人之所以為人,從某種角度說,是因為只有人類才能傳播與溝通比較複雜的信息。人類進步的尺度,甚至可以用信息傳播方式的演化程度加以量度。 口腔與舌齶的進化,使人能夠發出比較複雜的音聲,傳達溝通的信息。然後,就是文字的發明,它將人類信息的傳播提高到可以儲存、傳承的水平。幾乎同時產生的需求就是文字的載體與書寫的工具。舊史說秦國的蒙恬發明了毛筆,實際上,山西襄汾陶寺夏文化遺址所出土的一把扁壺上,就有毛筆書寫的『文』字,它距今已有4000年了。河南安陽殷墟尚未契刻的甲骨上,也有明顯的毛筆書寫跡象。 至於文字載體,從皮毛、甲骨、樹皮(樹皮紙)、金石、竹帛到紙張,又經歷了數千年。現在所知最早的紙漿紙,出土於甘肅天水放馬堆,那是西漢的一份紙品地圖。東漢宦官蔡倫(?—121)改進了造紙工藝,使得紙張成本降低。蔡倫是東漢和帝身邊的宦官,和帝的皇后鄧綏(81—121)酷愛讀書、寫字,這促進了人們對紙張的需求。和帝駕崩後,鄧太后執政16年,在此期間,蔡倫頗得重用,他把民間的工藝總結起來,成就了他作為現代造紙術創始人的一世英名。 而快捷的複製書寫方式就是印刷。書寫的載體,於紙品之外,尚有金石、竹帛、紙草、羊皮可以替代,而印刷卻斷斷離不開紙。雨果在【巴黎聖母院》裡說:『印刷的發明是歷史上最偉大的事件,它在本質上是所有變革之母,是人類表達方式的新體現。』 中國是紙的故鄉,也是印刷術的發源地。紙張製作工藝的演進是印刷術賴以發明的重要前提。【一閱千年:紙的歷史】卻並不是專注於紙的工藝演進,而是一部『紙』的文化史、『紙』的社會史、『紙』的全球史。 為什麼造紙術和印刷術最早在中國出現?社會需求使然。 中國文官制度的發達,是通過文書來管理龐大的社會系統的;西漢之後文人官僚的培育和教育的發達,都是紙張這種廉價的書寫工具在中國出現的重要條件。伊斯蘭文化的繁榮,也離不開紙。而紙之所以能被傳播到伊斯蘭世界,則與那場戰爭,即751年的怛邏斯之役有關。戰爭中的一個唐朝囚犯,把造紙術帶到了阿拉伯人統治的大馬士革。 中世紀末期,歐洲的普通生意人都有閱讀能力。意大利是最早造紙的歐洲國家,因為意大利也是歐洲中世紀商貿的中心。文藝復興之所以從意大利開始,也與紙張的生產有關,它進而與印刷術一起,普及於啟蒙時代的歐洲。 是技術推動了社會的發展,還是社會的需求推動了技術的進步?科爾蘭斯基認為,技術的發明總是因為某種需要而被創造的。技術的出現,特別是像造紙術這樣的技術的出現,是因為社會發展到了急需這些技術的節點。從中世紀到近代的各種事件,作者都旁徵博引,從這個角度進行討論。 美國氣象學家愛德華·羅倫茲曾提出著名的『蝴蝶效應』,他說初始條件微小的變化,能夠帶來整個系統長期而巨大的連鎖反應。最常見的表述是,在亞馬孫河流域熱帶雨林中的一隻蝴蝶,偶爾扇動幾下翅膀,數周之後,也許會在美國得克薩斯州引發龍捲風。科爾蘭斯基的這部著作,善於捕捉歷史中那些相互作用的因素,因而構建了一部『紙』的全球史。 再舉一例,作者認為,對於紙的使用的限制,甚至構成了美國獨立的一個因素。 1764年,由於經濟衰退,英國當局為提高財政收入,在北美殖民地頒布了【印花稅法】,即對紙的使用徵稅,包括航運文件、法律文書、報刊書籍、廣告招貼,甚至對紙牌都要徵稅。最為過分的是,不僅要對報紙徵稅(半張紙收稅0.5美分,過此則收1美分),還要對刊登在報紙上的廣告另外徵稅,每條加收2美分。【印花稅法】受到美洲殖民地人民的激烈反對,於是,英國財政大臣湯森推行了一項新法案,以增加英國輸美商品的稅收,包括紙張,史稱【湯森法案】。美國人的反應是抵制英貨,自力更生。於是,13個殖民地的34家紙廠加足馬力,產品供不應求。此後十幾年間,又有26家新紙廠開業,到獨立戰爭爆發時期,北美的紙廠已達到80家,但紙張依然是稀缺產品。美國的『國父們』如華盛頓、亞當斯、富蘭克林都或多或少地捲入缺紙的困惑中。各紙坊使出渾身解數,搜尋紙的材料,北卡羅來納州有一家紙坊就呼籲,如果年輕女性把舊手帕低價賣給我們,說不定某天拿回來的就是一封漂亮的情書。 但是,美國本土印紙的質量還是不盡如人意,迄今發現的26份原始文本的【獨立宣言】,沒有一份是用美國本土紙張印製的。直到1819年【獨立宣言】再版時,才用上費城等地的紙品,首次實現了【獨立宣言】的美國製造。 讀到作者寫的這些妙趣橫生的故事,不禁讓人擊節稱快。 過去我看過【話說長江】這樣的電視節目,它就長江的流域所及,談歷史、話風物,娓娓道來。這本書的作者科爾蘭斯基則善於抓住生活中的某種尋常物件,說古論今,縱橫捭闔,他的【鹽】【鱈魚】,都是名動一時的成功之作。現在的這部談『紙』的作品,讀後同樣令人耳目一新,值得向讀者諸君推薦。 (科爾蘭斯基:【一閱千年:紙的歷史】 |
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