天下皆知美之爲美，

​斯惡已。

​美者，

​非鏡之以惡，

​不爲人所取也。

​是以，

​惡者先進，

​美者後進，

​非惡不能彰美之爲美也。

​權之爲美，

​以其貴也，

​皆知貴而趨求之，

​斯惡已生。

​故王道不貴其權，

​而主之以民，

​封之以地，

​使貴其德而已也。

非德無以納其民，

​非德無以廣其地。

​皆知德之爲美，

​可貴百代，

​而民無以成德立望，

​即無欲其貴矣，

​此惡其匿也。

權者，

​衡術也，

重其力以四兩撥千斤，

​一力衡十民，

​百力衡萬民，

​過萬即爲軍閥矣，

​此權之重戮致暴，

​塗炭生靈而聖賢不取也。

​故秦制貴權，

​而華夏亡族之禍，

​綿綿不斷，

屢屢而至，

​此德之不勝力，

​其惡有容乃大也。