官話和台灣話問句否定詞的比較研究（4）

  : 東南網

T(,6)去看電影，欲抑ｆｉàｏ＠②？ /抑m？
好（抑）m好？/好否？/ *欲ｆｉàｏ＠②去看？
M(,6)去看電影，要不要？ /好不好？ /好嗎？
要不要去看？
T(,7)欲說明抑ｆｉàｏ＠②？ /否？
欲說明抑是ｆｉàｏ＠②/m/ｍàｉ＠④說明？
M(,7)要說明不要？ /嗎？
要說明還是不要？ /還是別說明好？
T(,8)有天理抑無？ /否？ 有人情抑無？ /否？
*有無天理人情？
M(,8)有天理沒有？ /嗎？ 有人情沒有/嗎？
有沒有天理人情？
T(,9)伊是真有理解的人，是否？/是m是/ *m是？
M(,9)他是很通情達理的人，是嗎？ /是不是？ /不是嗎？


     T(,1)說明三種可能的否定詞『無』、『否』、『未』在台灣話一般正反問句中的用法，而在M(,1)中與之同義的否定詞只有『沒』。應當注意T(,1)的答句『洗無』（與『洗有』相對），其中的『無』具有明顯的動詞性。T(,2)表明在台灣話中A不A句型的使用限制極嚴，不象M(,2)那樣使用，因爲在M(,2)中它經過句法上的壓縮已成爲A不A＋V＋O，而台灣話則把賓語話題化才能使用A不A句型（A必須也是動詞）。 在台灣話中沒有『去ｍóｕ＠①去洗』這種說法。在T(,2)中，除了『無』和『否』外，還可用另外兩個否定詞『ｍóｕ＠①』和『ｆｉàｏ＠②』，然而在M(,2)中，只有否定詞『不』可用。在T(,3)中台灣話用了三個否定詞『未』、『無』、『否』，而在M(,3)中只有『沒』與之對應。T(,4)中的『否』、『ｆò＠③』和M(,4)中『不』對應。台灣話的否定詞『ｆò＠③』（be）可能是『無』（bo）和『會』（e ）的合音形式，不過這一點有待進一步研究。T(,5)用了四個否定詞『無』、『ｆｉàｏ＠②』、『ｍàｉ＠④』、『ｆò＠③』，M(,5)中只用了兩個否定詞：『沒』和『不』。正如『ｆò＠③』（be）可能是『無』（bo ）和『會』（e）的合音形式，『ｆｉàｏ＠②』（buai）可能是由『無』（bo）和『愛』（ai）融合而成的。『ｍàｉ＠④』（mai）也可能是『ｍóｕ＠①』（m）和『愛』（ai）融合的結果。T(,6)到M(,9)主要說明了兩點：（1 ）台灣話和官話在否定詞的使用上還有其他的不同；（2）在運用A不A型問句時， 他們在句型上有差異。


    T(,9)和M(,9)說明在附加疑問句的使用上，台灣話和官話有明顯的差異。官話用了兩個附加語『是嗎』和『不是嗎』，而台灣話只用『是否』而沒用『ｍóｕ＠①是』。以上這些句子說明了台灣話的7 個否定詞的使用情況，即使採取『ｆｉàｏ＠②』（buai）是『無』（bo）和『愛』（ai）的融合，『ｆò＠③』（be）是『無』（bo）和『會』（e）的融合， 『ｍàｉ＠④』（mai）是『ｍóｕ＠①』（m）和『愛』（ai）的融合的分析，台灣話中至少也有4個否定詞，並且大多數情況下，在台灣話中使用2、3 個否定詞，而在官話中與之相應的否定詞只使用1個。


    5.古漢語、官話、台灣話的正反問句型


    通過以上官話和台灣話帶否定詞疑問句的比較，從T(,1)到M(,9)，我們可以看到更多的否定詞和正反問句型。


    古漢語的正反問句型大致有以下三種：〖1〗(V/N＋NEG)，〖2〗(V/N＋QP)(NEG＋V/N＋QP)，〖3〗(V/N＋QP)＋抑（或）＋(NEG＋V/N ＋QP]。句型〖1〗看來是出現得較早的一種句型，句中只有一個與『否』、『無』、『未』三者之一相對立的動詞。句型〖2 〗看來略微嚴格一些，這裡主要的謂語（VP或NP）重複出現，否定詞居於第二謂語之前，同時，疑問語助詞（QP）『乎』、『邪』、『哉』在謂語後重複出現。句型〖3〗加上了一個更明晰的語素『抑』， 從而使選擇意味更加突出。有關這些句型的例子，我們在1―21中已作了列舉。