教育的本質是什麼，人教版教材案發之我見

在中國，教育是經常被肉食者忽略的地方。

這是中國教育改革，以及教材改革不斷湧現弊端，甚至成爲境內外反華勢力傀儡機構的直接原因。

那麼，根本原因是什麼呢？

根本原因就在於教育的本質。

教育的本質是什麼？教育，本質上是塑造個人、民族，乃至國家的手段。其背負著個人、民族，乃至國家的大義，這個大義包括構建個人、民族，乃至國家命運的義務，以及塑造個人、民族，乃至國家性質的義理。

教育可以由民間自發，像傳統的私塾，書院。人民自己可以平衡教育的義與利。其弊端是，人民難以甄別、選擇教育的知識，容易被魚目混珠、濫竽充數。

教育也可以由國家統籌，像九年義務教育，及中高等教育。其弊端是，管理者難以平衡教育的義利因素。一旦受利方從國家財政處獲取不到相應的利益，他們所授的義，就會縮水，或異化。所謂縮水，是指教學不到位；所謂異化，是指教學內容被利益置換，如反華勢力扶植教育界內的傀儡，輸出他們指定的教學內容。

在國家出台擴大教育的政策之後，教育的義利失衡尤爲劇烈。其表現爲：

一，過度的教育普及，導致教育對社會的影響、領導能力滲透到了每一個人，遠超政黨，而教育受利方卻無法從國家財政獲得相應的報酬，這就給予了資本置換教育的極大機遇，也給予了資本置換教育的無限動力；

二，教育的普及，反動地降低了知識的價值，教學內容構建命運的義務，及塑造性質的義理，不再那麼明顯、有效，人民對於教育的認知，出現反轉；

三，爲了普及教育，而將教學內容淺顯化，表面看有利於人民的生活、生產能力，其實導致了除以上第二點問題以外的另一個重大問題：更深刻，更高層次的教學內容，被耽誤，因爲這種教學內容的義利內涵更爲厚重，但卻得不到應有的重視及定位。

教育作爲一種手段，既可以解放思想，也可以愚昧思想。

解放思想的教育，往往重視民間自發的教育機構，給予教學目標引導，如中國傳統的教育，家塾、私塾、書院等。這些教育機構能靈活地根據人民群眾的生活、生產需要，制定適應具體情況的教學內容。

愚昧思想的教育，往往重視政治性統籌。像宗教國家的教育，資本主義國家的公立學校，他們更重視傳授一些政治性的思想，通過統一思想，達到控制人民群眾的目的。