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北派折扇重现江湖:民国初达到顶峰 后几近灭绝

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2016-3-3 15:33| 发布者: 是飞| 查看: 1712| 评论: 0|来自: 国学网

摘要: 北派制扇传人郑高制扇的工具郑高与书画名家李海峰合作的折扇折扇制作在历史上可分为南北两派,南派以苏州、杭州、四川为代表,风格精雕细琢。北派则以京、津、晋等地为代表,风格大气疏朗。民国初年北派折扇的发展达 ...

北派制扇传人郑高

制扇的工具

郑高与书画名家李海峰合作的折扇

折扇制作在历史上可分为南北两派,南派以苏州、杭州、四川为代表,风格精雕细琢。北派则以京、津、晋等地为代表,风格大气疏朗。民国初年北派折扇的发展达到顶峰,南北两派分庭抗礼。新中国成立后,北派制扇逐步衰落几近灭绝。

如今,久违的北派折扇重现江湖,令收藏家们大为惊喜。制作这些折扇用的是国内十分罕见的传统制扇工艺。这些折扇的制作者,正是北派制扇名家郑高先生。

郑高是北派制扇名家,北京折扇协会会长,他痴迷的是手工古法的制扇技艺,极其繁琐费时,深山寻到竹料,晾晒多年才能使用,30多道工序,不能有一丁点的偏差。这样的折扇,不仅仅包含着制作者的技艺,还有耐心与诚信,还有时光的沉淀。

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制扇工坊用自行车棚改建

郑高在十里河开了一家扇庄,如果有客人问他什么扇子玩着最棒?他就会很兴奋,可以滔滔不绝给客人讲好些折扇的学问,为他推荐并不算昂贵的玉竹扇,告诉他黄色的竹扇经过把玩上浆,会变成润泽的枣红,令人爱不释手。

而如果有客人问他买什么扇子升值最快?即使挑选超过万元的湘妃竹扇,他也会心中不快,甚至直言相告:扇子是用来扇风的,用来欣赏把玩的,不是用来升值的。

在郑高看来,为了升值买折扇的人,完全不能领会扇文化的妙处,回家后肯定置于一隅,失去了赏玩的乐趣,也就失去了这把折扇被精心制作出来的意义。这样的客人,他宁可不做这个生意。

郑高是北派制扇名家,北京折扇协会会长。他是个好手艺人,但很明显,并不是个好生意人,只因为他对于自己亲手制作的每一把折扇都太在意。

拜访郑高,我没有去他的扇庄,而是选择去他制作扇子的工坊,因为20多年来,他的大部分时间是在这间小小的自行车棚改建的工坊里度过的。

藏青色的对襟棉袄,黑色的土布裤子和圆口布鞋,这是多年来郑高几乎不变的一身打扮,皆出自母亲一针一线。来自乡村的质朴的装扮,一双粗糙的大手,不善言辞,郑高看上去完全不像一个生活在都市中的人。

只靠一个电暖器取暖的工坊里寒气逼人,堆满了竹料,工作台上还有未完成的扇骨。郑高套上一件工作用的外套,上面满是尘土与竹屑,他随手拿起一把式样奇特的弯刀,娴熟地把一块竹料劈成薄薄的小片,做着做着竟入了神,一时忘了还有来访者。

这是师父传给我的北派扇艺的独有的工具,因为有弧度,片竹子非常顺手,我也不知道是什么年代的,应该有年头了。黝黑的刀柄满是岁月的痕迹,不知道经过多少人的把握,而这刀下也不知曾经诞生过多少名扇。

20多年前遇到师父,北派扇艺传人洪钧陶,是郑高生命里的一段奇遇。而那时,曾在明清和民国时代兴盛的传统制扇技艺已经到了失传的边缘。

折扇和其他文玩不同,历经时代变迁,从日常用品慢慢被赋予了各种文化内涵,最终成为文人雅士随身携带的钟爱之物。折扇的制作工艺分为南、北两派,其中北派制扇以京、津、晋三地为代表,大气典雅;南派主要集中在苏州等地,精致隽秀。

可是,一场文化浩劫,却让折扇几乎绝迹。上世纪七八十年代,连苏州的扇子厂都关了,工人改行,老师傅流落民间,北派扇艺更是销声匿迹,很多人连听都没听说过。幸好,我遇到了师父,把北派扇艺从此捡了回来。

那是1985年,郑高把这一年称为他命运的转折点。

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摆摊巧遇北派扇艺传人

1985年的郑高,还是一名从山西临汾到北京来打工的年轻木匠,靠着手艺找点零活儿。一天,他在官园地摊上看见有人在卖折扇,不觉驻足观看,这一眼从此开始了和折扇一辈子的缘分。

我的家乡临汾产蒲草,做蒲扇买卖是一些人家的传统手艺,用折扇的人并不多,那似乎是一种身份的象征。读中学时,一次老师在讲台上手拿一把折扇,乌木扇骨,扇面上画着个古代人物,非常好看。似乎一下子唤醒了童年的记忆,郑高对地摊上一把紫檀折扇爱不释手,竟然鬼使神差地花80元买下来,而当时,北京人的工资不过一个月几十元。

不顾妻子的埋怨,郑高几乎把所有的积蓄都买了紫檀木料,凭着精湛的木工手艺,从没触过折扇制作的郑高仿照那把折扇,无师自通地做出了自己的第一把扇子,拿到官园地摊去卖,竟然卖了300元。

初次的成功让郑高欣喜若狂,他把挣的钱全部买来了料,开始制作折扇摆摊卖。我的地摊摆在琉璃厂,那里经常会有书画名家和收藏家来逛。有一天,有一位老人走到我的扇子摊前,拿起扇子端详半天,说他收藏扇子,有兴趣可以聊聊,还留下了联系方式。

后来,郑高如约到老人家拜访,进了他家的门,不由地惊呆了。老人爱扇如痴,一生藏扇、制扇,藏品数千件,家里还存着几十公斤的材料。原来,这位老人是北派扇艺的传人洪钧陶,由于年迈,老人现在已经做不动扇子了,眼看着技艺无法传承内心正在焦虑,却在琉璃厂看见了多年未见的折扇,兴奋不已。

从此,郑高每周都去老人家里求教,老人拿出多年积攒的名贵材料一一为他讲解,郑高才知道一柄折扇包容万千,光是材质就有这么多学问。精品扇首先是选料,从古至今,在用材上都特别讲究,它包括了所有的名贵竹木,如湘妃竹、梅鹿竹、佛肚竹、柳丝竹、毛竹等;在木质上有红木、紫檀木、金丝南木、乌木等。湘妃竹因竹上斑点俨如泪痕,又称泪竹;梅鹿竹的斑纹酷似梅花鹿的斑纹,民间又称眉禄取眉寿福禄之意,这两种竹都是做扇子的绝佳材料。

有了洪师傅的指点,郑高制扇技艺不断进步。看到郑高老实勤奋,洪钧陶决定正式收他为徒,北派扇艺终于传了下来。

2008年师父仙逝,郑高对师父的怀念之情至今不减,他轻轻抚摸着几样师父亲手传给他的北派制扇特有的工具,一把弯刀,一把锯,还有一只平竹子用的镑。这把刀师父用了20年,我用了20多年,以后我还会传给我的徒弟,和工具一起传下去的,还有每一道手艺。做扇子,不能一点偷懒取巧,要不然对不起师父,对不起北派的名声。


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