網上大講堂163：著名漢學家艾愷教授談中國儒學(3)

　　精彩語錄：

　　艾愷：無論是芝加哥大學，或者是什麼大學，或者是美國社會上，對中國感興趣的人來越來越多。而且這種興趣是越來越熱情的、積極的。這當然跟中國的崛起尤其是經濟方面的崛起有關係的。

　　艾愷：我從另一個角度解讀中國儒學

　　我知道您接下來會出一本書叫做【洋話中華文明史】，您覺得您對中國文明史的研究的方法，和其他的西方學者相比有沒有不一樣的地方？

　　艾愷：太多了。也不能說有一個特別大的區別，有很多小的，就是我自己的一些看法。比如我剛才說的甲骨文裏，有儒家法家的萌芽。一般研究中國文明的人也許不大同意，或者沒有想到這一點。

　　在甲骨文裏就有萌芽了？

　　艾愷：對。看商朝的宗教思想，不說別的，孝，孝是儒家的東西。事實上在甲骨文裏，注意到世代分級，越老級別越高。

　　尊老。

　　艾愷：對。還有法家的祭祀活動，都是很明確的一定要兩個白顏色的牛，一個黑顏色的羊，就是在那一天，也就是在專門對某個神或者是祖先進行的。再說了，這些神和祖先，有一點專門化的，有一些祖先是專門管打獵或者是怎麼樣。這就是現代的政治組織也好，或者是別方面的組織的基礎，就是分工越來越細了。這已經在甲骨文裏有了。這個意思恐怕別人沒有提到過。

　　您眼中所解讀的中華文明史和別人看到的解讀方式不一樣？

　　艾愷：是。

　　您是通過甲骨文給我們舉了這樣一個例子，您所看到的中華儒家也好、法家也好，他們的根源在甲骨文裏。另外我知道，您在芝加哥大學現在是教授，要跟學生們上課，您所觀察到的美國的學生，他們怎麼來看待中華文化，或者是對中國的興趣是什麼樣的？

　　艾愷：這個很複雜的。第一，我開的最大的課，是經常有100多個學生，是基礎性的，這種入門級別的。我這30年，在芝加哥大學教書的，中國學生或者是中國人的後裔越來越多。甚至於近幾年，三分之一是中國學生。

　　來找您？

　　艾愷：不是找我，是學習中國的文化。當然他們會覺得，這些我都已經懂了，因為我是在中國長大的。事實上他們很快就發現，並不是那麼便宜的事情。第二，無論是芝加哥大學，或者是什麼大學，或者是美國社會上，對中國感興趣的人來越來越多。而且這種興趣是越來越熱情的、積極的。這當然跟中國的崛起尤其是經濟方面的崛起有關係的。

　　可能這些非華裔的美國學生，他們更多對中國的現代，或者是當代中國更感興趣一些，對中國的歷史沒有華裔的學生感興趣？

　　艾愷：不，他們對中國的歷史也是非常感興趣的。是對中國的思想，儒家、道家、佛家也很感興趣的。

　　在您的學生當中，有三分之一的華裔。

　　艾愷：那是起碼，甚至有的時候是更多。

　　這些華裔的學生和非華裔的學生，他們在學習過程中，您能感受到他們不一樣的地方嗎？

　　艾愷：要是在中國上過小學、中學，對一切的態度就不一樣了。

　　怎麼不一樣法？

　　艾愷：研究生要是大學畢業了，他們又不一樣了。他們這幾十年，他們也變了很多。中學畢業的人，他們覺得關於中國他們什麼都懂，你這個人還敢在我面前說中國如何如何。

　　他們會帶着驕傲感來學？

　　艾愷：是。或者是過分的自信心。

　　您會打擊一下他們的自信嗎？

　　艾愷：是這樣的。考試的時候，根本就是事實錯誤，他們寫的錯了，他們是小學的時候學的，或者是中學時候學的，從課本學來的。所以他們不是跟我，跟我的助教辯論，我們一直不理他。不是來這裏來上課，不是在中國的大學上課，我們跟他們那邊的情況不一樣。

　　看來年輕的中國的學生，華裔的學生越來越不像傳統的中國學者了？

　　艾愷：是。

　　不像過去很謙虛、包容的？

　　艾愷：是。還有一點，中國學生，中國的年輕一代越來越像西方的年輕一代。他們各方面的服裝、音樂。