"最具中華文化價值城市"出爐 昆明獲贊"仁義家園"（3）

觀點

南京大學歷史系教授胡阿祥 北方城市對傳統文化的保留已沒落

此榜單中，無一線城市、無直轄市，10城市之中，北方城市僅有3城。

『一線城市，直轄市，生活壓力太大，不宜居住，相反二、三線城市則更加容易保留傳統的文化，慢一點的節奏。』

胡阿祥表示：『從傳統文化的保留來看，中國北方已經衰落，尤其是西部。』

『事實上，中國國學百年曆程與城市發展互相映照。』 胡阿祥說，中國國學歷經三個階段：一百年前，清朝末年，面對西學衝擊，堅船利炮，國學出世，其核心是『我雖然弱，但是我依然很好』。第二階段則是30年前，國人開始思考『我變強了，但是我是誰？』。當下，中國社會進入了第三個階段，核心問題轉變為思考『我是我，我該怎麼做？』

在他看來，當下城市的發展也是這樣，正面臨着新的選擇，因此用軟質的仁義禮智信來評價硬質的城市，恰在『唯GDP至上』的大環境中，提供了一種新的參照系。

廈門市規劃局局長趙燕菁 10年後才知道該獎項有無價值

『至少要等10年後，我們才知道這個獎項有沒有價值。』趙燕菁的獲獎感言與其他獲獎城市代表的感謝致辭顯得與眾不同。

什麼樣的城市是好的？趙燕菁認為，不同的城市榜單代表着不同的評價標準，其實質是對話語權的爭奪，因為城市的發展是有一定的標準，對城市標準的制定，是一種話語權的爭奪，彰顯的是軟實力。

『做城市規劃不要急，讓子彈飛一哈，今天的「空城」、「鬼城」，明日也有可能人滿為患。』當談及因規劃面積過大，中國頻現『空城』、「鬼城』的現狀時，趙燕菁用廈門的人口暴增進行分析：10年前，廈門常住人口約100多萬人，而現在已經有450萬人，10年內人口總數翻了3倍。趙燕菁說，中國目前處於城市化提速、超常規發展的特定歷史階段，城市規劃可以適當超前，好比給小朋友買鞋子一樣，『總要買大一號』。

（統籌 唐薇 采寫 趙希）