[論語心得] 2.11 現在的人好為人師，這是半桶水的表現，學完本章，你就可以懟他了

【論語·為政】第十一章：子曰，『溫故而知新，可以為師矣。』

現代漢語
本章用現代漢語怎麼理解呢？
孔子說，『重新溫習、實踐舊的知識，能因此得到新的知識，那麼，可以成為引導他人學文並實踐的師者了。』
【論語新解·為政篇】先生說：『能從溫習舊知中開悟出新知，乃可作為人師了。』
【論語譯註·為政篇】孔子說：『在溫習舊知識時，能有新體會、新發現，就可以做老師了。』

理解思路
本章的理解要點有哪些？
一、溫，是給水重新加溫，要給知識重新加溫，就必須通過實踐。一個人能通過實踐，對舊知識加以拓展延伸，得到新的知識，說明這個人對於事物，是通曉其道義、義理的。這樣才能在對事物行踐的過程中，根據事物的義理，獲得新的知識，比如由家庭孝悌，推及君臣忠義。
二、所謂的『師』，就是能夠引導他人學文與實踐相結合，並解決他人在這個過程中所產生的疑惑的人，唐朝韓愈就曾說了：師者，所以傳道授業解惑也。現在很多人好為人師，卻是直接指責別人的『錯誤』，既沒有傳授解決之道，也沒有辨析他人在學文與實踐中出現了什麼義理錯誤，只是揪着他們自認為的『錯誤』口誅筆伐，他們自己都未必通過實踐辨證過經文，以及事物的義理。
三、通透事物道義的實踐，是符合禮義的德行，本章所講，仍是以德行化人。

中心思想
本章的中心思想是什麼呢？
一個人只有堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，並在實踐的過程中，對於事物的義理、道義，不斷產生新的認知，這樣的人才有能力引導他人學文並實踐。

思維啟發
那麼本章能給我們什麼啟發呢？
首先，學文一定要和實踐相結合，並以實踐為準，這樣才能在日常實踐中『知新』。
然後，不能好為人師，凡事先做好自己，就算自己不主動去引導他人，他人也會自動向我學習的。

詞語注釋
⑴溫故而知，新，皇侃【義疏】說，『溫故』就是『月無忘其所能』，『知新』就是『日知其所亡』_19.5，也通。

來自學社: 經學經世