當代歐洲著名學者、作家翁貝托·艾柯辭世 走近艾柯 瞧瞧這怪老頭兒 ... ...

當代歐洲著名學者、作家翁貝托·艾柯辭世 走近艾柯 瞧瞧這怪老頭兒

艾柯和他的【美的歷史】。資料圖片

2月19日，當代歐洲著名學者和作家翁貝托·艾柯（又譯埃科）因癌症在義大利家中辭世，享年84歲。2月23日，艾柯的遺體告別儀式在義大利米蘭市中心斯福爾扎城堡舉行，義大利多位政要、各界名流以及數以千計的民眾自發前去弔唁，爲其送行。與此同時，在中國，也掀起了一股追思艾柯的浪潮，出版界、文學界各種紀念活動紛紛籌備舉行。在豆瓣網艾柯的標籤下，寫著這樣一句話：『瞧瞧這怪老頭兒……』就讓我們從出版社編輯、譯者以及作家的視角來瞧瞧這怪老頭兒吧。

當代最博學的人之一

艾柯是享譽國際的作家、符號學家、哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家，被認爲是當代最博學的人之一。他的文字世界遼闊而多重，除了隨筆、雜文和小說，還有大量論文、論著和編著，包含神學、美學、文學、大眾文化、符號學研究和闡釋。在歐洲，艾柯不僅是學者，更是知識和教養的象徵。無數家庭，如果書架上沒有他的書被視爲沒有品味。艾柯【美的歷史】的責任編輯張維軍說：『在西方，有一類書叫coffee table book，意思是放在咖啡桌上，隨手拿來翻看的書，艾柯的書無疑算是這一種類的。』

從2005年看到艾柯的【論美】，當時在中央編譯出版社擔任版權工作的張維軍便念念不忘，2007年3月，譯名爲【美的歷史】的書在國內出版，這也是張維軍擔任責任編輯的第一本書。張維軍回憶說：『我們選用了非常精美的裝幀和印刷，定價198元，這在十年前算是非常貴的書價了。首印一萬冊，不想半年就銷完了，之後又重印多次。』令張維軍遺憾的是，【美的歷史】以及隨後由他責編的【丑的歷史】【無限的清單】都由英語譯本翻譯而來，『如果有可能，我想再做一版從義大利文直接翻譯的，效果會更好。』

而上海譯文出版社迄今已推出七本艾柯的著作，這些作品全部直接譯自義大利文。擔任過其中五本書責編的李月敏說：『艾柯的作品編輯起來是有難度的，這種難度是因爲在作品中知識點眾多，需要一一核對，不能理所當然。當然，在這其中也有收穫，編輯核對的過程也是提升自我，增長知識的過程。』

80多歲的『年輕小說家』

艾柯的第一部小說【玫瑰的名字】出版於1980年，那時他已年近五十。到八十多歲時，艾柯依然用『年輕小說家』來形容在小說這行中『像個業餘愛好者』的自己。【玫瑰的名字】迄今爲止全球銷量3000多萬冊，還被翻譯成40多種文字。有學者認爲，【玫瑰的名字】這種看似矛盾的成功正凸現了後現代主義文本的典型特徵，因爲這類小說所表現的一個深層次的矛盾就是，它在精英與大眾藝術的鴻溝上架起了一座聯繫的橋梁，巧妙地既使用又誤用了大眾文學與精英文學的規範。

作家喬良在接受記者採訪時，談及艾柯對他的影響時說：『艾柯是我最關注的外國作家之一。這份關注從20世紀80年代初他的名著【玫瑰之名】傳入中國後就開始了，這部小說後改名爲【玫瑰的名字】再版。初讀【玫瑰之名】，給我的震撼是難以名狀的。但循著作者給定的每一個時段讀下來，你就能體會學者小說與小說家小說的不同。後者能給你的，前者都能給你，但他還同時把歷史、宗教、文化等等原本在你閱讀期待之外的東西，也不動聲色地一併給你。我想，也許就是在讀過【玫瑰之名】後，我才開始對博爾赫斯、納博科夫這類學者型的作家充滿了熱情和敬意。』

    幽默與悲觀並存

與艾柯接觸過的人會有個感受：這是一個樂觀幽默的人。這種樂觀幽默不僅體現在他的小說隨筆中，更體現在他的待人接物上。在【艾柯談文學】中，提到自己是最不迷信的人，爲了懲罰迷信的學生，他總愛把大學裡的期末考試定在禮拜五，『如果是十三號那就更好了』。而在【植物的記憶與藏書樂】中，艾柯說一個愛書狂如果得到一本珍本書，會在深夜把書拿出來悄悄撫摸。

北京外國語大學的義大利語教師李婧敬在翻譯【密涅瓦火柴盒】時與艾柯保持著密集的郵件往來。李婧敬說，艾柯的作品中有很多隱喻，需要了解背景，而某些幽默很難用中文表達。艾柯完全沒有大作家的架子，對於她的問題回答得非常詳細和認真，而對於一些難以逾越的字句，艾柯會告訴李婧敬寫作的原意，然後建議她在中文中找一個功能相近的詞進行替換。『這樣寬鬆的處理方式在翻譯中是非常開放而罕見的，身爲符號學家，艾柯更在意理念的傳達。』

然而，艾柯的晚年逐漸轉向悲觀，對此作家喬良說：『艾柯可能體會更深，所以他才寫了本小冊子【誤讀】，我想這是他對人類身處「巴別塔」之上的無奈的一種無奈的表達。語言使人類溝通，也使人類隔絕，這就是幾千年殘酷的歷史和至今也沒有多少改觀的現實。政治、經濟、宗教、習俗，我們在幾乎每一個問題上誤解他人，卻又渴望被他人理解，這真是一種永久的悲哀。艾柯說他年齡越大，越感到悲觀，這點上，我與他心有戚戚焉。今天，網際網路正日益成爲人類前所未有的「巴別塔」，我們已能感覺到它正在擴大人與人溝通的廣度和深度，同時也不無憂慮地看到它正在製造「誤解」的廣度和深度。面對現實，一個學者，一個作家，應該深刻體會一下艾柯晚年悲憫的心境。』

    （北京3月1日電 記者 張 焱）