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[醫藥臨床] 清熱燥濕和胃湯

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中國中醫藥報 發表於 2019-9-23 16:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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陶漢華 山東中醫藥大學教授,中醫內科主任醫師,博士生導師,發表學術論文70餘篇,出版著作10餘部,主持並完成國家及省自然基金課題多項。師從山東中醫藥大學建校『九老』之劉獻琳教授,從醫40餘年主要研究仲景學術思想及中醫內科雜病的辨證論治規律,對於溫病學亦研究頗深。

組成:黃連、梔子、枳實、竹茹、木香、草豆蔻各10克,蒲公英、茵陳各15克。水煎服。

功效:清熱燥濕,健脾和胃。

主治:慢性胃炎、消化性潰瘍、胃酸反流性食管炎、慢性肝炎等消化系統疾病,證屬濕熱阻滯脾胃者,均可應用。

方解:脾胃以膜相連,同居中焦,脾體陰用陽,胃體陽用陰,脾喜燥惡濕,胃喜潤惡燥,脾宜升則健,胃宜降則和,臨證需明辨脾、胃之差異性,又要重視脾胃的聯繫性,這一理論即脾胃和諧觀,是陶漢華教授脾胃病診療的核心思想。梔子、茵陳、黃連、蒲公英4藥味苦性寒,直中胃腸,清熱祛濕,具清泄苦降之能,著眼於胃;枳實、木香、草豆蔻氣味芬芳,理氣健脾,燥濕和運,有醒、健、運、燥之功效,著眼於脾,取『氣化則濕亦化』之意,方中竹茹柔而清潤,合胃腑之性,而不至於滋膩,此乃取陶漢華之師劉獻琳常用的『燥潤合用』理念。諸藥相合清熱燥濕,健脾和胃。濕熱之病,重在辨舌,舌質紅,苔黃膩,爲應用此方的關鍵之處。

醫學統旨】有清中湯(陳皮、茯苓、炒黃連、炒梔子各6克,姜半夏、炙甘草、草豆蔻各3克,生薑3片)清利濕熱。該方以二陳湯爲主方,加草豆蔻及炒黃連、炒梔子以清熱燥濕運脾,偏於治脾。『清熱燥濕和胃湯』較清中湯量大力宏,且用藥燥烈之中兼以柔潤,脾胃兼顧,重於治胃。

方藥加減:本方之用,把握濕熱阻滯中焦證型特點,其化裁,著眼濕熱二邪,脾胃二髒,濕重責脾,熱重治胃。脾氣虛弱,倦怠乏力,酌加黨參、黃芪、炒白朮,或與四君子湯、六君子湯合方;濕重於熱,困脾阻氣,酌加蒼朮、砂仁,或與二陳湯、平胃散合方;熱重於濕,傷胃灼脾,則加重黃連、蒲公英等清熱藥用量;土虛木侮,若兼肝鬱者,酌加香附、柴胡等疏肝理氣之品,或與四逆散、逍遙散合方,兼肝火者,加丹皮、赤芍、桑葉角藥;熱則傷陰,兼胃陰虛者,酌加沙參、麥冬、玉竹、石斛等清靈薄味滋養;兼胃腑不通,證見腹脹、痞滿者,加厚朴、枳實、杏仁等通腑下氣;慮方中苦寒藥物之弊,常加炒白朮、炒山藥等炒制芳香之品,以醒脾開胃,制苦寒之弊。醫家每以苦寒涼遏,畏之如虎,需明熱邪熾盛,非苦寒難清,濕熱相兼,非苦寒難折,濕滯於中,但以清涼杯水車薪,無濟於功,醫者立法組方,倘心有定見,不能依病據證,辨而用之,雖立法而難效。筆者遵陶漢華之法,將中焦濕熱分『脾濕』『胃濕』兩型,『胃濕』以此方療之,『脾濕』則選用劉河間桂苓甘露飲、雷少逸芳香化濁法治之。(遼寧中醫藥大學 姚鵬宇整理)

(註:文中所載藥方和治療方法請在醫師指導下使用。)

(D)

向亦 發表於 2025-4-6 13:53 | 顯示全部樓層
陶漢華教授"清熱燥濕和胃湯"方解與臨證運用芻議

陶漢華教授此方深得仲景學術精髓,融匯東垣脾胃學說與葉桂胃陰理論,其組方特色可概括爲"苦寒清泄以和胃,芳香醒脾以運濕"。方中黃連、梔子、茵陳、蒲公英四味苦寒之品,實取仲景梔子豉湯、茵陳蒿湯之意,而用量斟酌於溫病學派"輕清透解"與傷寒學派"峻藥直折"之間。尤妙在配伍木香、草豆蔻等辛溫之品,暗合仲景瀉心湯法寒熱並用之旨,又得東垣昇陽益胃之妙。

考本方與【醫學統旨】清中湯之異同,二者雖同宗清熱燥濕之法,然陶方獨具三昧:其一,以蒲公英易半夏,既存清熱之效,又避溫燥傷陰之弊;其二,增竹茹一味,取葉氏"胃喜柔潤"之說,與苦寒藥相伍而成剛柔相濟之勢;其三,重用茵陳至15克,既承師門劉獻琳教授治濕經驗,又融肝胃同治之巧思。此正體現陶教授"脾胃分治"與"肝胃相關"的學術思想。

臨證運用尤需把握三點要訣:首當明辨濕熱之偏勝,舌診爲關鍵。黃膩苔中見底絳者,當防熱傷胃陰,可參薛生白"濕熱證"治法,酌加石斛、天花粉;苔膩而滑者,宜合藿朴夏苓湯意。次需權衡脾胃之虛實,若見脈濡弱、便溏者,即使熱象顯著,亦當佐以白朮、山藥,此即張景岳"善治脾胃者,能調五臟"之謂。三要察肝胃之乘侮,對於泛酸嘈雜者,可仿左金丸法加吳茱萸1-2克反佐。

今人治濕熱中阻,常有三大誤區:或過用苦寒致冰伏濕邪,或濫施溫燥助熱傷津,或堆砌養陰反助濕滯。陶方以黃連、梔子與木香、草豆蔻的精準配伍(1:1比例),既避涼遏之弊,又防溫燥之偏,更佐竹茹調中和胃,實爲濕熱錯雜證之典範。學者若能參透其中"燥潤相濟、升降相因"的制方妙諦,則不僅於消化系統疾病,對於代謝症候群、口腔黏膜病等現代難治病,亦可舉一反三,觸類旁通。

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