+ ~3 P; V' g4 n, _* m6 R& X - u& b% o: P- C7 ]: J2 D' H# a3 h
正在南京參加兩岸退役將軍高爾夫球邀請賽的40多位兩岸退役將軍,5月25日下午茶敘的時候聊起了中國歷史人物,縱使見解不同,也能認真聆聽,『沒有一人為了爭論什麼而吹鬍子瞪眼。』 , Z. B) T. y/ c+ W3 a
$ o) N9 j' A! F3 v5 k, G: a, o1 ^
聊的人物中,當然包括施琅。 9 s) O0 i$ f" A7 k- e0 Y# u
5 G" p7 ^! h0 u0 ?/ p5 T 因為施琅在大陸與台灣的聯接點上佔據着一個制高點。1683年6月,施琅將自己的4個兒子都派上戰船,以激勵士氣,順風攻佔澎湖,打開了通往台灣島的門戶。然後施琅建議清王朝『頒赦招撫』鄭氏,據守台灣的鄭氏集團歸降清朝,台灣島和平納入清王朝統一管理。其後,施琅又一再向清廷陳述台灣的重要性,康熙皇帝最終接受施琅的建議,在台灣設一府三縣,重繪版圖,台灣進入新一輪開發建設時代。
. C3 x/ t, ^/ j9 @
: i. z& v. ]0 g! H2 J 因為施琅在台灣廣受爭議。有人從道德層面指責他『背鄭降清』、不仁不義。但我也在澎湖看到紀念他的施公祠、施公井,在台南聽說有因他得名的將軍鄉。因為施琅統一台灣後,結束了兩岸間多年的戰爭,台灣和東南沿海的人民都得以休養生息。福建和廣東等地移民此時大量移入台灣,給台灣帶來繁榮的農業文明景象。 " u) K3 G8 m5 R0 P9 z4 K! X
; M2 |: Z6 Q5 H, C5 U2 T
也因為有些獨派人士居然視施琅為『埋葬「台獨」的第一人』。但鄭氏父子與『台獨』何關?鄭經本人發佈的文告說得很明白:『我先王忘家為國,抗夷於方張之際……因退屯東寧,生聚教誨者十一餘年,庶機勾踐之圖,無墮先王之志。』字字表明鄭氏父子進行的是明清之爭,而非『台獨』之戰。讓鄭氏父子獨立於中國人之外,如果他們地下有知,情何以堪?
8 C4 b$ Q r) u
* ^- @6 C1 _. c# w1 g 多年前到福建晉江,作為施琅的家鄉,那裏正在舉辦一個大型的紀念施琅的活動,主人熱情邀請我們進入會場。令我驚訝的是,同去的台灣朋友反應激烈、拂袖而去,當時不明就裏,後來才了解圍繞施琅的種種糾結。就是在大陸,有些人對施琅也有不同看法,同為歷史專業一個漢族一個滿族的兩位朋友,一個指責施琅『降清是漢奸』,一個稱『施琅對中國多有貢獻』,還是在場的歷史老師有高度:『評價歷史人物要看歷史功績,無論漢族滿族都不能高於中華民族。』
8 K( D/ ^" Y {5 C. y- m2 V8 v. ~
學習歷史老師的高度,也學習兩岸退役將軍們的風度,看歷史從大處着眼,無論爭論什麼都認真聆聽,不『吹鬍子瞪眼』。 |