明朝地圖全圖謎案-中國人最先環球航行-明朝初年世界地圖

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明朝初年的『世界地圖』

明朝初年的『世界地圖』

『奇圖』發現者、律師劉鋼

『奇圖』發現者、律師劉鋼

『在哥倫布之前，美洲經常被發現。但這些發現總是秘而不宣。』

——愛爾蘭詩人王爾德

你所了解的『地理大發現史』一定是這樣的：

1487年，葡萄牙航海家迪亞斯駕船由西向東經過好望角，他是世界上首位繞過這一岬角的探險家；

1492年，哥倫布率領船隊抵達美洲巴哈馬群島。他是美洲大陸的發現者；

1519年9月，麥哲倫率領船隊自歐洲始航。這支船隊歷時三年繞地球一周回到始發地，他是首個完成了環球航行的英雄。地球的真實面目，終於在世人的面前初露崢嶸……

然而，一張在上海發現的古地圖，卻對這被蓋棺定論的『時間表』提出了質疑。這張原本繪於明初的古圖中，呈現出一個近乎完整的世界輪廓：不止有北美洲、南美洲、非洲、澳大利亞，甚至還有北極和南極。這意味着——1418年或者更早，中國人就已經發現了整個世界！

這張地圖是真是假？它究竟透露出多少足以顛覆歷史論述的玄機？有關的爭論仍在繼續，厚重的迷霧正被一層層撥開……

發現：邂逅『奇圖』  明朝初年的『世界地圖』

劉鋼是北京的一位律師，熱愛收藏。2001年春季，他在上海東台路古玩市場，邂逅了一張『奇圖』。

『那天我一進店門，看見店老闆向先生正往牆上掛一幅破舊的世界地圖。這幅地圖的右上角寫着「天下全輿總圖」，右下角註明「乾隆癸未年仲秋月仿明永樂十六年天下諸番識貢圖」。左邊還有一落款：『臣，莫易仝繪。』這些文字表明，此幅世界地圖是1418年間一幅【天下諸番識貢圖】的仿繪品，仿繪時間是1763年，仿繪者叫「莫易仝」。地圖的左上角還寫有「凡未加紅圈者皆原圖所未命名者」。這意味着圖上有些注釋是莫易仝加的，而用紅筆圈注的部分則屬於原圖。』

奇妙的是，這幅地圖畫出了地球上的所有的大陸和海域，甚至包括美洲和南北兩極。

『我感到很困惑，15世紀初的地圖上怎麼會出現還未被「發現」的大陸？中國人怎麼會在1418年就繪出了近乎完整的世界地圖？』

莫非這張地圖是贗品？然而圖紙上的蟲蛀痕跡、褪色墨跡以及又薄又脆像山東煎餅一樣的竹紙，看上去又不像是假的。向老先生告訴劉鋼，這張古地圖是他從江西景德鎮一處舊宅中收購所得，對於它背後的故事知之甚少。百思不得其解的劉鋼，花了四千塊錢，從向老先生處購得這張古地圖，帶回家繼續做研究。

鄭和船隊曾環遊世界？
劉鋼發現圖中太平洋海域處一個關於 『正史太監馬三寶』的注釋，馬三寶即明朝著名的航海家鄭和。這一注釋與1436年【星槎勝覽】（四卷本）中的記載完全一致。【星槎勝覽】的作者費信曾四次隨鄭和下西洋，在書的自序中，費信說他『采輯圖寫成帙』，而這張地圖很可能正是費信的一張『采輯圖』。

國內學界普遍認為，鄭和的船隊最遠曾到過印度洋和太平洋東南亞一帶。劉鋼在研究中卻發現，鄭和船隊的實力可能被遠遠低估了——

【天妃靈應碑】是鄭和在明宣德六年（1431年）第七次下西洋前夕與其他航海將領一起刻立於長樂南山的。碑文被史學界視為鄭和下西洋的最主要史料之一，具有極高的可信度。碑文中寫道，鄭和的船隊抵達了『西域之西，迤北之北』，劉鋼覺得，這個模糊的指向有可能是歐洲東部、非洲東北部地域向西，同時位於西伯利亞以北並與其隔海相望的地域：北美大陸。

2006年，劉鋼將【天下全輿總圖】的紙張樣品送往新西蘭維卡托大學進行測定，測定結果顯示，這張地圖紙張製造時期與【天下全輿總圖】繪製者簽署的年代吻合，此測定結果證實此圖為一件真品。

劉鋼信心大增。因為落款者的『臣』字款說明，莫易仝仿繪此圖是為了呈報乾隆皇帝或清宮皇室審閱。如若作假，可是會犯『欺君』之罪，想必莫易仝不會拿自己的腦袋開玩笑。

爭論：『奇圖』四大硬傷之爭

關於『上帝』

浙江大學教授龔纓晏注意到地圖上位於亞歐交界處的紅圈注文『此地人多奉上帝，教名曰景也』——然而，『上帝』這個詞彙是16世紀末利瑪竇首創的，它怎麼會出現在一張明初的地圖裡呢？

劉鋼不接受這個說法。他認為，『上帝』一詞中國自古就有，最早出現在春秋時期成書的【詩經】等古籍之中。所謂利瑪竇首創『上帝』一說，是後人根據利瑪竇的隻言片語作出的推斷。

在龔纓晏看來，同樣不應該出現在這張地圖上的還有『景教』一詞。因為景教在唐代以後就逐漸失傳，一直到1625年，一塊正面寫着『大秦景教流行中國碑並頌』的石碑在西安出土，中國人才重新將景教和基督教聯繫在一起。所以，明初的中國人是沒可能把這種認識『提前』寫在地圖上的。

劉鋼則認為宋元時期景教依然在中國的局部地區流傳，並且擁有一個新的蒙古名稱『也里可溫』，它會不會同時也擁有一個漢文名稱呢？關於這一點，史學界目前並無定論，但至少是從社會發展學角度上來分析，宋、元以及明初漢人繼續把西方宗教稱之為景教的可能性並非不存在。

 

關於簡體字

葡萄牙中葡研究中心研究員金國平認為，地圖上屢次出現簡體字『余』很像是現代人偽造留下的『證據』。而劉鋼卻在台北故宮收藏的清乾隆『古稀天子之寶』璽上也發現了這個『簡體字』。此印刻的【古稀說】第一句寫道：『余以今年……』『這證明了「余」在古代是一種俗體字，如果清朝皇帝都在用，平民百姓寫出這一俗體字何足為奇？』

 

關於避諱

侯楊方還發現，這張古地圖用紅圈標註『湖北』、『湖南』兩省地名。但湖南、湖北的建省卻是發生在清朝的事情，同樣的還有地圖中紅圈標註的中國周邊海域（黃海、東海、南海），它們被稱為『大清海』，這樣的稱呼不應該出現在明代的記錄中。

劉鋼則認為，這是【天下諸番識貢圖】的仿繪者為避諱故意為之。『如果完全照抄原圖的明朝建制，可能會被人誣告妄想明朝復辟，所以不得不對明朝的地理名稱做了部分修改。』

 

關於高麗、凶奴及琉球

復旦大學中國歷史地理研究中心副教授侯楊方在這張古地圖上發現了另外一些的『漏洞』。古地圖上，朝鮮半島上被注為『高麗』。但1392年明太祖朱元璋已將『高麗王朝』更名為朝鮮了；

北方蒙古高原的位置由東向西分別紅圈標註『蒙古』、『凶奴』、『韃靼』。但明代時中國北方已沒有匈奴的存在，更沒有『凶奴』；明代的蒙古族分為『韃靼』和『瓦剌』，前者在東，後者在西，而地圖上不僅沒有『瓦剌』，還將該在東部的『韃靼』標註在了西部；

地圖將我國台灣島標註為『琉球』，而在當時，台灣並不叫『琉球』，『琉球』指的是今天的日本沖繩。

劉鋼則在史籍中找到了駁倒侯楊方的證據：明朝末年刊印的【山海與地全圖】，繪製年代大約在1602年。該圖中，朝鮮地域被註明為『高麗』——1602年的地圖中仍出現的『高麗』，出現在1418年的地圖中有什麼奇怪呢？『官方國名、地名更改後民間很長時間一直延用原名的現象在明清時期的地圖中是很常見的。』

關於『蒙古』、『凶奴』和『韃靼』——明末版【華夷古今形勝圖】和明朝崇禎年間印製的【皇明職方地圖】中的中國地域北部都有『韃靼即匈奴國』的注文，並且都沒有『瓦剌』的注文。這兩幅地圖的繪製年代比1418年【天下諸番識貢圖】晚兩百多年。可見【天下諸番識貢圖】中出現『凶奴』，並不意味着就是贗品。

關於台灣被稱之為『琉球』——劉鋼認為，明朝時『琉球』泛指現今琉球群島和台灣一帶島嶼。【皇明四夷考】和【明史】記載：『琉球居東南大海中』。1602年【山海與地全圖】中『琉球』的位置與【天下諸番識貢圖】摹本也是完全相同的。

疑問：古地圖暗藏什麼密碼

是誰最先發現新大陸？

其實，就連最嚴謹的歷史學者也承認：世界上確實存在一些令人費解的古地圖，它們在『地理大發現』之前就已經描繪出了諸多的『未知』區域。

1489年，一位旅居意大利佛羅倫薩的德國人繪製了一份【馬爾特魯斯地圖】，他把美洲畫成了一個與亞洲相連的巨大半島。當哥倫布到達美洲時，他認為自己到達的是亞洲的印度——這兩個錯誤是巧合嗎？有跡象表明，哥倫布出發前，曾有位名叫托斯堪尼的學者向其提供過一幅世界地圖——那張地圖是否類似於【馬爾特魯斯地圖】？而哥倫布的『大發現』也只不過是去證實地圖上早已存在的信息？

1507年，由一位德國教士所繪製的【瓦德西穆勒世界地圖】被視為美洲的『出生證』。這幅地圖上不僅有太平洋，還有南美洲海岸線和麥哲倫海峽。然而根據歷史記載，在這幅地圖被畫出6年後，歐洲人才從陸地越過巴拿馬地峽第一次看到太平洋，13年後，麥哲倫第一次航行於太平洋。更令人吃驚的是，1546年的【加斯托迪世界地圖】以及其他幾幅16世紀的地圖竟然繪出了19世紀才被發現的南極洲輪廓。

 

馬可波羅曾從中國將地圖帶回歐洲？

對於這些『未卜先知』的地圖，反對者大都用『偽造』來為它們定性。無法被判斷為『偽造』的，則被認為是『猜測』或者『巧合』。劉鋼則認為，這些『未被發現』便被描摹出來的地理信息有可能來源於中國。因為他在這些令人驚訝的古地圖中，找到了許多中國古代探險家留下的痕跡。

1933年，美國人羅西將一組古代文獻提供給美國國會圖書館進行審評。這部分文獻的最初來源可追蹤至馬可波羅，其中幾幅地圖的簽署均在13世紀70年代末到90年代末之間。有學者發現，幾幅地圖中不僅清晰地描繪出了美洲大陸，並且隱約透露出『中國風』。其中一幅地圖在北美部分寫着幾個歪歪扭扭的漢字：『未知之耶』，另外一幅則清晰描繪出歐亞非大陸板塊、日本島、千島群島、勘察加半島、阿留申群島和部分北美西部海岸線。北美大陸還被標註為『Fosan』——對應漢語的『扶桑』讀音。無獨有偶，包括章太炎和鄧拓在內的許多中國學者都曾表示過，『扶桑』一詞最初的含義是『美洲大陸』。

『事實上，中國人不是在鄭和時代、而是在馬可波羅時期就已經知曉美洲大陸了。』馬可波羅並不是唯一一個從中國收集地理信息的人，從13世紀到15世紀，有不少的西方教士、旅行家、商人都曾經這樣做過。而這些來自中國的地圖，則為那些在「地理大發現」之前出現的神秘地圖提供信息，為歐洲探險家『發現』新大陸指明了方向。

 

中國人最早進行了環球航行？

教科書告訴我們，中國人對世界的認知是遠遠落後於西方的。要不是1602年傳教士利瑪竇為明朝政府獻上一幅【坤輿萬國地圖】，中國人甚至不知道地球是圓的！龔纓晏表示，【天下諸番識貢圖】是用現代地圖投影術繪製而成的，其先決條件是要知道地球的真實形狀，而這恰恰是明朝初期的中國人不可能做到的。

劉鋼卻在古籍中找到了不一樣的說法。『公元前4世紀的【慎子】中就記載了「天體如彈丸，其勢斜倚。」，這種認為大地為球體的觀點在中國一直持續至14世紀。』地圖投影術也不一定是像當今學界認為的那樣，17世紀才由西方傳教士傳入中國。『中國早在西元紀年前就開始研究地圖投影術了。【周髀算經】中說，「方數出典，以方出圓。」含義就是「用測量方形的計算方法可以推導出測量圓形的計算方法。」』

更加值得注意的是，這張地圖上『神奇』地出現了北美洲的哈德遜灣和白令海峽。『地理大發現』的時間表告訴我們，英國人『發現』哈德遜灣是在1610年，俄羅斯人『發現』白令海峽是1648年。利瑪竇是如何知道這些『未知』的區域呢？他是否借鑑了中國人當時已有的地理發現？

八年裡，劉鋼查閱了眾多的古籍資料。一次次被古人在地理上的探索實踐而折服。根據【舊唐書·天文】的記載，時人已可抵達北冰洋海岸；12世紀的【嶺外代答】中則記錄，時人已可抵達美洲東海岸，而到了元代，中國人的觸角已經幾乎可以延伸到世界所有的大陸，以致於元朝皇宮中出現了現代地理學意義的地球儀。1267年，一位叫札馬魯丁的學者在中國製造了一個木質地球儀，地球儀百分之七十是綠顏色，表示水域，百分之三十是白顏色，表示陸地，這和現代地理的勘測結果幾乎一致……

『鄭和既不是美洲大陸的最先發現者，也不是第一位環球航行的航海家，他的船隊是在地圖的引導下，沿着中國古人開拓的航道，航遍了全世界！』劉鋼將自己的系統研究撰寫成一部厚厚的著作【古地圖密碼】。目前他正在集中精力做【古地圖密碼】一書的英文翻譯。爭取儘早將此書介紹給外國的讀者。

『很早以前，中國人曾經歷經千辛萬苦勘測過地球，這一貢獻是世界性的。我要把古地圖的秘密揭露給世人看，讓公眾去判斷，什麼是編造的故事，什麼是被故事掩蓋的史實。』

實在有點不可理喻，特從網絡上轉帖過來，供大家參考，感謝延章幫忙宣傳此帖，致謝！

客氣了，感謝沙坡兄的分享

關於這張『明朝初期世界地圖』的一些相關資訊：

天下全輿總圖

　　這不是一張普通的地圖，因為它不僅繪製了亞洲、歐洲、非洲、澳洲，甚至還有南極洲和美洲。根據這張地圖上的說明，此圖繪於清乾隆二十八年（1763年），是一張明永樂十六年（1418年）【天下諸番識貢圖】的複製品，名稱為【天下全輿總圖】，反映了天下諸番向明成祖永樂皇帝朱棣進貢的場景。地圖左上角有注文寫道：『凡未加紅圈者皆原圖所未命名者』，即圖上有紅圈者皆是原【天下諸番識貢圖】上的標註。

　　如果這張地圖的原本真是繪製於1418年，不言而喻，它將產生顛覆性的後果：好望角是由葡萄牙航海探險家迪亞士於1488年發現，澳洲是由荷蘭人於17世紀發現，南極大陸由美國人和英國人於1820年發現，美洲是由哥倫布於1492年發現。當然這些公認的發現反映的只是西方世界對其文明之外的探險與發現，由於真正第一個發現這些地方的人類並沒有留下文字記錄，更由於是西方人發現這些地區後，這些地區才開始真正成為全球化的一部分，因此這些西方人的第一次發現才具有重大歷史意義。但現在這張地圖的出現可能改變了一切，表明這些地區有可能在1418年之前就已被中國人發現，並記錄下來。

坤輿萬國全圖

　　明萬曆年間意大利人M.利瑪竇(1552～1610)在中國編繪的世界地圖。萬曆三十六年(1608)由明宮廷藝人摹繪12份。現存本即此12份之一，收藏。此本原是六幅條屏,今裝裱為一大幅。通幅縱 168.7厘米,橫380.2厘米。圖首右上角題『坤輿萬國全圖』6字。主圖為橢圓形的世界地圖，此外並附有一些小幅的天文圖和地理圖：右上角有九重天圖，右下角有天地儀圖，左上角有赤道北地半球之圖和日、月食圖，左下角有赤道南地半球之圖和中氣圖；另有量天尺圖附於主圖內左下方。各大洋繪有各種帆船共 9艘，鯨、鯊、海獅等海生動物共15頭,南極大陸上繪陸上動物共8頭，有犀牛、象、獅子、鴕鳥等。

　　摹繪本大體上只用了 3種色彩：南北美洲及南極洲為粉紅色，亞洲為土黃色，歐洲和非洲近於白色。少數幾個島嶼的邊緣暈以朱紅色，山脈用淡綠色勾勒，海洋用深綠色繪出密密的水波紋，顯得汪洋浩淼。五大洲各用朱紅色書寫，其他地名包括國名均為墨書，以字體大小作為區別。

　　圖中文字,除地名及有關該地附註說明外,主要有兩部分：一部分是對世界地圖和諸小圖的說明。其中有利瑪竇署名的兩篇，即全圖說明和『論地球比九重天之星遠且大幾何』；其他說明均不署名，有九重天說明、天地儀說明、四行論 (即古希臘的世界由四元素構成的學說 )、晝長晝短說明、量天尺說明、日月食說明、中氣說明、南北兩半球說明，此外還有太陽出入赤道緯度表、橫度里數表。另一部分是序文題跋，有利瑪竇的自序以及李之藻、陳民志、楊景淳、祁光宗的題跋。圖中摹有印記 3個，其中2個為橢圓形，1個為正方形，均是耶穌會的會徽。

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　　清康熙年間，耶穌會士南懷仁奉命作【坤輿全圖】，該圖是近代以來世界地圖史上第一份比較完整的世界地圖。現在，【坤輿全圖】一份保存在台灣故宮博物院，另一份保存在河北大學圖書館，是該館的鎮館之寶。這麼珍貴的文物之所以被河北大學珍藏，是因為其前身是1921年由法國耶穌會士創辦的天津工商大學。