《中国古典小说少年版丛书(套装共40册)》是明天出版社从台湾引进的一套适合少年儿童阅读的 “中国古典小说少年版”。除了传统的中国十大名著之外，这套书还包括《儒林外史》、《聊斋志异》《前汉演义》、《七侠五义》、《唐人传奇》、《镜花缘》、《封神传》等等中国优秀古典小说读本，共计31种，共40册。中华民族历来重视中国传统文化教育，这套“中国古典小说名家少年版”也是众多文化名人怀抱“复兴中华文化”理想，费时多年精心策划而成，历经数十年一版再版，已然成为几代人共同的阅读记忆。这套书选本精良，改写者队伍强大——或为作家，或为学者，或为教育领域专家，其中不乏名家如林海音、林良、黄得时、苏尚耀等。丛书的文本质量优良，用规范的现代汉语改写，语句词汇适合少年儿童阅读;每本文字量在10万字上下，图文并茂;并且大多数书配有导读，导读者为台湾学者、专家和作家，如台湾著名儿童文学作家管家琪等。