贤君良臣应成为知交好友 杨万里为何三气宋孝宗

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茶痴杨万里

绍兴三十二年六月，高宗赵构逊位，南宋政局发生重大变化。孝宗即位，锐意恢复，起用张泼为枢密使，不久又任其为相。隆兴元年秋，在张浚的极力推荐下（注意这里），著名诗人杨万里离开零陵县丞之任，赴调至临安，除临安府教授，从此开始了他的京官生涯，有了直面孝宗皇帝的机会。
实事求是的说，在南宋的九个皇帝中，孝宗算是最好的一个君主，生活节俭，德行仁孝，理政睿智，比较能积极进取。而杨万里呢，也是一位非常难得的大臣，为官清廉，爱国爱民，性格刚直，还喝了一肚子墨水。说到这儿，有人要犯嘀咕了，这两个人应该成为知交好友才对啊，杨万里为何就不能与宋孝宗尿到一个壶里？还三次！别急，赵炎一边说故事，一边仔细解释。
刚开始的时候，孝宗和杨万里的关系还是不错的，杨万里的官升得也快，到淳熙元年正月，就外放漳州知府，做了地方大员。淳熙六年正月，除提举广东常平茶盐公事，八年二月，又改任广东提点刑狱（正三品）。这一年的冬天，福建发生流民暴动，梅州失陷，杨万里以书生之身率兵平定，被孝宗称为“仁者之勇”，赐直秘阁（皇帝的贴身秘书）。
淳熙十二年五月，浙江沿海一带发生了地震，就因为这一次地震，引出了杨万里一气宋孝宗的故事，其后数年间，杨万里接二连三地跟宋孝宗过不去，惹得孝宗皇帝几近吐血。
地震发生后，孝宗就如何赈灾善后事宜，下诏咨询在京的大小官员。当时，杨万里在吏部当郎中，遂上书“论时政十事”，其中有三条意见，把宋孝宗气得要命。一是劝孝宗“姑置不急之务”，也即赈灾不是当务之急，可以缓图，慢慢来，眼前最急的事情是恢复中原；二是“精专备敌之策”，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议；三是主张选用人才，积极备战。
表面上来看，杨万里的意见不但没错，而且很有必要，那孝宗为何生气？据赵炎分析，不是孝宗昏庸，而是当时的时局发生了根本的变化。
这一年，张泼，虞允文等人已经相继去世，二次北伐还未开始就完全流产，朝廷无将可用。孝宗因此而萌生“退位”的想法，然则高宗尚未去世，退位之思只好暂时作罢，但恢复之心已死，此时让他备战，无异于是个难言之痛。不能备战，那就得修内政，关注民生，震后赈灾即为“急务”，否则岂不是占着茅坑不拉屎？另外，你杨万里主张选用人才，莫非是在说孝宗平时不注重人才的选拔，孝宗是个明白人，焉能不去想？凡此种种，均让孝宗内心气不打一处来。
一气宋孝宗，杨万里得到了孝宗送给他的判语：“直不中律”。什么意思呢？就是说，你杨万里是很刚直，算你说得对，但你的建议太不合时宜。
好在这一次宋孝宗生气之后并未真正记恨杨万里，发了一通脾气，就拉倒了，还让杨万里去做太子侍读，陪太子读书。
淳熙十五年三月，又发生了一件事。高宗去世以后，朝廷就谁该配飨高宗庙祀一事展开讨论，翰林学士洪迈上书建议，应该让已故宰相吕颐浩等人配飨，而杨万里则坚称应该让主战名将张浚配飨，双方争执不下，孝宗最后采纳了洪迈的建议。这一来，杨万里坐不住了，连续上折子，一面指斥洪迈不俟集议、专辄独断，无异“指鹿为马”，一面详述张浚的种种功绩，提醒孝宗别干“鸟尽弓藏”的傻事。
据宋史记载，这一次孝宗真的生气了，跟身边大臣抱怨：“万里以联为何如主？”也就是说，你杨万里把我当什么样的皇帝了？难道我是昏君吗？一气之下，把杨万里撵出临安，去绢州（今江西高安）当知州。
杨万里为何要为张浚打抱不平？孝宗又为何大发雷霆？这里面事关人情，信仰和孝道之争。
张浚在零陵隐居的时候，对杨万里有启蒙教诲之恩，回京后对杨万里又有推举保荐之德，这份人情，杨万里时刻牢记心中，不得不还。除了人情，还有信仰的因素，杨万里是主战派，张浚曾是主战派领袖，力挺张浚，就是在跟主和派作坚决的斗争，容不得杨万里有丝毫的妥协。而孝宗之所以不让张浚配飨高宗庙，其实是出于孝道，因为高宗皇帝生前对张浚颇有微词，曾不止一次说张浚不可大用。
据《挥麈录》记载，淮西军叛后，高宗曾正色曰：“朕至覆国，不用此人矣。”遂终高宗朝，不复再用（张浚）。另据《齐东野语》载，孝宗复用张浚，德寿（德寿宫，高宗为上皇时所居）谓皇曰：“毋信张浚虚名，将来必误大计。他专把国家名器财物做人情耳。”如果让张浚配飨，对孝宗来说，显然是不孝，而孝宗对高宗一直事之极孝，采纳洪迈的建议，是全己孝道的意思，这一点杨万里并非不知，孝宗焉能不生气？
此次生气后的第二年，即淳熙十六年二月，孝宗终于如愿以偿地退位了，光宗受禅。和南宋大多数皇帝一样，宋光宗也爱和他爹对着干，他爹不用的人，他偏要用。杨万里也在光宗重用之列，再次直秘阁，担任皇帝秘书，还当了焕章阁学士，兼实录院检讨官。
按说，孝宗已经退位了，杨万里大概气不着人家了吧！不，杨万里还是外甥打灯笼--照旧惹孝宗生气，否则，何来三气呢？
绍熙元年，孝宗主持撰修的《日历》完成了，杨万里是秘书监，照例应该为《日历》作序。但是，当时许多大臣都知道他们君臣之间有嫌隙，宰相怕孝宗太上皇不高兴，就另嘱他人写序，不让杨万里参与，这明显属于违规操作。而杨万里呢，不但不极力争辩，指出其中的违规问题，还“自劫失职，请求去职”，分明没把孝宗的大作当回事。孝宗知道后，再次大为光火，碍于光宗的面子，没做深究，此事暂且搁置。
没想到，几天后，又来一件尴尬事儿。翰林院为了颂扬孝宗的杰出政绩，说白了就是拍马屁，集体编撰了《圣政》一书，进奉给孝宗看。这一次，主任官员吸取了几天前的教训，让杨万里当进奉官，两个冤家对头不得不面对面了，你说尴尬不尴尬？
杨万里倒还罢了，昂首走进太上皇寝宫，而孝宗“犹念旧恶”，心中的气还未消呢，一见杨万里的面，显得很不“痛快”，派人跟光宗传达意见，把杨万里撵到外地做江东转运副使。从此，杨万里再未踏进临安一步，甚至连孝宗去世，他也没有回京参加葬礼。（赵炎 专家博客）

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