古人尊稱對方『足下』 或源於重耳的木屐

六朝博物館展出的分體木屐。李婧 攝

在【南京顏料坊出土東晉、南朝木屐考】一文中，王志高教授指出木屐已經有數千年歷史，但無法精準確定，宋代人郭若虛也只能模糊地說，夏、商、周三代前人們光腳，三代後開始穿木屐。而文獻中關於木屐的記載則是從東周出現的。

與木屐有關的名人故事，最早可以追溯到晉文公重耳。南朝宋的劉敬叔在他的志怪小說【異苑】中寫到一個故事：重耳結束流亡歸國即位後，忘了封賞當年跟隨他逃亡並割肉讓他食用的介子推，而介子推也不願接受封賞，帶老母隱居山中。重耳用燒山的辦法想迫使他出山，介子推寧死不下山，最後在一株大樹下，抱著母親被燒死。悲痛懊悔的重耳令人砍下這棵大樹做成木屐，穿在腳下。重耳每次看到木屐的時候都會說：悲乎，足下！

足下一詞由此而來，最終足下一詞逐漸演變成表示對他人的敬稱。

謝安磕斷的那隻木屐就可能長這樣

與木屐有關知名度最高的故事，則當屬謝安在東山宅院中收到淝水之戰捷報後，繼續不動聲色與賓客下棋，但出門時腳下木屐底部的屐齒卻磕在門檻上，啪的一聲折斷了。賓客瞅見謝安失態的一面，看出他內心的狂喜。

王志高教授對顏料坊出土的12件木屐進行細分，首先是有無屐齒之分，在對有屐齒的，根據屐齒高低、厚薄的特點，分爲3類。而從木屐頭部的形狀又可以看出男方女圓的特點。在有屐齒的木屐中，有的是在一整塊的木頭上雕刻，所以屐齒又厚又短，還有一種設計精巧屐齒與屐板之間以古建築的榫卯結構相互連接，因此屐齒又薄又高。王志高教授稱之爲分體木屐。他認爲謝安當天很可能穿的是這種分體木屐。

謝靈運改良木屐，做成最早的登山鞋

到了謝安重孫子那一輩，謝氏家族出了一個大文豪謝靈運，他還利用上述的分體木屐，發明了最早的登山鞋。官修史書【宋書謝靈運列傳】說他每次登山都穿上木鞋，上山時便去掉前面的鞋齒，下山時則去掉後面的鞋齒。

我們知道，分體木屐底部前後兩個屐齒都是可以組裝拆卸的。而謝靈運正是利用這個特點，對木屐改造利用，無論上山下山，都如履平地。後來，李白在【夢遊天姥吟留別】中寫到的腳著謝公屐，身登青雲梯，說的就是謝靈運的發明。

最後，我們再來看看出土木屐的顏料坊地塊。它位於中山東路西側、內秦淮東側、新橋以北、上浮橋以南。王志高教授在文章中披露，當時考古，發掘面積有近3000平方米，各類遺蹟、遺物豐富，但唯獨木屐最爲珍貴。因爲木質易腐，很少能有較完整的古代木屐出土，而顏料坊緊鄰秦淮河，土層中含水量很高，淤泥包裹著木屐形成真空環境，阻止了氧化腐爛，它們才得以完好地保存下來。

今天，這批珍貴的六朝木屐，已經在南京六朝博物館展出。