| 6年前，素為『古痴』的鄒永生的上萬件民俗收藏品找到了一個新『家』――花都『故鄉里』嶺南文化主題公園，20多個展館放的全是他的寶貝，未來更有可能升級為博物館。藏品包羅萬象：100根扁擔、200把算盤、400把古尺、500杆古秤、600對蚊帳鈎、3000件壽字瓷器、古鎖、嬰兒車，甚至連古老消防車、農耕用品都有，讓人看得驚嘆連連。他說，這些東西大部分受益於城市拆遷，別人不要的垃圾，被他像寶一樣『撿回來』。談到未來，他還要打造嶺南故宮，讓觀眾來了就不想走。
策劃 劉亦凡 本報記者 曾俊/文 邵權達/圖 緣起：糧票換青花將軍罐 鄒永生玩收藏有30年歷史。小時候有次去同學家玩，發現一個花瓶中插的桃花開得特別燦爛，同學的爸爸告訴他『這是因為花瓶靚』。帶着對這種神奇感覺的迷戀，17歲時，他到增城下鄉插隊，4年後臨別時在一個農戶家裡看到一個罐子，農戶告訴他，用這個罐子裝欖角一年都不會變質。他喜歡上了那個罐子，拿出身上所有的糧票換了過來，由此擁有了人生中的第一件藏品――康熙青花瓷將軍罐，該藏品保存至今。 1979年，他回城進了一家國營裝修公司，中午休息時就在附近轉悠。當時廣州有了全國第一個古玩集散地，就在清平路，他每天都去，看上了癮，並嘗試開始買古玩。 『發燒』之初，因收藏知識匱乏，鄒永生上過不少當。『除了眼光不夠之外，我承認是貪財的欲望所致，讓你什麼都看不清。』他說。 無奈：現在還會買到假貨 他決定要改變。『以前做這行，知識很缺乏，主要靠請教老行家、老師傅，學經驗。就算有書，也要托人從香港買才能看到。』上世紀80年代中，鄒永生拜廣州收藏界奇人――高豐為師學古董，他還自費參加文物鑑定班。為了參加培訓，他於1991年辭職成了自由職業者。而隨着城市和公路建設的飛速發展，當時全國各地出土大量古錢幣、古玉器、古瓷器等。這些物品大量湧向廣東，使得源勝陶瓷玉石工藝街上的古玩交易十分活躍。鄒永生『下海』時也來到了這條街。 憑着精明的生意頭腦和敏銳的眼光，他從供貨商手中低價買入真品，然後轉手高價賣出。古玩交易雖然利潤大，但風險也高，需要具備一定的文化素質和鑑賞水平，若『走眼』收到贗品，不但賠本，還可能傾家蕩產，上世紀八十年代初期，鄒永生就虧了兩台電視機的錢。 學了這麼多年，鄒永生還是會買到假東西，只是幾率比以前小了，『高科技仿造這麼厲害，讓你防不勝防。』所以，他認為，一些人聲稱從沒買過假東西，那是扯淡。於是，他時刻提醒自己要謹慎，尤其是面對高價品時，『低價的就無所謂了，也不會虧多少，喜歡就行了』。 瘋狂：得拆遷之利 即便如此，他依然很瘋狂，用別人的話說，就是『這種神經病已滲透到了血液中』。今年6月，他和同事去北京逛潘家園。看到一雙象牙筷子，對方要價3000元，他只願意出1800元，沒有當即成交。回到酒店後，他並不甘心，暴雨中再次跑到潘家園，可賣主已經不在了。他說，誰要幫我找到賣主，就給中介費200元，輾轉過後得以用2000元買下。這一趟，他還花10000多元買到了一輛德國的少爺車，做工非常精美，現在還能使用。 實際上，對於從收藏瓷器等轉向民俗收藏，鄒永生是得了城市拆遷的便利。20年來，廣州城市大幅度建設，許多本地人家拆了舊房之後，老祖宗留下來的物件就被當作垃圾一般扔掉，最多也就幾百元處理掉，這讓鄒永生十分心疼，『太可惜了。』說到這裡，他連連搖頭。其間買了一大批之後，他把一部分送給了幾個博物館，但後來始終覺得應該有自己的博物館才是。 正在他發愁之際，碧桂園地產的老闆楊伯托人找到他。那時候，碧桂園剛做成故鄉里，準備一個搞一個民俗文化展示，只是苦於沒有多少藏品。第一次接觸之後，鄒永生不了解細節，合作未能達成。最初，他也只是借東西給對方，但小有反響之後，他們便決定徹底走到一起：對方提供場地，他提供物件。 站在故鄉里時，鄒永生更加下定決心：做嶺南故宮。如今，故鄉里名聲日隆，連省委領導前段時間都去參觀了一個小時。 目標：我們要成為正規軍 在館裡，我們看到了非常有意思的物件：各式各樣的扁擔，有的價值甚至超過3000元；有一桿秤可以作為琴來拉；造型各異的中西古鎖500多款，其中最小不到1.5厘米寬、1.3厘米高；最大的高40厘米，大如小水桶。密碼鎖有的開鎖方式是一首詩句，當鎖上的六個按鈕轉到同一首詩句順序時才能打開。 面對眼花繚亂的展品，讓我們一邊感慨古人無窮的智慧，一邊心痛這些手工藝在現代化洪流中的消亡。有錢都買不到的東西才最珍貴。不過，鄒永生還有不小的野心：『以後要賣掉一些東西，有了錢就進拍賣行，去拿我還沒有得到的東西。』 現在，鄒永生買東西已經不急了，『在前期的瘋狂後，要冷靜下來，好好梳理一下』。看到館內員工素質不夠，他就經常組織他們去各大博物館交流，『本科的只有一個，所以需要提高，我們要擺脫打游擊的狀態，成為正規軍。』 心得：玩古董要捨得 『玩古董要有自在的心態。』鄒永生說，『捨得，捨得，能舍才能得，看你怎麼取得平衡。』他講了一個因『舍』而『得』的故事：上世紀九十年代初，一位大收藏家的遺孀搬家要處理一些『舊物品』，鄒永生的師父帶他去鑑賞收購。好心的鄒永生主動勸梁太太說：『你不等錢用，古董好靚的，你自己留下，不好的才賣掉吧。』梁太太很感動。十多年後，鄒永生接到梁太太的電話，梁太太約他到家裡坐坐。在梁家，梁太太拿出一批珍貴古董，這些正是當年鄒永生最中意卻又勸梁太太不要賣的寶貝。梁太太以合理的價錢，把這批寶貝賣給了鄒永生。梁太太說：『我見你老實，所以始終要把它們賣給你。』 寶貝如此多，鄒永生仍不認同自己是收藏家。『我最多是個收藏愛好者。』他認為，收藏家應該具備三個條件：第一是人品要好，第二是能著書立說福蔭後人，第三才是藏品豐富。他說，『叫我垃圾佬也沒關係，寧願做一個收藏愛好者。』 記者手記 鄒永生的『窮風流』 故鄉里民俗文化主題公園足足有200畝，慢慢看得花4個小時，當天我們走了一個多小時，並未盡興。本欄目開展一年多以來，我報道過不下50位各領域的收藏家，說實話，已經多少產生審美疲勞了。但這一趟無疑讓我歡呼雀躍，儘管鄒永生謙虛地說自己的成就感不大，也還不知足，但他應該感到無比驕傲。 50多歲的鄒永生說，現在希望過上平靜低調的生活，『二三十歲的時候應該打拼，現在不是了。有普洱茶喝，有煙抽，有客人來，就很高興，我不想做收藏界那個搖旗的人。別人隨便寫個字就值十萬八萬的，我很窮，但是窮風流』。從他滔滔不絕的介紹里，我知道，他的自豪有足夠的理由。 來源：廣州日報 |
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