【第340期】【論語·憲問篇第35章】怎樣理解孔子主張的『...

音頻學【論語·憲問篇第35章】怎樣理解孔子主張的『以直報怨』？

14·35或曰：『以德報怨，何如?』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』

『以德報怨』的『德』字，指恩德、恩惠。『以直報怨』的『直』字，指正直，公正。

這段話的意思是，有人問道：『用恩德報答怨恨，怎麼樣？』孔子說：『那用什麼報答恩德呢？要用正直報答怨恨，用恩德報答恩德。』

怎樣理解孔子主張的『以直報怨』呢？人與人交往，難免產生恩恩怨怨。怎樣處理人世間的恩怨，是人生中的大問題。本章記述了孔子對待恩怨問題的鮮明態度。

別人有恩德於我，應當怎麼辦？孔子主張要『以德報德』。『知恩圖報』，『滴水之恩，湧泉相報』，是我們民族的優良傳統。別人有恩德於我，當然要以恩德相報。

別人有怨恨於我，應當怎麼辦？這裡有三種選擇：

一是以怨報怨。這樣的態度必然使人們陷入無休止的衝突之中，人世間許多煩惱，以至悲劇都來自於此，所謂『怨怨相報何時了』？孔子反對以怨報怨，主張『不念舊惡』（【論語·公冶長】），對於別人加諸自己身上的惡與怨，採取寬大為懷的態度。

二是以德報怨。當有人問孔子『用恩德報答怨恨怎麼樣』時，孔子用反問的方法表達了自己反對的態度。【老子】中有『大小多少，報怨以德』（【老子·第三十六章】）的說法，可以證明這是老子的主張，而不是孔子的思想。

三是以直報怨，這才是孔子的主張。以『直道』來回報怨恨，就是要堅持正直的原則，毫無偏私地去應對，這既有別於以怨報怨的心胸狹隘，又不同於以德報怨的無限度寬大。其着眼點在於維護社會的公平正義，有利於明辨是非曲直，也包含有在一定條件下進行針鋒相對鬥爭的必要性。

附：

【原文】

14·35或曰：『以德①報怨，何如?』子曰：『何以報德？以直②報怨，以德報德。』

【注釋】

①德：此處指恩德、恩惠。②直：正直，公正。

【譯文】

有人問道：『用恩德報答怨恨，怎麼樣？』孔子說：『那用什麼報答恩德呢？要用正直報答怨恨，用恩德報答恩德。』