學術原創如何煉成——從思勉原創獎看學術評價與學術生態

學術原創如何煉成——從思勉原創獎看學術評價與學術生態

思勉原創獎評審現場 資料圖片

第三屆思勉原創獎獲獎作品 資料圖片

首屆思勉原創獎獲獎作品 資料圖片

第二屆思勉原創獎獲獎作品 資料圖片

    『這是我平生經歷的最公開、最公平、最有公信力、最具說服力的一次評獎。它蕩滌了權錢交易、利益輸送的濁氣，讓學術評價回到了應有的原點。』作為第三屆思勉原創獎的評審專家之一，南京大學教授陳謙平感慨。

    『文史哲諸學科的成就，折射着中國思想界水平的高低，乃一個時代學人品位的標誌。思勉原創獎，成了難得的學術標杆，透露出知識界的一種精神追求和學術之夢。』中國人民大學教授孫郁如是說。

    『思勉原創獎開創了一個中國人文社會科學的良好範式。堅守學術獨立品德、堅持非官方性、拒絕權力介入，堅持高規格、高標準，認真評審，拒絕名家崇拜、近親結派、舉內排外等弊端。』中國社會科學院研究員陳鐵健說。

    很難有一個人文社科類獎項，能夠得到學術界和關心中國人文學術事業的人們的眾口稱讚。由華東師範大學創設，舉行了三屆、經過6年時間檢驗的思勉原創獎做到了，在學術界贏得了由衷的尊重和好口碑。

    12月20日，第三屆思勉原創獎即將在華東師範大學頒出。本屆思勉原創獎由傅璇琮【唐代科舉與文學】、茅海建【天朝的崩潰：鴉片戰爭再研究】、葛兆光【中國思想史】、張世英【哲學導論】、陳來【仁學本體論】五部作品摘得。自思勉原創獎醞釀創立伊始，記者就全程跟蹤這一獎項的每一步進展，觀察評獎中每個環節的制度考量和實際操作，關注學者對這一獎項的切身感受和評價。

    學術原創成果的評價機制健全與否和學術生態密切相關。學術評價，必須依靠學術共同體的力量，推進學術原創，也必須依靠學術共同體的力量。一個着眼『原創』、推崇『原創』、對學術平庸說不、對學術不端說不的獎項，能否吹來一陣清風？採訪中，我們的感受是，一個獎項對於學術共同體觀念的踐行未必立竿見影，但它一定是必要的，它的影響已經實實在在發生了。

讓學術評價回到應有的原點

    思勉原創獎的前身是華東師範大學『原創獎』。2002年形成設想，起初只是一個校內獎項，2004年，『原創獎』的評選列入華東師範大學哲學社會科學繁榮計劃。2008年，『原創獎』在華東師範大學進行了首次評選。三年後，以華東師範大學教授呂思勉先生命名的『思勉原創獎』，在教育部的支持下開始面向全國組織評選，並在全國範圍內組建成立了第一屆『思勉原創獎』管理委員會，制定了【『思勉原創獎』管理委員會章程】和【『思勉原創獎』獎勵辦法】。

    思勉原創獎管理委員會副主任許紅珍親歷了思勉原創獎的誕生和成長。她告訴記者，第一屆『思勉原創獎』在學術評價機制、評審程序上作了新的嘗試，包括參評成果實行推薦制、評審全程推行實名制、評審注重學術共同體的參與、評審採用公開討論的方式等。

    這樣的嘗試無疑令人耳目一新。『以創新的方法獎勵創新』，記者曾這樣評價『思勉原創獎』，可以說，『思勉原創獎』本身就是探索學術評價機制的一個可貴的原創，它的誠意和品格打動了人們。

    復旦大學教授陳尚君首次擔任思勉原創獎的評委。『前兩屆的那些獲獎名單，足可代表當代中國文史哲學界的最高水平。本次擔任審讀專家和終審評委，更多地從程序設計和評審過程中感覺獎項產生的公開、公正、公平。』陳尚君說，儘管獎項是由華東師範大學一力主辦，但學校全程不干預評選，也不在意本校教師是否獲獎，從而很好地打造了這個獎項的學術品牌。在他看來，『思勉原創獎學術品格的形成，比本校有誰獲獎意義重大得多，由此也可見學校和運作者的眼光和魄力』。

    許紅珍告訴記者，為了確保思勉原創獎在當今人文學術領域具有毋庸置疑的示範性和發揮標杆作用，高起點成為『思勉原創獎』確立之初的一個深層次目標，推薦成果被要求具有『觀點新穎、見解獨到、填補空白、載入史冊』的必備條件，確保了『思勉原創獎』的入圍參評成果起點較高。

    確保評審結果的公正，則是『思勉原創獎』設立的重要初衷之一，為此，在設計獎項評審制度的過程中，對權力的監督被放在制度設計的核心位置加以制約，這也正是『思勉原創獎』的重要特色所在。全程實名制有力地制約了兩種情況，首先是對全程參與評審工作的每一位具體人員，以制度對其行為加以限制；其次是通過制度，對每一位參與評審的學者和專家應有的公平性和正義感加以激發，從而追求結果的公正。在許紅珍看來，設計好的制度，有了程序公正，才是確保評審結果公正的必備條件，為此，制度設計的每個環節都要經過反覆討論和斟酌。

    浙江大學教授陳紅民今年已是第二次參加思勉原創獎的評審工作，他說，思勉原創獎從頭到尾保證了『公平、公開、公正』的原則，最終評審結果在所有評審專家與旁聽者面前當場唱票、統計，公開透明，杜絕了通常各種學術評獎中可能出現的弊端，『大牌學者』的作品也可能落選。評選程序還在徵求各方意見中不斷完善。為了進一步確保評選公正，第三屆評選時規定推薦專家不能推薦本單位的作者與作品。『思勉原創獎的評獎理念與方法，本身就是學術界的原創，值得借鑑與推廣。』陳紅民說。

發揮學術共同體的作用

    在校長陳群帶領下，華東師範大學對思勉原創獎的評選高度重視，每年拿出專項資金支持。校領導全程參加，但只給學者們提供服務，不發表任何對評獎作品的意見，也無表決權。多位參與過思勉原創獎評審的學者提到這樣的細節。

    當今的學術評獎可謂種類繁多，但參與評獎卻往往成為某些部門機構和少數專家的事。『思勉原創獎』則依靠學術共同體，注重學術共同體的參與，實行多元評價。許紅珍告訴記者，『思勉原創獎』的管委會成員以及參與此項工作的人員遍及全國各省市文史哲實力雄厚的高校和中國社科院系統。『思勉原創獎』在制度設計中還特別設置了在全國範圍內邀請與推薦成果相關的同學科學者的實名問卷測評。事實證明，這項舉措在對某一項成果的影響力和認可度進行廣泛的意見徵集方面，其意義和效用都是值得肯定的，也是其他環節所不可替代的。

    華東師範大學社科處處長顧紅亮介紹，本屆思勉原創獎在以往由21名專家個人推薦參評成果的基礎上，增加了學術共同體『海選』和『海檢』的環節。所謂『海選』，是指在全國文史哲三個學科門類中邀請300位學者，通過每人海選成果，形成『海選提名入圍成果榜』，所謂『海檢』，是指在全國文史哲三個學科門類中邀請300位學者對專家推薦的結果進行票選，確定本屆入圍者。每項參評成果在全國邀請100名同學科學者實名填寫問卷，調查成果在同行中的知名度和認可度；同時每項成果由5位同學科專家分別審讀並給出獨立評判，反映該成果在專家心目中的創新程度。華東師範大學副校長汪榮明解釋道，作出這樣的制度設計，是為了從制度層面使推薦過程和結果經受學術共同體的檢驗，克服學者個人視野的局限。

    北京語言大學教授韓經太認為，思勉原創獎通過知名學者推薦與同行大眾『海選』相結合的遴選方式，兼顧了學術共同體金字塔結構的兩端，因此也就實現了『同行評議』在數量講求上的最大化和質量講求上的最高級。專家評審委員會採取文史哲專家同堂評議的開放交流方式，有利於構建人文學術共同的學術規範和學風規範。

    『這裏沒有關係和面子，因為公開的程序容不得這些非理性的考量；這裏沒有人情，因為在公平的評審原則面前你必須捨棄它；這裏沒有學科偏見，因為公信力消融了學科的隔膜和芥蒂；這裏沒有學霸和大咖，因為海選、海檢所建構的學術共同體設置了抵禦行政干預和學術專斷的防火牆。』陳謙平這樣說道。在『老老實實』的學術評價面前，學術共同體的理念和自律精神也在不斷強化。

時代呼喚真正的學術創新

    北京大學教授嚴紹璗受邀擔任本屆思勉原創獎專家委員會主席。參加了三屆思勉原創獎評選過程的嚴紹璗深切感受到，這一獎項舉辦到第三屆，始終堅守品格，不忘初衷。他評價說，『主辦方在該獎項的運作發展過程中，全力研究思考，總結經驗，力圖使評獎更完美，運作過程更健康，規則更加健全。當然，這屆思勉原創獎評選結束後，會進一步修正、增補評獎規則，使它更加學術化、純潔化。』

    在武漢大學教授凍國棟看來，思勉原創獎的意義在於其倡導的學術精神和風氣，亦在於這一重要獎項的評審方法和評審程序，『將之視為我國學術界迄今最可倡導的一種評價範式，或者說為學術界吹來一縷新風，似皆不過言』。

    南京大學教授洪修平不約而同地用『新風』來評價思勉原創獎，『學術評價和評獎如何回歸學術？如何最大限度地減少行政、人情等方面的干擾？如何通過評獎來推動學術研究的原創、促進學術的發展？思勉原創獎作出了重要的探索和開拓，並已初見成效。』

    清華大學教授王曉朝作為哲學學科評審專家，兩次參加思勉原創獎的評審。『學術民主在評獎過程中得到了最大限度的發揮，任何一部學術著作在這裏都能得到最公正的對待。這樣的評獎制度對於全國每一位文史哲學者也是一種精神上的激勵。它要求學者們把時間和精力放在自身的精神創造活動上，潛心研究，向全社會奉獻你的精神勞動產品，接受歷史和社會的檢驗。』王曉朝說。

    在孫郁看來，連續三屆思勉原創獎的獲獎作品當之無愧『原創』二字。『就學術含金量而言，在國內是一流的。本屆獲獎者有開啟學術風氣的前輩，有銳氣正足的中年學人，他們在自己的領域獨領風騷，且澤被後人。幾本著作在學風與境界上，遠承清末民初學問之餘緒，近得西學某些要義，頗見中國氣派。對於扭轉學界的浮躁之風，無疑有不小的作用。』

    以『原創』作為引領性理念，思勉原創獎的評選，意在對當下普遍存在的心態浮躁、急功近利、學術創新能力貧乏進行一種反撥。一個獎項能夠迅速積聚這樣的口碑，或許是主辦者始料未及的。『學術研究是一項艱苦卓絕的工作，創新更是何其難也。只有建立在大量的學術積累的基礎上，有反思，有質疑，才可能有所創新，有所突破。』華東師範大學黨委書記童世駿在接受記者採訪時曾說，哲學社會科學要迎來真正的繁榮，我國人文學術要真正『走出去』，必須從根本上改進學術評價機制，營造有利於創新的制度環境和文化氛圍，『華東師範大學作為文史哲研究的學術重鎮，希望為全國同行服務，對全國學術有所貢獻』。

    採訪中，記者欣喜地看到，思勉原創獎以老老實實、不求回報、毫無私心的行動，向世人呈現出一批經得起時間檢驗的精品力作，也展現着一所高校的胸襟和識見，踐行着高校在學術共同體中的作用。

連結

    首屆思勉原創獎獲獎作品：

    田餘慶【東晉門閥政治】

    項楚【王梵志詩校注】

    裘錫圭【文字學概要】

    楊國榮【道論】

    第二屆思勉原創獎獲獎作品：

    李澤厚【哲學綱要】

    閻步克【品位與職位——秦漢魏晉南北朝官階制度研究】

    張湧泉【漢語俗字研究】

    羅宗強【隋唐五代文學思想史】

    第三屆思勉原創獎獲獎作品：

    傅璇琮【唐代科舉與文學】

    茅海建【天朝的崩潰：鴉片戰爭再研究】

    葛兆光【中國思想史】

    張世英【哲學導論】

    陳來【仁學本體論】

    （記者 曹繼軍 顏維琦）