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光明遍照十方世界 念佛眾生攝取不舍 南 無 阿 彌 陀 佛 淨土宗網絡念佛道場『淨土導航』歡迎您 一、走進佛教 【人生之目的】慧淨上人 http://home.fjdh.com/space-1354-do-blog-id-76878.html 為了使人了解「人生的實相」、「人死之後將如何」，及「人生究極之目的」，本書乃將慧淨法師以前編寫在【淨宗要義】、【淨宗講義】、【書信集】等書中的部分短文抽出重整，並增加有關「瀕死體驗」及「念佛往生」的幾篇實例，彙輯成書。對於初始接觸佛教，或有心了解「人生之意義」的人，應能提供一個入門。 【走進佛教】佛恩居士 http://home.fjdh.com/space-1354-do-blog-id-76630.html 佛教源遠流長，博大精深。佛教傳入中國兩千多年，已與中國文化融為一體。而我們卻對佛教一無所知，甚至有着種種的誤解和偏見。你想知道佛教怎樣看待世界和人生嗎？你想知道世界上為什麼有這麼多人信仰佛教嗎？你想了解你自己的人生和未來嗎？你想獲得人生真實的快樂和幸福嗎？你並不一定要信仰佛教，但卻不能不了解佛教！好，就讓我們一起 ——走近佛教吧！ 【視頻】因果輪迴的科學證明（主講：鍾茂森博士） http://www.tudou.com/playlist/id/4731034/ 演講所搜集的是現代發生因果輪迴的實例，而且多經過媒體的報導，科學家的研究與證實，容易啟信，非常適合現代人觀看，故歡迎廣泛流通弘揚，唯有讓世人相信因果不空，輪迴真有，斷惡修善，才能夠消除災難，天下太平！ 佛教電影【逆緣】在線觀看 http://www.56.com/u16/v_Mjc3MTM5MzM.html 念佛往生是『易行道』，因為乘佛願力，雖遭惡境、惡緣、惡人、惡業妨難，念佛功德超勝一切，不被破壞，一切障難不成障難，可以無礙自在往生。 淨土法門的人間佛教觀─和諧世界從心開始 http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-75475.html 2005年12月中國世界佛教論壇籌備處舉辦「第一屆世界佛教論壇徵文活動」，共收到來自台灣、港、澳等漢、藏、英、日語稿件397篇。淨宗法師之【淨土法門與人間佛教】一文，獲得「精進獎」，在近四百篇論文當中，排名第十。 【皈依須知】【皈依之後的行持】 慧淨上人授三皈依開示 http://bbs.fjdh.com/thread-4368-1-1.html 二、網站、博客鏈接 弘願寺 http://www.hongyuansi.org/Index.html 弘願寺現有法寶結緣目錄及索請、助印 http://www.hongyuansi.org/fwlt/books/200701/359.html 淨土宗 http://www.purelandsect.org/ 慧淨上人專頁 http://club.fjdh.com/?uid-4849 淨宗法師覺之路博客 http://club.fjdh.com/?uid-4816 淨宗法師覺之路家園 http://home.fjdh.com/space-4816.html 智隨法師覺之路博客 http://club.fjdh.com/?uid-4868 智隨法師覺之路家園 http://home.fjdh.com/space-4868.html 淨宗問答 http://club.fjdh.com/?uid-4867 佛教導航-淨土論壇 http://bbs.fjdh.com/forum-5-1.html 佛教導航覺之路：依止善導博客圈 http://club.fjdh.com/?action-mygroup-gid-53 淨土家園 http://hexun.com/jingtujiayuan/default.html 三、淨土論壇專貼 智隨法師社區答問專貼 http://bbs.fjdh.com/thread-16151-1-1.html 佛教導航覺之路論壇開通法師與網友互動交流專帖。如果大家有修學及生活方面的問題，歡迎跟貼向法師諮詢。法師將不定期予以解答。 『祈請網絡助念』專貼 http://bbs.fjdh.com/thread-2779-1-1.html 『淨宗宗義』專貼 http://bbs.fjdh.com/thread-2028-1-1.html 『淨宗問答』專貼 http://bbs.fjdh.com/thread-2027-1-1.html 『淨宗譬喻』專貼 http://bbs.fjdh.com/thread-2029-1-1.html 四、法談開示在線收看、下載 弘願寺淨宗講堂講經開示影音下載 http://www.hongyuansi.org/jzjt/Index.asp 極樂之嘉賓 土豆網視頻在線 http://www.tudou.com/home/jingtujiayua 愛心家園 56視頻在線 http://nmamtf1223.v.56.com 五、淨土宗叢書、法談開示、文章鏈接 【【善導大師的淨土思想】】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-74305.html 視頻鏈接：http://www.tudou.com/playlist/id/4723685/ 此鏈接為淨宗法師應吉林省佛教協會及長春般若寺的邀請，前往般若寺開示「善導大師的淨土思想」之全文。「善導大師的淨土思想」系列演講，2006年9月24日正式開講，10月5日法會圓滿結束，前後歷時十二天，共講四十三課。講演內容，深入淺出，次第井然，易明易懂，為欲了解真正淨土法門之最佳指引。 【【印光大師精要法語】】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-73968.html 視頻鏈接：http://www.tudou.com/playlist/id/4723684/ 2007年3月，淨宗法師在廣東韶關丹霞山錦石岩寺講演此【精要法語】，聞者歡喜，豁然心開。印光大師，淨宗十三祖，學貫儒佛各宗，專修專弘念佛，【文鈔】一部，風行全球，利濟無量眾生；但因【文鈔】廣博，有百萬字之巨，一般人難以卒讀，握其心要。淨宗法師抽其與實修念佛關係最為緊要之法語，總八十一條，加以組織編排，集為一處，名【印光大師念佛精要法語】，分『安心』、『實修』二篇；安心篇側重在信願，實修篇主要解決念佛實修過程中的種種疑難困惑。 【【阿彌陀經】核心講記】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-74322.html 本書為淨宗法師2005年10月於廈門啟明寺演講的部分整理稿。淨宗法師就【阿彌陀經】中五點一般人容易誤解之經文：(一)關於「多善根、多福德」，(二)關於「一心不亂」，(三)關於「心不顛倒」，(四)關於「善男子、善女人」，(五)關於「若一日……若七日」，依據善導大師的思想而闡釋，令人閱後心中明朗，信心穩固。 【【第十八願淺釋】】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-75128.html 「 第十八願」是阿彌陀佛四十八願的核心，是阿彌陀佛生命之所在，也是釋迦牟尼佛出世本懷。【第十八願淺釋】原名【第十八願講話】，根據淨宗法師2005年4月的講法錄音整理而成。 【【阿彌陀經】要義】淨宗法師 文本鏈接：http://bbs.fjdh.com/thread-4509-1-1.html 【【唯說念佛】】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space.phpuid=4816&do=blog&id=75363 淨宗法師2002年4月山東龍口開示，講解【淨土宗略要文】，說明淨土三經一致的宗旨，在於「唯說專念彌陀名號得生」。知此，則專修念佛萬牛莫挽，往生淨土如握左券。 【【念佛勝易】】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-74441.html 淨宗法師2001年大連開示，講解【念佛感應錄序言】，着重說明念佛法門簡捷易行，利益殊勝。 【【淨宗略講】】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-75420.html 本書為淨宗法師二○○一年於大連的開示整理稿。內容有【淨土宗大意】、【善導大師要弘二門判略講】、【阿彌陀經略講】、【印光大師法語略講】等。 第一篇說明聖道門與淨土門的差別，而重在淨土門；第二篇說明淨土門內要門與弘願的差別，而重在弘願；第三篇是就淨土正依三經之一的【阿彌陀經】的要點所作的開示；第四篇精選印光大師的法語而作講解，說明淨土法門之所以稱為特別法門，在於仗阿彌陀佛弘誓大願力，而勸極生信願。 【石家莊念佛開示】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space.phpuid=1354&do=blog&id=72764 淨宗法師2004年9月講於河北石家莊 【【念佛安心法語講解】】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-77082.html 視頻鏈接：http://www.tudou.com/playlist/id/4713650/ 此鏈接為淨宗法師2005年6月於「佛林寺」之演講全文，內容為講解法然上人之【念佛安心法語】。 【念佛成佛是佛教】慧淨上人 http://bbs.fjdh.com/thread-5345-1-1.html 念佛成佛是佛教，就是指不管是正法時期、像法時期、末法時期的人，乃至法滅時期的人，只要念「南無阿彌陀佛」就可以成佛，而且是當生成就。 【【佛說阿彌陀經】淺釋】 文本鏈接：http://home.fjdh.com/space-4816-do-blog-id-75098.html 視頻鏈接：http://www.tudou.com/playlist/id/4894207/ 淨宗法師2008年10月29日開示於陝西咸陽福聖寺 【淨土宗行人的時代感與使命感】 文本鏈接：http://club.fjdh.com/4816/viewspace-99485.html 淨宗法師2007年11月24日在大連講於新浪UC大廳「淨土家園」（現為「淨土導航」）聊天室 【淨土宗要文內容及背誦方法】淨宗法師 http://bbs.fjdh.com/thread-2009-1-1.html 一、【淨土三經】附錄之〖大經五文〗、〖淨宗大綱〗、〖無量壽經摘要〗。 二、『淨土宗網站』之慧淨法師講義第61〖淨土宗經論釋要文〗。 三、〖善導大師語錄〗 四、〖印光大師精要法語·安心篇〗 弘願道場 彌陀誓願，弘廣無邊，如天普覆，似地均擎，無一人不能念佛，無一人不能往生，故稱『弘願』。廣而論之，凡行念佛之道，願往生之場，即雖一人一室，皆是彌陀弘願道場。 且順常規，不分地點，凡『依善導大師之教，修一向稱名之行』之共修道場，無論寺院、念佛堂、居士林、念佛組、念佛點等，皆為弘願道場。 『弘願道場』四原則： 一、遵紀守法 二、普敬諸宗 三、專依善導 四、專修念佛 本願稱名 凡夫入報 平生業成 現生不退 南 無 阿 彌 陀 佛 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生

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【佛說阿彌陀經】是 『淨土宗』諸多經典中的重中之重

【佛說阿彌陀經】是 『淨土宗』諸多經典中的重中之重 宣化上人講述【佛說阿彌陀經】淺釋中，明確指出【佛說阿彌陀經】的重要意義： 『這一部經是佛親自說的，也不是天人說的，也不是化人說的，也不是仙人說的，也不是佛弟子說的。這部經是佛金口所宣，是佛不問自說的妙經。其它的經典都有人請問，唯獨這部【彌陀經】是不問自說。為什麼不問自說呢？因為這個道理太玄妙了，一般聲聞人的智慧達不到，一切的菩薩也不明白這個道理，所以就沒有人請問淨土法門這種的因緣。那麼沒有人請問，這種法又應該說了，到了時候了，所以佛就說了這一部經。 這一部經在佛教里非常重要，怎麼樣個重要法呢？這佛法將來都會滅亡的，最先滅的經典就是【楞嚴經】 ── 【大佛頂首楞嚴經】先滅。為什麼【楞嚴經】先滅呢？因為一切的魔王最怕的就是〖楞嚴咒〗，那麼【楞嚴經】沒有了、滅了，〖楞嚴咒〗當然也就沒有人會念了。以後就繼續一切經典都會滅了，雖然有紙，但是沒有字了，這個字也不知道為什麼就都跑了，沒有了。現在白紙有黑字啊，等佛法滅了、經滅的時候，這個紙是有，字就沒有了，滅了。所有的佛經都滅了，最後就剩這一部【阿彌陀經】，所以【阿彌陀經】是最後才滅的。 它在世界上多存一百年，度了無量無邊的眾生，然後【阿彌陀經】也滅了，就剩下六字洪名「南無阿彌陀佛」。這六字洪名在世界上又多存一百年，以六字洪名又度了很多的眾生，無量無邊那麼多。等「南無阿彌陀佛」這六個字多住一百年，以後六個字又滅了兩個字，把「南無」兩個字又滅了，就剩「阿彌陀佛」四個字，再多住世一百年，然後這佛法就都斷滅了，沒有了。所以這一部經是最後才滅，那麼它是非常重要的。』

【印光法師文鈔】是修持淨土宗無盡的寶藏

【印光法師文鈔】是修持淨土宗無盡的寶藏 印光大師是大勢至菩薩的化身： 根據圓瑛法師於『印公生西十周年紀念詩』曰：『乘願再來勢至身（民國廿五年，楊信芳女士，夢身坐一小艇，駛近小島，見觀音大士手提淨瓶，告曰：『大勢至菩薩，現在上海教化眾生，汝何昏迷不去聞法，四年後化緣畢矣。』又曰：『印光和尚，是勢至化身。』言訖而隱。女士醒後，以夢告張孝娟之母，始悉大勢至乃西方極樂世界菩薩，印光乃和尚之名。後閱報，始知印公主持覺園息災法會，乃與張太太母女同往聽法，並皈依焉，印公賜法名『慧芬』），圓通念佛訓群倫。風光本地無他術，聲教當年自有真。留窣堵波成永憶，弘摩訶衍顯深因 (法會請余講【大勢至菩薩念佛圓通章】)。滄桑歷劫渾無住，長葆心蓮惜古春！』。 （載【印光大師紀念文集】） 印光大師是蓮宗的第十三代祖師，他是以專修專弘淨土法門來示現的一個形象。確實是具有他的悲心和智慧，通達儒、道、釋三家的學問，又深知世道人心。所以我們要把【印光法師文鈔】看作是無盡的寶藏，視同佛說，銷歸自性，依教奉行，我們就能得到莫大的利益。 印光法師秉承善導大師專修念佛法門的宗旨；闡明淨宗第六代祖師永明延壽大師【禪淨四料簡】的微言大義；其弘法的宗旨、家風就像蓮池大師那樣的中正平實；開導眾生的這種善巧方便就像雲谷禪師，（雲谷禪師就是教化袁了凡，原來叫袁學海，怎麼立命的這樣的一個禪師。）把靈峰蕅益大師的家風也繼承下來，作為自己的修學和弘法的綱宗要領。 徹悟大師是在禪宗大徹大悟，然後由深信淨土之後，就把禪宗放下，一心靠持六字洪名，專求往生。印祖曾在資福寺住三年，恭敬徹悟大師，天天在那兒讀【徹悟禪師語錄】，就像讀佛經一樣。 印光大師『宏揚淨土，密護諸宗』，不是由於自己弘揚淨土就對其它的各宗各派給予抨擊、反對。因為弘揚什麼是根機問題，有的人的根機，他是適合於修密、修禪、禪淨雙修，對這些宗派的建立，也不能一概抹掉。八萬四千法門具有種種不同的根機。所以他是密護諸宗。 【文鈔】有三大部，正編、續編、還有第三編，將近一百餘萬字。這是印祖留給我們的一筆非常豐厚的法寶。那麼印祖呢，就開示他們注意【文鈔》裡面，哪幾篇最重要的，哪些內容不要放過的，尤其對善導大師的專修理念。印祖比如對永明延壽大師的【四料簡】很重視，對善導大師專修的思想很重視。對往生，怎麼才能往生的基本的原理是什麼，也展示得很清楚。以及應該讀什麼書，怎麼在世間法當中能夠善巧方便激揚，以及激揚自己厭離娑婆世界的心。這些都是圍繞着淨業行人當生得以成就往生的這個核心來加以展開的。

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