光棍節：古代的光棍是咋『脫光』的？

編者按：如今中國有一個單身一族的節日叫光棍節。這個節日既不是土節，又不是洋節，而是民間自發的網絡新興節日。人們把數字1與光棍形象相聯繫，於是把1月1日稱為小光棍節，1月11日和11月1日稱為中光棍節，11月11日稱為大光棍節。習慣上，一般的光棍節是指每年的11月11日，可見光棍節是一個數字文化的產物。

當今的光棍節是狂歡節、交友戀愛節，從校園走向社會，從小眾走向公眾，從網絡走向現實，是滿足特定群體需求的文化產物，和傳統節日並存的一種積極向上的節日文化。光棍原指沒有老婆的男子，主要是指未婚男性，也包括離婚、喪偶男性。隨着單身女性的增多，光棍已經沒有性別的指稱，它也包括未婚女性。

光棍也從以前無奈與尷尬的貶義詞成為單身族們自嘲和自我調侃的流行詞。隨着剩男剩女群體的出現，光棍節應運而生。很多情侶選擇在這一天結婚登記，當做結束光棍的紀念日，即脫光（網絡流行詞：表示脫離光棍。）還有一些專有名詞：光光（男光棍）、明明（女光棍）、脫光（男光棍名草有主）、失明（女光棍名花有主）、光復（重新回歸光棍狀態）。

我們來看看古代的光棍有什麼別的含義以及他（她）是如何脫光的？

資料圖

光棍一詞最早出現在元代中後期的元雜劇中，最初指無賴流氓，由於這些人往往沒有固定職業、沒有家室、沒有資產，所以為光；往往行為放蕩不羈，所以為棍。到了明代，逐漸有了指稱單身漢的意思，在清代更多地具備了單身漢的意思，在現代漢語中就主要指單身漢了。

最悲催的光棍

姜子牙（資料圖）

姜尚，又叫姜子牙，輔佐周武王滅商，根據【封神演義】的故事，傳說姜子牙（姜太公）七十二歲上才脫光，娶了六十八歲的黃花閨女馬氏，馬氏嫌他無用，讓他去做些生意。

姜子牙說他會編笊籬。馬氏讓他砍些竹子，劈成篾，編成笊籬去賣。姜子牙挑着一擔笊籬去朝歌城，一天賣不得一個，一來一去扁擔把肩膀都壓腫了，被馬氏罵了一通。

姜子牙又去磨了麥子賣面，轉了一圈，沒賣一斤，只得出南門，放下擔子，靠着城牆坐下歇一會，越想越覺得難過，念了一首詩：四入崑崙訪道玄，豈知緣淺不能全！紅塵黯黯難睜眼，浮世紛紛怎脫肩。借得一枝棲止處，金枷玉鎖又來纏。何時得遂平生志，靜坐溪頭學老禪。

坐了一會，有一人來買面，買一文錢的。姜子牙不好不賣，低頭給他弄面。正趕上軍隊操練士兵，驚了一匹戰馬。戰馬跑過來，踢翻了擔子，面撒了一地，正好又刮來一陣狂風，把面颳得乾乾淨淨。

姜子牙被面裹了一身，回家被馬氏罵了一通，又去開酒店，幾天下來，沒人上門，趕上天氣炎熱，酒酸肉臭，菜爛點心餿，只得關門大吉，悲嘆之後，念了一首詩：皇天生我在塵寰，虛度風光困世間。鵬翅有時騰萬裏，也須飛過九重山。

姜子牙再去販賣牲口，趕了一群豬羊到朝歌去賣，剛到城門口，正趕上乾旱祈禱下雨，朝廷禁止屠宰殺生，城門口的士兵大喊一聲：販賣牲口，違禁犯法，拿了！

姜子牙急忙扔了豬羊逃走，回家被馬氏罵了個狗血噴頭。馬氏得知姜子牙會算命，讓他去開個命館算命。不想姜子牙由此做了紂王的官，接着因為進諫，險些喪命，只得逃往西岐。臨逃走前，馬氏嫌他無用，逼他寫了休書，回娘家改嫁去了。

姜子牙再次成為光光。

東家之子登牆窺宋玉

據【登徒子好色賦】，戰國時宋玉在楚王面前為自己辯解，說自己不好色，舉例說自己的鄰居，鄰家女孩（東家之子），是一個多麼美的女子：身材不高不矮，臉色紅白，眉毛彎彎有彩，皮膚雪白，腰肢纖細，牙齒白亮，微微一笑，迷倒一片。

（增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。）

儘管如此，宋玉毫不動心，那女子登牆窺探了三年，宋玉始終不答應。（然此女登牆窺臣三年，至今未許也。）可見一個明明為了失明是多麼地努力，登牆偷窺了三年。