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來源: 騰訊 四、秦漢宮廷遊樂
龐大的秦帝國存在了十五年。專制的秦皇雖然收繳、銷毀兵器,禁止天下臣民習武,限制許多活動的開展,但先秦的養生學說卻仍在流傳,宮中也不絕於雜技樂舞,而且宮內的各種活動也並沒有受到限制。
漢初無為而治,休養生息,與民休息,獎勵農耕,幾十年間生產發展,經濟繁榮。宮內的各種活動相繼展開。漢武帝時國力鼎盛,宮內盛行角牴百戲,爭奇鬥勝。蹴鞠、投壺、射獵、棋弈也競相爭盛,開展得轟轟烈烈。昭帝、宣帝時又有騁鶩、游觀、釣魚、鼎力、蹴鞠、鬥雞、畢弋捷健、角牴田獵等,宮中娛樂稱盛。歷新莽至於東漢,宮中的娛樂好尚和帝王、后妃們的雅好不絕如縷。
投壺、博戲、棋弈
投壺是古代宮廷貴族和士大夫們宴會和日常活動的一種遊戲。一人捧矢司射,每人依次投矢於壺,投中多者為勝,少者罰飲。
漢代"投壺"漢武帝時,與東方朔同為戲謔寵臣的郭舍人是位投壺的高手。一般投壺的人為了使壺中的矢不再彈出來躍出壺外,往往在矢中夾一小豆。郭舍人卻不同,用竹做矢,不用棘木。他不僅能讓竹矢準確無誤地落入壺中,而且還能讓竹矢反彈回來,回到自己的手中,而且一矢百投百返。武帝在宮廷宴會,常令郭舍人代他投壺,每次大勝,武帝厚賜他金帛。
漢時的【投壺賦】中說,投壺的壺高三尺,盤腹修頸,外飾金銀,文以雕刻,投壺的時候壺與筵席相距七尺。這種壺是精工製作的專用壺,顯然與武帝時郭舍人玩的不是一種。
博戲分為多種。有擲骰決輸贏的博類,即投骰後行棋,如六博、股h、葉子戲、紙牌。有猜謎類博戲,如射覆、藏鈎。有遊戲類博戲,如投壺、觸鈴。
六博又叫陸博,與棋相似,先擲采,後行棋,棋子每人六粒,故稱。博與弈常常合稱,即博弈,但博的勝者贏錢,所贏叫做進。
漢宣帝劉詢少時,在民間度日,常與陳遂交往,對博對弈。劉詢輸了,向陳遂交納博進時,常常錢囊空空,只好賒賬。劉詢即位以後,賜給陳遂太原太守之職,璽書上說:官尊祿厚,可以抵償博進了。
漢初的景帝做太子時,也好博戲,而且有些過分。他與吳(封國)太子有一次玩博戲,吳太子贏了,他勃然大怒,為爭輸贏竟將棋盤砸在吳太子頭上,吳太子當即殞命。
射覆是猜測覆物的一種遊戲。一種東西被覆蓋着,沒有任何線索,很難猜中的。如果一次次射中,不免有些神秘。
漢時的郭舍人和東方朔,都是射覆如神,大概是特異功能也未可知。有一次,武帝把一隻守宮(壁虎)蓋在盂下,召來了幾個善卜者射覆,結果一個也沒有射中。東方朔請求武帝允許他嘗試一下,理蓍布卦,從容說道:"微臣以為是龍又沒有角,像蛇但有腳,會爬壁,就是守宮即蜥蜴!"武帝大為稱善,當即賜帛十匹。
漢武帝劉徹武帝又扣住了幾樣東西,讓東方朔射。東方朔一一射中。武帝和近侍們無不稱奇,又賜以帛。郭舍人見東方朔出盡風頭,站在一旁嫉妒得不行,隨即奏道:"東方朔這是碰巧碰上了!讓我來試他,如果猜中了,杖我一百;如果猜不中,就請賜給我帛。"
武帝覺得好玩,當即許可。郭舍人用盂扣住樹上的一種寄生物,讓東方朔射。東方朔不假思索,隨口說道:"是窶藪(蟻窩)!"
郭舍人大驚失色,不得不認輸,嘴上卻還較勁:"我就知道東方朔不能猜中!"武帝吩咐開盂驗視,果真是窶藪。郭舍人只好挨一頓捶打。
藏鈎與射覆相近似,也是猜拳頭內中東西的一種遊戲。據說它起於漢武帝時期。武帝晚年,得鈎弋夫人。鈎弋夫人入宮,一直把拳頭攥得很緊。武帝展其手,見有一隻小鈎。後來,藏鈎戲在宮裡便興盛起來。玩法是分成兩隊,每隊有一隻鈎,在眾人手中傳遞,雙方互射其小鈎所在,猜中率高者為勝。
弈即是圍棋。棋類起源很早,大約西周即已存在。棋類最早也最普及的是圍棋。圍棋是一種遊戲,傳說它是聖主堯所創造,用以教導愚子丹朱。孔夫子說:"天天吃飽喝足了,不知道幹什麼,真是難啊!不是有博弈嗎?博弈總比不知道幹什麼好!"
弈和博常常連稱,最初二者的遊戲方法相似,所不同的是弈只行棋,博先擲采(骰子),然後行棋,後來衍化為博專擲采而不再行棋。弈與博於是差別愈遠,有了高低、雅俗之分。 |
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