人有三元：情、義、利。

凡情，足以生義，義再生利；然利不足以衡義者，失義而傷情，情傷又損義。

無情者，義利相生，而無根柢，根柢者情也，故唯信系之，然信不足以久，故人常謂：人無恆敵，唯恆利耳；此無義之謂也。

情者，男女相親所由，夫妻相敬所因，兄弟孝悌之基，仁義忠信之本，誠人之不能舍者也。

然情不可濫，或尚之，謂之博愛，而實淫情濫交，同施之：義與不義，利與不利。必終於不義者。

故聖賢親親，此其由也。