【第308期】【論語·憲問篇第3章】『士而懷居，不足以為士...

音頻學【論語·憲問篇第3章】『士而懷居，不足以為士』是何意？

14·3子曰：『士而懷居，不足以為士矣。』

這裡的『懷』字，指留戀。『居』字，指家居生活。

孔子這句話的意思是說：『一個士，如果留戀家庭的安逸生活，就不配做士了。』

士，在上古時期是掌管刑獄的官。到了商、西周和春秋時期，多為卿大夫的家臣。春秋末年以後，逐漸成為上層知識分子的統稱。儒者出身於"士"，又以教育和培養"士"為己任。孟子說："士之仕也，猶農夫之耕也"（【孟子·滕文公下】），士出來任職做官，為社會服務，就好像農夫從事耕作一樣，是他的職業。儒家學說的一個重要任務，是為國家、社會培養官吏，其主要內容是關於"士"在修身和從政方面的道德規範、歷代經驗總結以及基本原則。

為什麼說『士而懷居，不足以為士』呢？因為士有遠大的抱負，以推行仁道為己任，任重道遠，因而不能留戀家庭的安逸生活。

附：

【原文】

14·3子曰：『士而懷①居②，不足以為士矣。』

【注釋】

①懷：留戀。②居：家居生活。

【譯文】

孔子說：『士如果留戀家庭的安逸生活，就不配做士了。』