四川漢墓出土10部醫書 部分或屬失傳的扁鵲學派

  : 成都商報

2號墓出土了4部織機模型，3號墓也『不甘示弱』。920餘支竹簡，為世人還原出10部醫書（含一部獸醫書）,部分醫書可能屬於失傳的扁鵲學派。出土的醫簡基本沒有提到巫術，證明西漢早中期『醫』與『巫』已經分家，標誌着中醫走上獨立發展的道路。　
　　10部醫書
　　【敝昔醫論】中的『敝昔』，與『扁鵲』同音通假，此次發現的醫簡，或是『重新找回了中醫扁鵲學派的經典』
　　3號墓出土的920餘支竹簡，為世人還原出10部醫書（含一部獸醫書）。成都文物考古研究所專家認為，『老官山漢墓』此次出土的大量西漢時期簡牘為四川地區首次發現，這一發現使成都地區成為我國又一處重要漢代簡牘出土地。從出土的醫簡內容來看，部分醫書極有可能是失傳了的中醫扁鵲學派經典書籍。
　　玖部醫書
　　【敝昔醫論】　
　　或屬失傳的扁鵲派
　　據本次考古現場負責人、成都文物考古研究所副研究員謝濤介紹，考古人員進行發掘的時候，920餘支竹簡分兩處存放。其中一處共有736支（含殘簡）。根據竹簡長度、擺放位置、疊壓次序和簡文內容，可分為9部醫書。其中，除【五色脈診】之外都沒有書名，經初步整理暫定名為【敝昔醫論】【脈死侯】【六十病方】【尺簡】【病源】【經脈書】【諸病症候】【脈數】。
　　負責此次簡牘識讀工作的荊州簡牘研究所研究員武家璧指出，上述9本醫書中的【敝昔醫論】中的『敝昔』，與『扁鵲』同音通假，可能就是指脈診法的創始人扁鵲。四川省文物考古研究院院長高大倫也認為，『敝昔』通『扁鵲』沒有問題，這是很重要的線索。
　　扁鵲是醫方祖師，以診脈聞名，創立了切脈診斷法。此次發現的醫簡，或是『重新找回了中醫扁鵲學派的經典』。
　　壹部獸醫書　
　　重點醫馬　是我國出土最早的獸醫書
　　另一處單獨存放的184支竹簡，也是醫書，但重點是醫馬，被專家們暫命名為【醫馬書】。據了解，【醫馬書】是治療馬病的獸醫書，對馬脈的描述此前還從未有過。
　　武家璧指出，這是迄今我國出土的第一部獸醫書，改寫了獸醫史。值得一提的是，書中還有『馬舞』（即『馬操』）的記載，他認為這可能與相馬術有關。
　　壹具人體醫學模型
　　經絡穴位清晰　五臟六腑明確
　　同樣是在3號墓中，除大批醫簡外，還出土了一具完整的人體經穴髹漆人像。這具人體經穴髹漆人像高約14厘米，五官、肢體刻畫準確，白色或紅色描繪的經絡線條和穴位清晰可見。人像背部，刻有『心』『肺』『肝』『胃』『腎』等字樣。在一些穴位處，還刻有小字，如在肩部，即刻有『盆』字。
　　據了解，此前，我省曾在綿陽邊堆山漢墓出土過人體經絡髹漆人像。與之相比，此次出土的人像更為精緻、完整。謝濤介紹，這應是迄今我國發現的最早、最完整的經穴人體醫學模型，與墓葬出土經脈醫書相對照，為揭開中華醫學經脈針灸理論的起源和發展具有重要意義。
　　中醫專家
　　證明當時醫巫已分家
　　或改寫中醫史
　　在日前舉行的專家論證會上，與會專家幾乎一致認為，老官山漢墓出土的醫簡中，基本沒有巫術，這也證明西漢早中期『醫』與『巫』已經分家，標誌着中醫走上獨立發展的道路。
　　『醫簡以前也有發現，但如此完整和系統化還是第一次。』中國社會科學院考古研究所原所長、學部委員劉慶柱認為，是否漢武帝前期是巫醫不分，漢武帝后期告別巫術而醫術獨立發展，也許此次的發現會是個轉折點，『如果弄清這個問題，對醫學史具有重要的意義。』
　　成都中醫藥大學教授和中浚指出，此次考古發現與醫學關係密切，經脈、藥方、症候等醫簡遠遠超過馬王堆與張家山，所以非常重要。他認為，【黃帝內經】是完善的傳世文獻，馬王堆是比較早期的醫書，而此次出土的醫簡介於二者之間，同時還具有四川的地方特色。
　　『文獻記載醫家有三個流派，現傳世文獻只有一派了。上古的扁鵲應該是一個流派。』成都中醫藥大學中醫藥文化中心主任李繼明表示，現在還有很多關於中醫源流的問題，這次出土的資料或促進中醫史合理的改寫。
　　獨家解讀
　　10部醫書講些啥？
　　治婦科治外風治腸胃
　　還談治馬
　　目前，文保專家正在對此次出土的漢簡進行保護修復，整個工作預計需要兩年時間。由於年代久遠，竹簡上的文字通過肉眼難以識別，考古人員通過紅外掃描，已破解了其中部分內容。
　　【敝昔醫論】講五色脈。如：『敝昔曰：人有九徼五臧十二節，皆{於氣』『敝昔曰：所胃五色者，脈之主』，論述五色脈與臟腑和疾病的關係。
　　【脈死候】講脈象與疾病及死亡的關係：『脈絕如□□，不過二日而死，煩心與腹倀□則死』；『[一曰]刑死，二曰氣死，三曰心死，四曰志死，五曰神[死]』。
　　【六十病方】有藥方60條。包括『題名簡』『藥方簡』。如：『治~山十六　治鮮卅一　治消渴c六』，所列病名包括內科、外科、婦科、皮膚科、五官科、傷科等疾病。『八治風：石脂七分，蜀椒五分，方風、細辛各四分，厚次宸鄭陳朱臾一分，圭十分，K六分，皆冶合』。
　　【尺簡】共20支，因表面脫落嚴重無法識讀，長度約為漢制的一尺，故暫命名之。
　　【病源】涉及病理學。
　　【諸病症候】有268支，包括經脈和病症部分。此次出土竹簡醫書的最大特色就是藥方和醫病理論數量都很大。如：『女子紅n，赤白半』『腸癉，食多善飢而少氣，得之飢』，與婦科病和腸胃病有關。
　　【經脈書】簡文舉例：『手陽明脈，□□次指與大指之上，出辟上廉，入肘中，乘Q，出肩前廉，循頸穿頰，入口中。其病□□痛，口辟□□』。
　　【脈數】簡文舉例：『逆氣兩辟肘陽明各五及□』、『□病□臥兩t陽明少陽各五』、『轉筋足巨陽□各五』。
　　【五色脈診】簡文舉例：『凡五色，以觀生死…』『心氣者赤，肺氣者白，肝氣者青，胃氣者黃，腎氣者黑，故以五臧之氣』。
　　【醫馬書】有184支，是治療馬病的獸醫書。如：『盡入馬鼻…以藥灌鼻中』，涉及豐富醫馬內容。此外還有『馬舞』（即『馬操』）的記載，可能與相馬術有關。
　　經成都中醫藥大學和中浚教授鑑別，【五色脈診】中的理念與中醫五臟五行思想吻合，【六十病方】中大部分可識別藥材具有去風、祛寒、去濕的作用，很可能是治外風的藥方。（□為缺字或暫不能識讀的字）（成都商報記者　王聖　實習記者　徐劍蕭　攝影記者　鮑泰良）
        來源：成都商報