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近日,在『中華諡禮文化委員會聯誼群』里,有學者提起關於【弟子規】的討論。
群友@溫良恭儉讓 說:
現在有很多的教授。也有些自以爲是的專家,他們反對【弟子規】,爲什麼要反對【弟子規】?原因是什麼?說【弟子規】有些話是束縛了孩子的天性,你比如說父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承,這就是束縛孩子的天性的內容。這麼個認識從哪來的呢?因爲他們不了解傳統文化的教育的目標是什麼,他們長期學習西方那些教育,說教育孩子不要束縛他天性,那什麼是天性?我們中國傳統文化里告訴我們一個孩子最好的天性就是他的善良,就是他的仁愛,就是他的孝心,這是最好的天性,我們中國傳統文化教育是爲了保護他的天性。我們也知道很多幼兒園裡,學校里他們都是這種方法教育,他不懂得傳統文化。現在學校教育告訴孩子遇見了問題,告訴孩子你隨便想,怎麼想都行,怎麼慢慢解決。孩子教育不同於成年教育,成年可以,因爲成年有了原則基礎,孩子還沒有原則,還不知道好壞對錯,所以說要建立他的根本認識之後再讓他發揮這是對的,就像一個人他走路都不會,你讓他跑去,這個程序錯了。發揮他的天性,先保護他的善良,在善良基礎上再發揮他的智慧天性,智慧的能力這可以。孩子的天性是善良的,是德行是仁愛。
我的回應是:
文勝質則史,文過必飾非。
所謂史,就是過去的,不能與時俱進的。
弟子規的效果就是提升『文』,導向『史』。
弟子規不適合兒童學習,主要就是兒童無法理解弟子規,從而教條化。
教條化最嚴重的副作用,就是限制思維方式的多樣化發展,令學習者在將來無法正確實踐、理解儒家經典。
群友@溫良恭儉讓 又說:
@遊俠 仁者您好
【弟子規】第一句話,弟子規 聖人訓。
古人都是述而不作,信而好古。沒有任何一個人敢把聖人訓放在經文的開頭,爲什麼會這樣寫呢,肯定不是作者杜撰編寫的,而是作者敘述古聖先賢的教誨。否則也不可能流傳幾百年到現在。
我們做父母的都會把最好的東西留給兒女,更何況我們的祖宗呢?
【弟子規】句句都是倫常大道,人無倫外之人,學問也沒有倫常之外的學問。
欲社會和諧,首正人倫。
人倫秩序顛倒,所以社會亂象叢生。
所以個人覺得不可小看【弟子規】。
群主@曲阜 段植瀕 說:
【孝經】曾子曰:若夫慈愛恭敬,安親揚名,則聞命矣。敢問子從父之令,可謂孝乎?子曰:是何言與?是何言與?昔者天子有爭臣三人,雖無道不失其天下。諸侯有爭臣三人,雖無道不失其國。大夫有爭臣三人,雖無道不失其家。士有爭友,則身不離於令名。父有爭子,則身不陷於不義。故當不義,則天不可以不爭於父,臣不可以不爭於君,故當不義則爭之,從父之令,又焉得爲孝乎。
我回應說:
熟讀弟子規,孩子很容易成爲一個唯唯諾諾的書呆子,缺乏主張,也缺乏主見,思維方式單一。
這是文勝質所導致的。文勝質,就會陷入形式主義。形式主義就會導向過時,固板,不實用等。
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