[论语心得] 2.11 现在的人好为人师，这是半桶水的表现，学完本章，你就可以怼他了

《论语·为政》第十一章：子曰，“温故而知新，可以为师矣。”

现代汉语
本章用现代汉语怎么理解呢？
孔子说，“重新温习、实践旧的知识，能因此得到新的知识，那么，可以成为引导他人学文并实践的师者了。”
《论语新解·为政篇》先生说：“能从温习旧知中开悟出新知，乃可作为人师了。”
《论语译注·为政篇》孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”

理解思路
本章的理解要点有哪些？
一、温，是给水重新加温，要给知识重新加温，就必须通过实践。一个人能通过实践，对旧知识加以拓展延伸，得到新的知识，说明这个人对于事物，是通晓其道义、义理的。这样才能在对事物行践的过程中，根据事物的义理，获得新的知识，比如由家庭孝悌，推及君臣忠义。
二、所谓的“师”，就是能够引导他人学文与实践相结合，并解决他人在这个过程中所产生的疑惑的人，唐朝韩愈就曾说了：师者，所以传道授业解惑也。现在很多人好为人师，却是直接指责别人的“错误”，既没有传授解决之道，也没有辨析他人在学文与实践中出现了什么义理错误，只是揪着他们自认为的“错误”口诛笔伐，他们自己都未必通过实践辨证过经文，以及事物的义理。
三、通透事物道义的实践，是符合礼义的德行，本章所讲，仍是以德行化人。

中心思想
本章的中心思想是什么呢？
一个人只有坚持实践是检验真理的唯一标准，并在实践的过程中，对于事物的义理、道义，不断产生新的认知，这样的人才有能力引导他人学文并实践。

思维启发
那么本章能给我们什么启发呢？
首先，学文一定要和实践相结合，并以实践为准，这样才能在日常实践中“知新”。
然后，不能好为人师，凡事先做好自己，就算自己不主动去引导他人，他人也会自动向我学习的。

词语注释
⑴温故而知，新，皇侃《义疏》说，“温故”就是“月无忘其所能”，“知新”就是“日知其所亡”_19.5，也通。

来自学社: 经学经世