日誌
- 分享 什么叫日日新
- 人活着， 总要能拿得起， 然后放得下。 能拿得起， 就能改命， 但拿起来的时间长了， 如果放不下， 就会折寿。 而且人的手是有限的， 不放下手头上的， 就拿不起别的。
- 分享 AI的本质
- AI只是天道验证『情义』的试金石， 意图通过AI， 谋求更可靠的， 更胜于人类生物体的载体， 只是徒劳。 三代以来， 基于情义的王道， 一直在用实践证明， 人道才是天道存在的意义。
- 分享 做人的三个基本要素:情,义,利
- 人有三元：情、义、利。 凡情，足以生义，义再生利；然利不足以衡义者，失义而伤情，情伤又损义。 无情者，义利相生，而无根柢，根柢者情也，故唯信系之，然信不足以久，故人常谓：人无恒敌，唯恒利耳；此无义之谓也。 情者，男女相亲所由，夫妻相敬所因，兄弟孝悌之基，仁义忠信之本，诚人之不能舍者也。 然情不可滥 ...
- 分享 儿童可以过早独立自主吗？
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事件： 一女童倒挂防盗网，无法自救，热心邻居冒险救下。 起因： 一大爷外出，留下六岁女童及其弟弟独守家中，因担心孩子独自外出故锁门。 女童不知何因，或贪玩，或为呼唤爷爷，爬上防盗网而不小心卡挂防盗网上。 评论： 锁门是对的，家里与社会相比，明显是家里安全，但留孩子独自在家，亦是让孩 ...
- 分享 用人是先看品德还是才能
- 用人， 或先其德， 或先其才。 以德为先，可史； 以才为先，必野。 史可治，野将乱。 治必以野，野必後治。 故圣人之举， 上位以德， 下位以才， 以保日日之新， 以成野後之治。
- 分享 公平正义的实现与意义
- 有朋友问： 为何人类无法实现普遍的， 公平正义。 大哉问！ 究其根柢， 公平正义对于人类社会的进步， 是一种阻碍因素， 而非促进剂。 公平正义会固化既得利益阶层， 并导致社会失衡， 也就是走向非公平正义。 一个长久兴旺的社会， 不是任由社会自由发展， 自我均衡， 而是在 ...
- 分享 女性担当得起『先生』之名与德吗
- 窃以为，女坤贵後不贵先 天德先，地德後。 男德先，女德後。 学西方玩男女平等，连天禀差异都不顾，感觉有点滑稽。 把女性从天禀德行上『拔苗助长』，对于社会整体的普遍性而言，不利家庭，不利同事之间相处，是个很坏的做法。 乾先而立，坤後而守。这是普遍家庭的男女关系，不能乱。就像君德先立王道，臣德後而守之 ...
- 分享 什么是经济
- 经济是什么？ 经济就是社会物质生产， 是国民生产能力， 是社会物质丰富程度。 凡是不能鼓励， 凡是不能支持， 国民提升生产力和生产意愿的， 都必须坚定地废止， 不管是体制， 还是法律、政策。 鱿鱼作为寄生物种， 他们不事生产， 只想通过巧立名目， 掠夺他人的生产价值。 怎能让 ...
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